و هو مثل قولهم:

التّصوّر، والتّصديق، [ق 2/ أ] والمطابقة، والتّضمن، والالتزام، والمفرد، والمركّب، والاسم، والكلمة، والاداة، والمتواطئ، والمشكّك، والمشترك، والمجازي، والمترادف، والمتباين، والكلّيّ، والجزئيّ، والذاتيّ، والعرضيّ، والجنس، والنّوع، والفصل، والخاصّة، والعرض العام، والحدّ: الحقيقي، والرسمي، واللفظي؛ والموضوع، والمحمول، والمقدّم، والتّالي؛ والقضيّة: الحمليّة؛ والشرطيّة، والكلّيّة، والجزئيّة، والمخصوصة، والمهملة، (و المحصورة) ، والسّور، [س 2/ ب] والرّابطة؛ والقضيّة البسيطة، والمعدولة، والعدميّة،