-رضي الله عنه - أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: «تابعوا بين الحج والعمرة فإنهما ينفيان الفقر والذنوب، كما ينفي الكير خبث الحديد والذهب والفضة، وليس للحجة (1) المبرورة ثواب إلا الجنة، وما من مؤمن يظل يومه محرمًا إلا غابت الشمس بذنوبه» (2) أخرجه الترمذي.

الحديث 174 - عن سهل بن سعد(3)

(1) في الأصل (لحجة مبرورة) .

(2) تخريجه:

أخرجه الترمذي ح (809) ص 262، باب ما جاء في ثواب الحج والعمرة:

قال أبو عيسى: وفي الباب عن عمر، وعامر بن ربيعة، وأبي هريرة، وعبد الله بن حُبْشي وأم سلمة، وجابر. وقال: حديث ابن مسعود حديث حسن صحيح غريب من حديث ابن مسعود.

وقد جاء تقديم وتأخير في الأصل (ينفيان الذنوب والفقر) بدل (ينفيان الفقر والذنوب) كما في حديث الترمذي، كما أن في الأصل زيادة عن حديث الترمذي (وما من مؤمن يظل يومه محرمًا إلا غابت الشمس بذنوبه) .

جامع الأصول ح (7151) ، (9/ 461) .

(3) رجال الإسناد في الحديث (174) كما في حديث الترمذي (828) ص 267.

حدثنا هنَّاد، حدثنا إسماعيل بن عياش، عن عُمارة بن غَزِيَّة، عن أبي حازم عن سهل بن سعد:

هنَّاد بن السَّريّ بن مصعب التميمي، أبو السَّري الكوفي ثقة مات سنة (243ھ) وله إحدى وتسعون سنة.

«تهذيب الكمال» (30/ 311) ، «تهذيب التهذيب» (9/ 78) ، «تقريب التهذيب» ترجمة (7321) ص 574,

إسماعيل بن عيَّاش بن سُليم العًنْسي، أبو عتبة الحمصي، صدوق في روايته عن أهل بلده، مُخَلِّط في غيرهم مات سنة إحدى أو اثنتين وثمانين ومئة وله بضع وتسعون سنة.

«تهذيب الكمال» (3/ 163) ، «تهذيب التهذيب» (1/ 331) ، «تقريب التهذيب» ترجمة (473) ص 109

عُمارة بن غَزِيَّة بن الحارث الأنصاري المازني المدني لا بأس به وروايته عن أنس مرسلة مات سنة أربعين ومئة.

«تهذيب الكمال» (21/ 258) ، «تهذيب التهذيب» (6/ 27) ، «تقريب التهذيب» ترجمة (4858) ص 409.

سلمة بن دينار، أبو حازم الأعرج، الأفزر التَّمَّار المدني القَّاص، مولى الأسود بن سفيان، ثقة عابد، مات في خلافة المنصور.

«تهذيب الكمال» (11/ 272) ، «تهذيب التهذيب» (3/ 429) ، «تقريب التهذيب» ترجمة (2489) ص 247.

سهل بن سعد بن مالك بن خالد الأنصاري الخزرجي، الساعدي، أبو العباس، له ولأبيه صحبة مشهور مات سنة ثمان وثمانين وقيل بعدها وقد جاوز المئة.

«تهذيب الكمال» (12/ 188) ، «تهذيب التهذيب» (3/ 539) ، «تقريب التهذيب» ترجمة (2658) ص 257.