فيسأله عن حادثته طلبا منه ان يذكر له فيها ما في كتاب الله سبحانه او ما في سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم فحينئذ يأخذ الحق من معدنه ويستفيد الحكم من موضعه ويستريح من الرأي الذي لا يأمن المتمسك به ان يقع في الخطأ المخالف للشرع المباين للحق ومن سلك هذا المنهج ومشى في هذا الطريق لا يعدم مطلبه ولا يفقد من يرشده الى الحق فإن الله سبحانه وتعالى قد اوجد لهذا الشأن من يقوم به ويعرفه حق معرفته وما من مدينة من المدائن الا وفيها جماعة من علماء الكتاب والسنة وعند ذلك يكون حكم هذا المقصر حكم المقصرين من الصحابة والتابعين وتابعيهم فإنهم كانوا يستروون النصوص من العلماء ويعملون على ما يرشدونهم اليه ويدلوهم عليه وقد ذكر اهل الاصول انه يكفي العامي في الاستدلال على من له اهلية الفتوى بأن يرى الناس متفقين على سؤاله مجتمعين على الرجوع اليه ولا يستفتي من هو مجهول الحال كما صرح به الغزالي والامدي وابن الحاجب وحكي في المحصول الاتفاق على المنع وشرط القاضي اخبار من يوجب خبره العلم بكونه عالما في الجملة ولا يكفي خبر الواحد والاثنين وخالفه غيره في ذلك فاكتفوا بخبر عدلين وممن صرح بذلك صاحب فقال واشتراط تواتر الخبر بكونه مجتهدا كما قاله الاستاذ غير سديد واشترط القاضي وجماعة من المحققين امتحانه بالمسائل المتفرقة ومراجعته فيها فان اصاب في الجواب غلب على ظنه كونه مجتهدا وذهب جماعة من الشافعية الى انها تكفي الاستفاضة بين الناس قال ابن برهان في الوجيز قيل يقول له امجتهد انت وأقلدك فان اجابه قلده قال وهذا اصح المذاهب وجزم الشيخ ابو اسحاق الشيرازي بانه يكفيه خبر العدل الواحد عن فقهه وامانته لأن طريقه طريق الاخبار انتهى واذا كان في البلد جماعة متصفون بهذا الصفة المسوغة للأخذ عنهم فالمستفتي مخير بينهم كما صرح به عامة اصحاب الشافعي قال الرافعي وهو الاصح وقال الاستاذ ابو اسحاق الاسفرائيني والكيا انه يبحث عن الاعلم منهم فيسأله وقد سبقه الى القول بذلك ابن شريح والقفال قالوا لأن الاعلم اهدى الى اسرار الشرع

واذا اختلف عليه فتوى علماء عصره فقيل هو مخير يأخذ بما شاء منها وبه قال اكثر اصحاب الشافعي وصححه الشيخ ابو اسحاق الشيرازي والخطيب البغدادي وابن الصباغ والقاضي والامدي واستدلوا باجماع الصحابة على عدم انكار العمل بقول المفضول مع وجود الافضل وقيل يأخذ بالأغلظ حكاه الاستاذ ابو منصور عن اهل الظاهر وقيل يأخذ بالأخف وقيل يبحث عن الأعلم منهم فيأخذ بقوله وهو قول من قال انه يبحث عن الاعلم