"يهم في الشيء بعد الشيء ويغلط والغالب على حديثه الاستقامة والغالب عليه الصدق".

وقال أبو الحسن بن القطان في"بيان الوهم والإيهام"4/ 167:

"لا يحتج به".

وقال الذهبي في"ديوان الضعفاء" (1581) :

"فيه لين".

وقال الحافظ في"التقريب" (2276) :

"ضعيف".

-التعديل:

قال محمد بن الوليد الأمي، عن الوليد بن عتبة، عن بقية: قال لي شعبة: سعيد بن بشير صدوق الحديث.

وقال أبو زرعة الدمشقي، عن الوليد بن عتبة، عن بقية: سألت شعبة عن سعيد بن بشير، فقال: ذاك صدوق اللسان.

وقال أبو داود، عن حيوة بن شريح: سمعت بقية يقول: ذكر سعيد بن بشير عند شعبة، فقال: كان صدوق اللسان، فذكرت ذلك في مجلس سعيد، يعني ابن عبد العزيز - فقال: بث ذلك في جندنا يأجرك الله.

وقال أبو حاتم الرازي، عن حيوة بن شريح، وموسى بن أيوب، عن بقية: سألت شعبة عن سعيد بن بشير؟ فقال: صدوق. وقال: أحدهما ثقة.

قال بقية: فذكرت ذلك لسعيد بن عبد العزيز فقال: انشر هذا الكلام فإن الناس قد تكلموا فيه.

وقال أحمد بن سعد بن أبي مريم، عن حيوة بن شريح، عن بقية: قال لي شعبة: سعيد بن بشير صدوق اللسان في الحديث.

قال بقية: فحدثت به سعيد بن عبد العزيز، فقال لي: بث هذا يرحمك الله في جندنا، فإن الناس عندنا كأنهم ينتقصونه."الكامل في الضعفاء"4/ 413، و"تهذيب الكمال"10/ 351 - 352.

وعن مروان بن محمد، قال: ربما سمعت سفيان بن عيينة على جمرة العقبة يقول: حدثنا سعيد بن بشير وكان حافظا."الجرح والتعديل"لابن أبي حاتم 4/ 6 - 7.

وقال ابن أبي حاتم في"الجرح والتعديل"4/ 7:

"حدثنا أبو زرعة الدمشقي قال سألت دحيما ما كان قول من أدركت في سعيد بن بشير؟ فقال يوثقونه وكان حافظا".

وجاء في مطبوع"الثقات"لابن شاهين (432) أن ابن معين، قال:

"ثقة مأمون!".