أصنع؟ قال: «اغتسلي، واستثفري [1] بثوب، وأحرمي» [2] ، والحائض في حكم النفساء، بل الحيض نوع منه [3] .
2 -حديث ابن عباس عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: «النفساء والحائض، إذا أتيا على الوقت، يغتسلان، ويحرمان، ويقضيان المناسك كلها غير الطواف بالبيت» [4] .
3 -وأمر النبي - صلى الله عليه وسلم - عائشة أن تغتسل لإهلال الحج وهي حائض [5] .
4 -ولأنه غسل يراد به النسك، فاستوى فيه الحائض والطاهر [6]
ولكن قال أهل العلم: إن الحائض إذا رجت الطهر قبل الخروج من الميقات، استحب لها تأخير الاغتسال حتى تظهر ليكون أكمل لها [7] .
(1) الاستثفار: أن تشد في وسطها شيئًا، وتأخذ خرقة عريضة تجعلها على محل الدم وتشد طرفيها من قدامها ومن ورائها في ذلك المشدود في وسطها. ونظر: الحاوي 1/ 443، المغني 1/ 421.
(2) أخرجه مسلم في باب حجة النبي - صلى الله عليه وسلم -، من كتاب الحج 2/ 887.
(3) المهذب مع المجموع 7/ 210، المغنى 5/ 108، المعونة 1/ 187.
(4) أخرجه أبو داود، في باب الحائض تهل بالحج، من كتاب المناسك 2/ 357، والترمذي في باب ما جاء ما تقضي الحائض من المناسك، من أبواب الحج 4/ 172، وأحمد في المسند 1/ 364.
(5) سبق تخريجه.
(6) المهذب مع المجموع 7/ 213.
(7) المجموع 7/ 212، المغني 5/ 109.