الحِجْر فوجد فيه سفِطًا من حجارة خضر، قال: [فسأل] (1) قريشًا عنه فلم يجد عند أحد منهم فيه علمًا، قال: فأرسل إلى عبد الله بن صفوان (2) فسأله فقال هذا قبر إسماعيل عليه السلام فلا تحركه، قال: فتركه (3) .

الأثر 48 - قال ابن إسحاق (4) : كان قبر إسماعيل وقبر أمه هاجر في الحجر (5) .

في ذكر الملتزم والقيام في ظهر الكعبة

الأثر 49 - عن أبي الزبير المكي (6) عن ابن عباس رضي الله عنهما: قال: الملتزم والمدّعى والمتعوذ ما بين الحَجَر والباب، قال أبو الزبير: فدعوت هناك بدعاء حذاء الملتزم فاستجيب لي (7) .

(1) سقطت كلمة (فسأل) من الأصل وجرى إثباتها من كتاب «أخبار مكة» للأزرقي.

(2) عبد الله بن صفوان بن أمية بن خلف الجُمَحِي، أبو صفوان المكي، ولد على عهد النبي - صلى الله عليه وسلم: ولأبيه صحبة مشهورة، وقتل مع ابن الزبير، وهو متعلق بأستار الكعبة، سنة ثلاث وسبعين ذكره ابن سعد في الطبقة الأولى من التابعين.

«تهذيب الكمال» (15/ 125) ، «تهذيب التهذيب» (4/ 346) «تقريب التهذيب» ترجمة (3394) ص 308.

(3) إسناده ضعيف بسبب خالد بن عبد الرحمن بن خالد بن سلمة المخزومي فهو متروك.

(4) ابن إسحاق تقدم، وهو أحد أئمة الأخبار، قال ابن معين هو ثقة وليس بحجة.

(5) تخريجه:

إسناده: معضل أو منقطع.

ذكره الفاسي في «شفاء الغرام» (1/ 218) .

(6) رجال الإسناد في الأثر (49) كما في كتاب «أخبار مكة» للأزرقي (1/ 482) .

قال حدثنا: أبو الوليد قال: حدثني جدي، قال: حدثنا مسلم بن خالد عن أبي الزبير المكي عن ابن عباس.

أبو الزبير المكي: محمد بن مسلم بن تَدْرُس مولاهم، صدوق إلا أنه يدلس، مات سنة ست وعشرين ومئة.

«تهذيب الكمال» (26/ 402) ، «تهذيب التهذيب» (7/ 415) ، «تقريب التهذيب» ترجمة (6291) ص 506.

(7) تخريجه:

إسناده حسن.

أخرج نحوه الحافظ البيهقي في شعب الإيمان ح (4060) ، (3/ 457) عن أبي الزبير عن ابن عباس.