الأثر 89 - عن وهب (1) بن منبه: «أن آدم عليه السلام اشتد بكاؤه وحزنه لما كان من عظم المصيبة حتى إن كانت الملائكة عليهم السلام لتحزن لحزنه وتبكي لبكائه، فعزَّاه الله بخيمة من خيام الجنة، وضعها له بمكة في موضع الكعبة قبل أن تكون [الكعبة] (2) ، وتلك الخيمة ياقوتة حمراء من يواقيت الجنة وفيها ثلاث قناديل من ذهب من تبر الجنة، يلتهب من نور الجنة [والركن يومئذ نجم من نجومه] (3) ، فكان ضوء (4) ذلك النور ينتهي إلى مواضع الحرم فلما صار آدم عليه السلام إلى مكة، حرسه الله، وحرس له تلك الخيمة بالملائكة عليهم السلام، فكانوا يقفون على مواقع (5) أنصاب الحرم يحرسونه ويذودون عنه سكان الأرض، وسكانها يومئذ الجن والشياطين، فلا ينبغي لهم أن ينظروا إلى شيء من الجنة، لأنه من نظر إلى شيءٍ منها وجبت له، والأرض يومئذٍ نقية طاهرة طيبة، لم تنجس ولم يسفك فيها الدماء، ولم يعمل فيها بالخطايا، فلذلك جعلها الله سبحانه وتعالى يومئذٍ مستقرًا للملائكة عليهم السلام، وجعلهم فيها كما كانوا في السماء يسبحون الليل والنهار لا يفترون، فلم تزل تلك الخيمة مكانها حتى قبض الله عزَّ وجلَّ آدم عليه السلام، ثم رفعها إليه» (6)

(1) رجال الإسناد في الأثر (89) . كما في كتاب «أخبار مكة» للأزرقي (2/ 680 - 681) .

قال: حدثنا أبو الوليد، حدثني جدي، قال: حدثنا سعيد بن سالم القداح، عن عثمان بن ساج، عن وهب بن منبه.

(2) سقطت من الأصل كلمة (الكعبة) وتم استدراكها من كتاب «أخبار مكة» للأزرقي (2/ 681) .

(3) ما بين المعكوفتين سقط من الأصل واستدرك من كتاب «أخبار مكة» للأزرقي (2/ 681) .

(4) حد) في الأصل بدل (ضوء) كما في «كتاب أخبار مكة» للأزرقي (2/ 681) .

(5) في كتاب «أخبار مكة» للأزرقي (مواضع) بدل من (مواقع) (2/ 681) .

(6) تخريجه:

الأثر مقطوع.

وإسناده ضعيف. بسبب عثمان بن ساج حيث فيه ضعف.

أخرجه الفاكهي ح رقم (1517) ، (2/ 275) من طريق سعيد بن سالم القداح به.

ذكره السيوطي في «الدر المنثور» (1/ 238) وعزاه لابن المنذر والأزرقي.