وقال أبو داود: كان فيه سلامة، وكان مجاب الدعوة، وليس به بأس، وكان أبوه وصي مكحول، وكان عبد الرحمن على المظالم ببغداد، ولاه ابن أبي جعفر- يعني المهدي -."تاريخ بغداد"10/ 221.

وقال يعقوب بن سفيان:

"قدم إلى بغداد، وكتب أصحابنا عنه ببغداد"."المعرفة والتاريخ"2/ 458، و"تاريخ بغداد"10/ 222.

وقال صالح بن محمد البغدادي: شامي صدوق، إلا أن مذهبه مذهب القدر، وأنكروا عليه أحاديث، يرويها عن أبيه، عن مكحول مُسندة، وحديث الشامي لا يُضمُّ إلى غيره، معرّفٌ خَطَؤُه من صوابه."تهذيب الكمال"17/ 16.

وقال العجلي:

"شامي لا بأس به"."ترتيب ثقاته" (1024) .

ووثقه ابن حبان 7/ 92.

وذكره ابن خلفون في كتاب"الثقات"كما في"الاكتفاء"لمغلطاي 2/ 327.

وقال الخطيب في"تاريخ بغداد"10/ 221:

"كان ابن ثوبان ممن يذكر بالزهد والعبادة، والصدق في الرواية".