قال: كسا النبي - صلى الله عليه وسلم - الكعبة، وكساها أبو بكر وعمر رضي الله عنهما (1) .

الأثر 39 - عن عائشة (2) رضي الله عنها قالت: كسوة البيت على الأمراء (3) .

الأثر 40 - عن عائشة (4) رضي الله عنها قالت: طيبوا البيت فإن ذلك من تطهيره (5)

(1) تخريجه:

إسناده مرسل و ضعيف جدًا بسبب إبراهيم بن محمد بن أبي يحيى متروك.

قاله الحافظ ابن حجر.

(2) رجال الإسناد في الأثر (39) كما في كتاب «أخبار مكة» للأزرقي (1/ 358) .

قال: حدثنا أبو الوليد، قال: وحدثني جدي، عن إبراهيم بن محمد بن أبي يحيى، قال: حدثني علقمة بن أبي علقمة، عن أمه، عن عائشة:

علقمة بن أبي علقمة بلال، المدني، مولى عائشة، وهو علقمة بن أم علقمة، واسمها مَرْجانة، ثقة علامة، مات سنة بضع وثلاثين ومئة.

«تهذيب الكمال» (20/ 300) ، «تهذيب التهذيب» (5/ 641) ، «تقريب التهذيب» ترجمة (4679) ص 397.

مَرْجانة: والدة علقمة، تكنى أم علقمة، علق عليها البخاري في الحيض وهي مقبولة.

«تهذيب الكمال» (35/ 371) ، «تهذيب التهذيب» (12/ 474) ، «تقريب التهذيب» ترجمة (8680) ص 753.

عائشة بنت أبي بكر الصديق، أم المؤمنين، أفقه النساء مطلقًا، وأفضل أزواج النبي - صلى الله عليه وسلم -، إلا خديجة ففيها خلاف شهير ماتت سنة سبع وخمسين على الصحيح.

«تهذيب الكمال» (35/ 227) ، «تهذيب التهذيب» (10/ 487) ، «تقريب التهذيب» ترجمة (8633) ص 750.

(3) تخريجه:

إسناده ضعيف جدًا بسبب إبراهيم بن محمد بن أبي يحيى فإنه متروك.

أخرجه عبد الرزاق عن معمر عن علقمة عن أمه. ح (9088) (5/ 89) .

ذكره الحافظ ابن حجر في «فتح الباري» (3/ 536) .

(4) رجال الإسناد في الأثر (40) هم رجال الإسناد في الأثر (39) كما في كتاب «أخبار مكة» للأزرقي.

(5) تخريجه:

ضعيف جدًا بسبب إبراهيم بن محمد بن أبي يحيى الأسلمي فإنه متروك.

ذكره الفاسي في «شفاء الغرام» (1/ 126) .

أخرجه عبد الرزاق جامعًا بينه وبين الأثر (39) ، ح (9089) ، (5/ 89) .