، وليس المأزمان - مأزما عرفة - من المزدلفة، ولكن بفضائهما (1) ، قال: قف بأيها شئت وأحب أن تقف دون قزح هلم إلينا.

قال عطاء: فإذا أفضيت من مأزمي عرفة، فانزل في كل ذلك عن يمين وشمال (2) .

ذكر طريق ضب(3)

الحديث 123 - [ضب] (4) طريق مختصر من المزدلفة إلى عرفة وهي في أصل المأزمين عن يمينك وأنت ذاهب إلى عرفة وقد ذكروا أنَّ النبي - صلى الله عليه وسلم: سلكها حين غدا من منى إلى عرفة. قال ذلك: بعض المكيين (5) .

الأثر 124 - عن ابن جريج (6)

(1) في «كتاب أخبار مكة» للأزرقي (مفضاهما) (2/ 800) .

(2) تخريجه:

إسناده مرسل.

أخرجه الفاكهي ح (2712) (4/ 326) من طريق ابن جريج به.

ذكره السيوطي في «الدر المنثور» (1/ 404) وعزاه للأزرقي.

(3) طريق ضب: يمر عليه اليوم طريق رقم (3) ، (4) فالسالك لهذا الطريق من مزدلفة إلى عرفات يجعل ذات سُلَيْم (جبل مكسر) على يمينه، ومأزم عرفات الجنوبي على يساره وتوجه إلى عرفات، وعلى يسار هذا الطريق بناء المجرى عين زبيدة لاصقًا بالجبل (مأزم عرفة الجنوبي) أو الأخشب اليماني.

انظر حاشية تحقيق الأزرقي لابن دهيش (2/ 802) .

وجاء في الأصل عند العاقولي (ضبضب) والصواب المثبت كما في كتاب «أخبار مكة» للأزرقي (2/ 802) .

(4) سقطت كلمة (ضب) من الأصل.

(5) ذكره الفاكهي (4/ 325) .

ذكره الفاسي في «شفاء الغرام» (1/ 301) .

(6) رجال الإسناد في الأثر (124) كما في كتاب «أخبار مكة» للأزرقي (2/ 803) .

قال: حدثنا أبو الوليد، حدثني عبد الله بن محمد بن سليمان بن منصور السهامي، قال: حدثنا محمد بن زياد، عن أبي قرة عن ابن جريج عن عطاء:

عبد الله بن محمد بن سليمان بن منصور السهامي: لم أجد له ترجمة.

محمد بن زياد، لم أجد له ترجمة.

أبو قُرَّة: موسى بن طارق اليماني، الزبيدي، القاضي، ثقة يغرب.

«تهذيب الكمال» (29/ 80) ، «تهذيب التهذيب» (8/ 403) ، «تقريب التهذيب» ترجمة (6977) ص 551.