7 -قصة الأعرابي الذي بال في المسجد قال النبي صلى الله عليه وسلم: لا تزرموه) [1] . خشية توسيع مجال النجاسة.
8 -ما ذكره القرطبي في تفسيره عن ابن عباس حين جاءه رجل يسأله هل لمن قتل مؤمناً متعمداً توبة؟ قال: لا إلا النار فلما ذهب السائل قيل لابن عباس أهكذا كنت تفتينا، كنت تفتينا أنه لمن قتل توبة مقبولة؟ قال: إني لأحسبه رجلاً مغضباً يريد أن يقتل مؤمناً [2] .
9 -جاءت امرأة إلى ابن المغفل فسألته عن امرأة فجرت فحملت فلما ولدت قتلت ولدها فقال ابن المغفل مالها؟ لها النار فانصرفت وهي تبكي فدعاها ثم قال: ما أرى أمرك إلا أحد أمرين: وَمَنْ يَعْمَلْ سُوءاً أَوْ يَظْلِمْ نَفْسَهُ ثُمَّ
(1) أخرجه البخاري من حديث أنس بن مالك رضي الله عنه بلفظ: (جاء أعرابي فبال في طائفة من المسجد فزجره الناس فنهاهم النبي صلى الله عليه وسلم فلما قضى بوله أمر النبي صلى الله عليه وسلم بذنوب من ماء فهريق عليه) في كتاب الوضوء، باب صب الماء على البول في المسجد رقم (219 - 221) 1/ 90 - 91، وفي لفظ (أن أعرابياً بال في المسجد فقاموا إليه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تزرموه ثم دعا بدلو من ماء فصب عليه) في كتاب الأدب، باب في الرفق في الأمر كله رقم (6025) 4/ 96، ومسلم في كتاب الطهارة، باب وجوب غسل البول وغيره من النجاسات إذا حصلت في المسجد رقم (284 - 285) 1/ 236 - 237.
(2) تفسير القرطبي 5/ 333، وأخرجه ابن أبي شيبة رقم (27753) 5/ 435، وذكره الحافظ ابن حجر في التلخيص 4/ 187 وقال: رجاله ثقات، والسيوطي في الدر المنثور 2/ 629، والمناوي في فتح السماوي 2/ 510، والزيلعي في تخريج الأحاديث والآثار 1/ 343.