ملاحظة ان كلمة (المتمعن) عليها آثار مسح ظاهر؛ فكأن احدا، غير الناسخ، تردد في هذه القراءة المغلوطة فأراد اصلاحها؛ لكن رسمها يدل على انها في الاصل (المبين) . ثم كتب العنوان مرة اخرى في اسفل الصفحة بخط حديث «المبين في شرح الفاظ الحكماء والمتكلمين للآمدي» وقد نسي كاتب العبارة كلمة (و المتكلمين) فأضافها فيما بعد؛ كما رسم (المبين) بسكون الباء والياء، هكذا: (المبين) . وكتب تحت العبارة، «19 ورقة» ، ثم ظهر الى يسارها بخط مختلف حديث: «نسخة مكتبة تونس العامة» .

ان هذا الوصف يظهر بجلاء في النسخة المصورة لهذا المخطوط في مكتبة المجمع العلمي العراقي؛ وهي التي ظهر فيها الرقم 273/ م؛ كما يظهر الختم البيضاوي للمجمع تحت عنوان الاصل؛ بالعدد (3005) بتاريخ 20/ 1/ 1966. وهذه النسخة المصورة محفوظة الآن في مكتبة المجمع، ببغداد، برقم 41/ لغة؛ وقد غلط مفهرس مخطوطات المجمع عند ما اعتبره «لما يطبع» ، فهو لا يعرف بالنشرة الناقصة لمجلة المشرق.

يبدأ نص الكتاب في الورقة 1/ ب، بعد البسملة؛ وقد كتب في اعلى الصفحة «عونك يا اللّه يا معين» ؛ وهي بهذا المعنى خارج النص. وهنا يرد في اول النص:

«قال الشيخ الامام، حجة الإسلام، قوام الشريعة، ناصر الملة، مفتي الفرق وواضح الحق بالبراهين، سيف الدنيا والدين، العلامة، ابو الحسن علي الآمدي، ايده اللّه، ونجح به المسلمين، آمين؛ وغفر له، ولوالدينا، ولجميع المسلمين» .