و يتكون المخطوط من 16 ورقة؛ والنص فيها كامل؛ وخلا أوله وآخره من تاريخ واضح، او ما يفصح عن تاريخ نسخه؛ كما انه مجهول الناسخ والمكان.

لكن نوع الورق والخط، وطبيعة الخروم فيه وقدم التلف في آخره يدل على انه مكتوب بعد وفاة الآمدي بقرن من الزمان، على اقل تقدير.

و نلاحظ في الورقة 1/ أ، صفحة العنوان، في اعلاها، رقم المخطوط (عام 9199) في الظاهرية؛ وقبالته رقم (63) كأنه مشطوب؛ ولعله تاريخ سنة 1963، مثلا. ثم يبرز عنوان الكتاب، بخط كبير جدا، على انه «كتاب المبين في شرح معاني الحكماء والمتكلمين، تأليف الشيخ الامام، حجة الإسلام، قوام الشريعة، ناصر الملة، مفتي الفرق، واضح الحق بالبراهين، سيف الدنيا والدين، ابي الحسن علي بن علي الآمدي، تغمده اللّه برحمته، واسكنه فسيح جنته، برأفته ورحمته» . ونلاحظ تحت هذه العبارة ختما (المشترى) ، ثم يذكر الرقم (9199 عام) مرة اخرى؛ فيكتب تحته بخط يخالف العنوان والعبارة الافتتاحية، كلام لمالك المخطوط قبل الظاهرية:

«من آثار المرحوم والدنا، الشيخ محمد قنّاوي احمد نجيب قناوي. انعم واكرم بهذا الكتاب المستطاب الثمين» .

و تحت هذه العبارة الاخيرة، يظهر ختم دائري لدار الكتب الظاهرية.

و في الورقة 1/ ب نجد في الحاشية العليا واليمنى، نصا حديثا مكتوبا بخط لا يختلف عن عبارة (قناوي) السابقة؛ وهو في حقيقته ملاحظتان:

الاولى- «بقراءة الصفحة الاولى منه، ذكرني بالموضوع الذهني الذي وضعته بمثل هذا الموضوع في جميع العلوم القديمة والحديثة تسهيلا لكل انسان مشتغل بالعلم او غير مشتغل به. واللّه يقدرني على ذلك، ان شاء اللّه. نجيب» .

الثانية- «و من هذا القبيل يوجد كتاب مطبوع طبع حجر يشابه هذا الموضوع؛ بل ربما يفوقه تنسيقا وترتيبا وحسنا، واظنه اسمه سلوك المالك،