(49) قيس بن الربيع الأسدي، أبو محمد الكوفيُّ: صدوق في نفسه إلا أنه أُدخلت عليه أحاديث فحدث بها فسقط الاحتجاج به.

-الجرح:

قال البخاري:"حدثنا علي قال: كان وكيع يُضَعِّفه"."التاريخ الكبير"7/ 704 و"التاريخ الأوسط"2/ 172، و"الضعفاء الصغير" (301) .

وعن عَمرو بن علي، قال: كان يحيى وعبد الرحمن لا يُحَدِّثان عن قيس بن الربيع، وكان عبد الرحمن حدثنا عنه ثم تركهُ."التاريخ الأوسط"2/ 172 للبخاري، و"الجرح والتعديل"لابن أبي حاتم 7/ 97.

وعن محمد بن أبي عمر الضرير، عن أبيه، قال: سألت ابن المبارك عن قيس؟ فقال: في حديثه خطأ."الكامل"لابن عدي 7/ 158.

وعن عبد الله بن علي بن المديني قال: سمعت أبي يقول: حدثني إبراهيم بن عبد الرحمن بن مهدي عن أبيه أن قيس بن الربيع وضعوا في كتابه عن أبي هاشم الرماني حديث أبي هاشم إسماعيل بن كثير عن عاصم بن لقيط بن صبرة في الوضوء، فحدث به فقيل له: من أبو هاشم؟ فقال صاحب الرماني قال أبي: وهذا الحديث لم يروه أبو هاشم صاحب الرماني، ولم يسمع قيس من إسماعيل بن كثير شيئا، وإنما أهلكه ابن له قلب عليه أشياء من حديثه، وكان عبد الرحمن بن مهدي يحدث عنه زمانا ثم تركه.

قال عبد الله في موضع آخر: سألت أبي عن قيس بن الربيع فضعفه جدا."تاريخ بغداد"12/ 455.

وقال أبو داود: أتي قيس من قِبَل ابنه، كان ابنه يأخذ حديث الناس فَيُدخلها في فُرَجِ كتاب قيس، ولا يَعْرف الشيخ ذلك"."التاريخ الأوسط"للبخاري 2/ 172، و"تاريخ بغداد"12/ 456."

وعن جعفر بن أبان الحافظ، قال: سألت ابن نمير عن قيس بن الربيع؟ قال: كان له ابن - وهو آفته - نظر أصحاب الحديث في كتبه فأنكروا حديثه، وظنوا أن ابنه قد غيرها."تاريخ بغداد"12/ 455.