وقال الساجي: وقد اختلف فيه وليس بحجة في الأحكام والسنن."تهذيب التهذيب"8/ 263 - 264.

وقال الترمذي في"سننه" (1946) :

"قد تكلم أيوب السختياني وغير واحد في فرقد السبخي من قبل حفظه".

وقال البزار في"مسنده" (5073) :

"وفرقد قد حدث عنه جماعة من أهل العلم منهم شعبة وغيره واحتملوا حديثه على سوء حفظ فيه".

وقال النسائي في"الضعفاء والمتروكين" (490) : ضعيف.

وقال الحاكم أبو أحمد: منكر الحديث."تهذيب التهذيب"8/ 264.

وقال ابن حبان في"المجروحين"2/ 205:

"كان فرقد حائكا من عباد أهل البصرة وقرائهم، وكان فيه غفلة ورداءة حفظ، فكان يهم فيما يروي، فيرفع المراسيل وهو لا يعلم، ويسند الموقوف من حيث لا يفهم، فلما كثر ذلك منه وفحش مخالفته الثقات بطل الاحتجاج به، وكان يحيى بن معين يمرض القول فيه علما منه بأنه لم يكن يتعمد ذلك".

وقال الدارقطني في"سننه"5/ 467: ضعيف.

وذكره في"الضعفاء والمتروكين" (433) .