اعتمدنا في تحقيق هذا النص على:

1 -مخطوط (ص) ، وهي الرسالة الرابعة، من الورقة 10/ أ الى الورقة 13/ أ.

2 -مخطوط دار الكتب والوثائق، بالقاهرة، برقم 3 م/ كيمياء وطبيعة، من الورقة 72 الى الورقة 86؛ ورمزنا له بالحرف (و) .

3 -نشرة كراوس suarK luaP، ضمن: المختار من رسائل جابر بن حيان، القاهرة 1354/ 1935، ص 97 - 114؛ ورمزنا له بالحرف (ك) .

انّ نشرتنا، هنا، لنص «الحدود» لجابر، تصحح قراءة باول كراوس المستندة الى قراءة مخطوط (و) فقط. كما انّها تلغي الاعتقاد السائد في اضمحلال الدور الفلسفي لجابر في نشأة المصطلح الفلسفي، لغلبة الاتجاه العلمي على مؤلفاته التي وصلتنا، وبحث فيها المحدثون من أصحاب الاتجاه العلمي بحثا دقيقا أبعدهم عن النصوص الفلسفية، التي منها رسالة الحدود؛ فلم يظهر جابر الّا عالما tsitneicS بالمعنى الضيّق. لكن الرسائل التي نشرها كراوس تؤكد الدور المهم الذي لعبه جابر في تأسيس الفكر الفلسفي، وبالذات في نشأة المصطلحات الفلسفية، كما نجد ذلك واضحا في رسالة الحدود