(35) عَطَّاف بن خالد بن عبد الله بن العاص بن وابصة بن خالد بن عبد الله بن عمر بن مخزوم القرشي المخزومي، أبو صفوان المدني: ليس به بأس.

-الجرح:

عن عبد الرحمن بن عبد الملك الحزامي، قال: قيل لمالك بن أنس: قد حدث عطاف بن خالد قال: قد فعل؟ ليس هو من إبل القباب [1] ."الضعفاء"للعقيلي 3/ 425.

وعن مطرف بن عبد الله قال: قال لي مالك بن أنس: عطاف يحدث؟ قلت: نعم، فأعظم ذلك إعظاما شديدا ثم قال: أدركت أناسا ثقات يحدثون ما يؤخذ عنهم، قلت: وكيف وهم ثقات؟ قال: مخافة الزلل.

وعن مطرف بن عبد الله المزني - أيضا - قال: سمعت مالك بن أنس يقول: ويكتب عن مثل، عطاف بن خالد؟ لقد أدركت في هذا المسجد سبعين شيخا كلهم خير من عطاف ما كتبت عن أحد منهم، وإنما يكتب العلم عن قوم قد جرى فيهم العلم مثل عبيد الله بن عمر وأشباهه."الضعفاء"للعقيلي 3/ 425.

وقال البخاري: عطاف بن خالد بن عبد الله بن صفوان المخزومي مديني لم يحمده مالك بن أنس."الكامل"لابن عدي 7/ 95.

وفي"تهذيب الكمال"20/ 141: قال مالك: عطاف يحدث؟ قيل: نعم. قال: إنا لله وإنا إليه راجعون.

وقال ابن شاهين في"المختلف فيهم" (ص 48) : قال يحيى بن معين في رواية جعفر بن أبي عثمان عنه: ضعيف.

وقال ابن شاهين في"الضعفاء" (481) : في رواية العباس بن محمد: عطاف، ليس به بأس.

(1) - قوله: (ليس من إبل القباب) وإبل القباب: هي الإبل القوية القادرة على حمل الهوادج. والمعنى: ليس بقوي في الحديث.