ولذا ورد في الحديث:"اغتنم خمسًا قبل خمس: شبابك قبل هرمك وصحتك قبل سقمك, وغناك قبل فقرك, وفراغك قبل شغلك, وحياتك قبل موتك" (1) . وفي حديث الآخر عنه صلى الله عليه وسلم:"بادروا بالأعمال سبعًا: هل تنتظرون إلا فقرًا منسيًا, أو غنى مطغيًا, أو مرضًا مفسدًا, أو هرمًا مفندًا, أو موتا مجهزًا, أو الدجال فشر غائب ينتظر, أو الساعة فالساعة أدهى وأمر" (2) . وفي حديث آخر عنه صلى الله عليه وسلم:"نعمتان مغبون فيهما كثير من الناس: الصحة والفراغ" (3) . وقد أشبعت الكلام على هذه الأحاديث في كتاب (من كنوز السنة للحق والحقيقة) والله الموفق.

ومن بديع الحكم في ذلك قول القائل: (أتدري كيف يسرق عمر المرء منه؟ يذهل عن يومه في ارتقاب غده) . ولا يزال كذلك حتى ينقضي أجله بغتة فيلقى ربه خاسرًا أو نادمًا, والذين ضيعوا أعمارهم سدى وباعوها على شياطين الهوى والدجاجلة يخبرنا الله عنهم بقوله: {وَيَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ يُقْسِمُ المُجْرِمونَ مَا لبِثُوا غَيْرَ سَاعَةٍ كَذَلِكَ كَانُواْ يُؤْفَكُونَ} {كَأَنَّهُمْ يَوْمَ يَرَوْنَهَا لَمْ يَلْبَثُوا إِلَّا عَشِيَّةً أَوْ ضُحَاهَا} [النازعات: 46] .

الخامس والخمسون بعد المائة: تكرار الضراعة الصادقة مع الله بـ إِيَّاكَ

1 -أخرجه البخاري في صحيحه (6412) من حديث ابن عباس رضي الله عنه.

2 -أخرجه الحاكم في المستدرك (4/ 341) من حديث ابن عباس رضي الله عنه وقال الحاكم: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه.

3 -أخرجه الترمذي (2306) من طريق محرز بن هارون عن الأعرج عن أبي هريرة به. واستنكره ابن عدي في الكامل على محرز بن هارون. انظر الكامل (6/ 442) , وكذا الذهبي في ميزان الاعتدال (6/ 30) . والعقيلي في الضعفاء (4/ 230) .