الفصل هو ما يتميّز به النّوع عن الآخر بذاته.

و من الجنس والفصل يؤخذ الحدّ؛ مثال ذلك حدّ الانسان انّه «حيوان ناطق» ؛ فقولنا «حيوان» هو الجنس، وقولنا «ناطق» هو الفصل. [ص: 4 ب] العرض هو ما يتميّز به الشىء عن الشىء لا في ذاته؛ كالبياض، والسّواد، والحرارة، والبرودة، ونحو ذلك.

الخاصّة هي عرض يخصّ به نوع واحد دائما؛ مثل: الضحك في الإنسان، والنّهاق في الحمار، والنّباح في الكلب.

و من الجنس والخاصّة يؤخذ رسم الشيء؛ كقولنا: «الإنسان حيوان ضحّاك» .

الموضوع هو الذي يسميه النحويّون المبتدأ وهو الذي يقتضي خبرا، وهو الموصوف.

و المحمول هو الذي يسمّيه النحويّون خبر المبتدأ وهو الصفة. ومثال ذلك في قولنا: «زيد كاتب» ؛ فزيد هو الموضوع، وكاتب هو المحمول، بمعنى الخبر.