الحسية؛ ويقال: هو قوة للنفس مدركة للمحسوسات.

القوة الحساسة، هي التي تشعر بالتغيّر الحادث في كل واحد من الأشياء؛ مثالها ان تشعر به من اعضاء البدن ومما كان خارجا عن البدن.

المحسوس، هو المدرك صورته مع طينته.

الرويّة هي الامالة بين جواهر النفس.

الرأي، هو الظّنّ الظّاهر في القول والكتاب؛ ويقال: انّه اعتقاد النفس احد شيئين متناقضين اعتقادا يمكن الزوال عنه؛ ويقال: انّه الظّنّ مع ثبات القضية عند القاضي. والرأي، إذن سكون الظن.

المؤلّف، مركب من اشياء متفقة طبيعية دالة على المحدود دلالة خاصيته، ويقال هو المركب من اشياء متفقة في الجنس مختلفة في الحدّ.

الارادة، قوة يقصد بها الشيء دون الشيء.

المحبة، علة اجتماع الأشياء.

الايقاع هو فعل زمان الصوت بفواصل متناسبة متشابهة. [ص: 7 ب] الاسطقس، منه يكون الشيء ويرجع اليه منحلّا، وفيه الكائن بالقوة وايضا، هو عنصر الجسم، وهو اصغر الأشياء من جملة الجسم.

الواحد، هو الذي بالفعل، وهو فيما وصف به تارة بالعرض.

العلم، هو وجدان الأشياء بحقائقها.

الصّدق، هو القول الموجب ما هو، والسّالب ما ليس هو؛ وهو ايضا امّا

(المصطلح الفلسفى- 13)