، وعمر بن عبد العزيز يقفان في ظهر الكعبة بحيال الباب فيتعوذان ويدعوان (1) .

الأثر 57 - عن ابن عباس (2) رضي الله عنهما قال: «مَنْ التزم الكعبة [8/أ] ثم دعا استجيب له، وإن كانت استلامةً واحدةً، قال: وإن كانت أوشك من برق [الخلَّب] (3) » .

الأثر 58 - عن عبد الله بن أبي سليمان (4)

(1) تخريجه:

إسناده صحيح.

أخرجه الفاكهي ح (255) (1/ 172) ، من طريق بشر بن السَّري، عن حماد بن زيد، به.

(2) رجال الإسناد في الأثر (57) كما في «كتاب أخبار مكة» للأزرقي (1/ 485) .

حدثنا أبو الوليد، قال: حدثني جدي، عن سعيد بن سالم، عن عثمان بن ساج، قال: حدثني زهير بن أبي بكر المديني، عن عطاء، عن ابن عباس.

زهير بن أبي بكر المديني، لم أجد له ترجمة.

(3) في الأصل: الحلق، والصواب المثبت من «كتاب أخبار مكة» للأزرقي (1/ 485) .

والبرق الخُلَّب: السحاب لا مطر فيه، مادة خلب، القاموس المحيط ص (81) .

تخريجه:

إسناده ضعيف، بسبب ضعف عثمان بن ساج، وجهالة زهير بن أبي بكر المديني.

أخرجه في المصنف عبد الرزاق ح (8880) (5/ 30) .

أخرجه الفاكهي ح (53) (1/ 104) ، كلاهما من طريق إسماعيل بن أبي إسماعيل، عن عكرمة، عن ابن عباس.

(4) رجال الإسناد في الأثر (58) كما في «كتاب أخبار مكة» للأزرقي (1/ 485) .

قال: حدثنا أبو الوليد، قال: حدثني محمد بن يحيى، قال: حدثنا هشام بن سليمان المخزومي، عن عبد الله بن أبي سليمان مولى بني مخزوم.

محمد بن يحيى بن أبي عمر العدني، نزيل مكة، ويقال أن أبا عمر كنيته يحيى، صدوق صنف المسند، وكان لازم ابن عيينة، قال أبو حاتم: كانت فيه غفلة، مات (243ھ) .

«تهذيب الكمال» (26/ 639) ، «تهذيب التهذيب» (7/ 487) ، «تقريب التهذيب» ترجمة (6391) ص (513) .

هشام بن سليمان بن عكرمة بن خالد المخزومي المكي مقبول، وقال الذهبي في الكاشف: صدوق.

«تهذيب الكمال» (30/ 211) ، «تهذيب التهذيب» (9/ 50) ، «تقريب التهذيب» ترجمة (7266) ص (572) .

عبد الله بن أبي سليمان مولى بني مخزوم، لعله عبد الله بن أبي سليمان، الأموي مولاهم، أبو أيوب ويقال اسمه سليمان صدوق.

«تهذيب الكمال» (15/ 65) ، «تقريب التهذيب» ترجمة (3373) ص (307) .