1 -قمت بمقابلة هذه النسخة بالنسخ المحققة لكتاب «أخبار مكة وما جاء فيها من الآثار» لأبي الوليد محمد بن عبد الله بن أحمد الأزرقي؛ لأنه هو الأصل والمرجع الذي اختصر منه ابن العاقولي كتابه.

وقد قام بتحقيق كتاب أخبار مكة للأزرقي رشدي الصالح ملحس طبع مكتبة الثقافة مكة المكرمة ط (10) 1423 ه-2002 م.

كما قام بتحقيقه أيضًا د/ عبد الملك بن عبد الله بن دهيش ط 1 1424 ه-2003 م - مكتبة الأسدي - مكة المكرمة.

2 -خَرَّجْتُ الآيات الكريمة محصورة بين قوسين زهريين هكذا: +"مبينًا أرقامها وأسماء سورها."

3 -خَرَّجْتُ الأحاديث النبوية الشريفة، مع الحكم على أسانيد الأحاديث كما وردت في الأصل «كتاب أخبار مكة وما جاء فيها من الآثار» للأزرقي ما أمكنني ذلك وجعلت الأحاديث النبوية محصورة بين قوسين صغيرين هكذا: «» .

4 -خَرَّجْتُ الآثار الواردة في الكتاب وجعلت كل أثرٍ محصورًا بين شرطتين مائلتين هكذا:"".

5 -عَلَّقْتُ ونبهت على المسائل التي رأيتها على جانب من الأهمية وتحتاج إلى تعليق، ولم ألتزم ذلك في كل مسألة؛ لأن كلام المؤلف في الغالب من الوضوح والبيان بمكان، ولا يحتاج معه إلى زيادة إيضاح.

6 -شَرَحْتُ في الهوامش المفردات واللغويات الغريبة والنسب والألقاب وغريب اللغة.

7 -رَقَّمْتُ الأحاديث المرفوعة والموقوفة والآثار برقم متسلسل.

8 -عَرَّفْتُ أسماء الأماكن والبلدان والقبائل والطوائف التي وردت في الكتاب.

9 -نَبَّهْتُ على بعض الأخطاء النحوية والإملائية، وهي قليلة وصححتها في المتن، وأشرت إلى ذلك في الحاشية.

10 -نَبَّهْتُ إلى بداية كل صفحة من صفحات الأصل وذلك بوضع رقم اللوحة في داخل التحقيق وذلك ضمن [] معكوفتين مشيرًا للوجه الأول من الوجه (أ) والوجه الثاني (ب) بينهما خط مائل، مثال ذلك اللوحة الثانية الوجه الأول منها [2/أ] والوجه الثاني [2/ب] .