فإن لم ينظرك ولم تخش منه ضررًا في نفسك أو أهلك، فعليك بالصبر عليه في مطالبته لك حتى يقضي الله تعالى عنك.

أما إذا كان تأخرك في السداد مع عدم إنظاره لك سيتسبب لك في ضرر محقق كالسجن ونحوه، فلا مانع حينئذ من الاقتراض بالربا لسداد الديون إذا لم تجد وسيلة مباحة غيرها، وذلك لقول الله تعالى: وَقَدْ فَصَّلَ لَكُمْ مَا حَرَّمَ عَلَيْكُمْ إِلَّا مَا اضْطُرِرْتُمْ إِلَيْهِ {الأنعام: 119} .

وقوله تعالى: فَمَنِ اضْطُرَّ غَيْرَ بَاغٍ وَلَا عَادٍ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ {البقرة: 173} .

والله أعلم.المفتي: مركز الفتوى بإشراف د.عبدالله الفقيه

تاريخ الفتوى: 16 جمادي الأولى 1427

السؤال

فى الكتاب المرفق بمجلة الأزهر عدد ربيع الأخر 1427هـ جاء فيه فتوى للشيخ محمد عبده نقلها الشيخ محمد رشيد رضا حول فوائد البنوك قال فيها ( والخلاصة أن تحديد الربح مقدما للذين يستثمرون أموالهم عن طريق الوكالة الاستثمارية في البنوك أو غيرها حلال ولا شبهة في هذه المعاملة فهي من قبيل المصالح المرسلة وليست من العقائد أو العبادات التي لا يجوز التغيير أو التبديل فيها) فنرجو توضيح ذلك وبيان أين الحق وسط خضم خلاف العلماء حول فوائد البنوك وكلهم من العلماء ذوي المكانة العلمية المرموقة.

الفتوى

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:

فإن كان المقصود بتحديد الربح مقدما في المضاربة هو تحديد مبلغ محدد لا نسبة شائعة من الربح كالنصف أو الربع أو الثلث ...إلخ فإن هذا لا يجوز إجماعا؛ كما نقل ذلك الإمام ابن المنذر فقال: أجمع كل من نحفظ عنه على إبطال القراض إذا جعل أحدهما أو كلاهما لنفسه دراهم معدودة اهـ. وإذا صح الإجماع فلا عبرة بمخالفه مهما بلغ من العلم, بل يحرم عليه مخالفته, فإنه كما تقرر أن إجماعهم حجة قاطعة واختلافهم رحمة واسعة. كما أن هذه المسألة ليست من المصالح المرسلة والتي تعني فيما تعني ما أرسل الشرع حكمها فلم يأت فيه ما يحلها أو يحرمها. فهذه المسألة قد ثبت الإجماع على تحريمها, ولا يخفى أن الإجماع إذا ثبت أنه من الأدلة الشرعية.

هذا وعلى فرض أن تحديد الربح مقدما مصلحة فهي مصلحة ملغاه ألغاها الشرع. فقد يكون فيما نهى الله عنه شيء من المصالح فتلغى هذه المصالح لغلبة المفاسد كمصالح الخمر والميسر ونحوهما , وللاطلاع على فتاوى الأزهر في مسألة فوائد البنوك نرجو مراجعة الفتوى رقم: 28960 .

والله أعلم.

المفتي: مركز الفتوى بإشراف د.عبدالله الفقيه

الفهرس العام

الباب السابع ... 2

فوائد البنوك ... 2

وفي فتاوى الأزهر:الموضوع (1249) ربا النسيئة. ... 2

الموضوع (1252) عائد شهادات الاستثمار ... 6

الموضوع (1255) التعامل مع البنوك بفائدة محرم شرعا ... 8

الموضوع (1256) شهادات الاستثمار. ... 9

الموضوع (1257) الأموال المودعة في البنوك وبنك فيصل الإسلامى. ... 10

الموضوع (1258) ايداع الأموال في البنوك بدون فائدة مباح. ... 11

الموضوع (1259) شهادات الاستثمار والعائد منها والزكاة فيه ... 13

الموضوع (1260) نقص قيمة الشهادات مع أرباحها عن قيمتها لا يحل الفائدة ... 15

الموضوع (1263) تحديد فوائد التجارة. ... 18

الموضوع (1301) القرض بفائدة حرام شرعا ... 19

الموضوع (1303) الفوائد وتعليق الصور في المنازل ... 21

الموضوع ( 615 ) الدين بفائدة محرم شرعا. ... 22

الموضوع ( 617 ) فوائد السندات محرمة. ... 23

الموضوع ( 618 ) التصدق بالفوائد المحرمة غير جائز. ... 23

الموضوع ( 620) الاعانة في عمل الريا محرمة شرعا. ... 25

الموضوع ( 621 ) استثمار المال في المصارف من قبيل الربا المحرم. ... 26

طواف الافاضة والمبيت بمنى ... 27

تنظيم النسل وفوائد البنوك المحددة ... 30

حكم فوائد البنوك وشهادات الاستثمار ... 36

فوائد البنوك ... 39

فوائد البنوك. ... 43

فوائد البنوك. ... 45

ربا المصارف: ... 49

الفوائد في قوانين الدول العربية: ... 51

أحكام التعامل مع المصارف الإسلامية ... 60

هل التعامل مع المصارف الإسلامية حلال أو حرام؟ ... 68

حكم فوائد الوديعة وشهادة الاستثمار ... 69

رقم الفتوى 2639 حكم فوائد البنوك وهل تخرج عنها الزكاة؟ ... 71

رقم الفتوى 3272 لا يتغير الحلال والحرام بتغير الزمان ... 72

رقم الفتوى 5773 لا يجوز إيداع المال في بنك ربوي؛ وإن تخلصت من الربا. ... 73

رقم الفتوى 7036 تحسب كمية الربا وتنفق في أوجه البر ... 75

رقم الفتوى 7500 فوائد البنوك المستفادة من طريق ربوية حرام ... 76

رقم الفتوى 8114 لا وجه للمقارنة بين أرباح البنوك الإسلامية وفوائد البنوك الربوية ... 77

رقم الفتوى 8329 حكم سداد إيجار الشقة من الفوائد ... 79

رقم الفتوى 9695 حكم التخلص من الربا عن طريق المؤسسات الخيرية ... 80

رقم الفتوى 12995 حكم صرف الفوائد كإيجار للمسجد ... 80

رقم الفتوى 12999 حكم صوم آكل الربا ... 81

رقم الفتوى 15131 الفوائد المصرفية ليست حرامًا كلها ... 82

رقم الفتوى 16212 غبار الربا...هل أصاب رواتب الموظفين ... 83

رقم الفتوى 16604 فوائد البنوك لا زكاة فيها ... 85

رقم الفتوى 17806 لا يجوز الإهداء والهبة من الفوائد ... 85

رقم الفتوى 18184 لا يلزم إخراج مبلغ معين كل شهر زكاة من الراتب ... 86

رقم الفتوى 19205 كيف التصرف بالمال المكتسب من القمار ... 88

رقم الفتوى 21510 فوائد البنوك من المحرمات الغليظة ... 89

رقم الفتوى 22230 الفوائد المباحة والفوائد المحرمة ... 90

رقم الفتوى 23869 كيف تنمي مالك؟ ... 91

رقم الفتوى 25521 حكم دفع الفوائد للأخت الفقرة ... 92

رقم الفتوى 26154 ضيق ذات اليد هل يبيح التعامل بشهادات الاستثمار ... 93

رقم الفتوى 26616 هل يجوز التعامل مع البنك فيصل الإسلامي ... 95

رقم الفتوى 27554 لا مانع من شراء كتب لطلاب العلم للتخلص من الفوائد ... 96

رقم الفتوى 28330 العمل بتقييد حسابات شركة لها تعلق بالمعاملات الربوية ... 97

رقم الفتوى 28960 الحرام لا يصير مباحًا بفتوى ... 100

رقم الفتوى 29433 لا عبرة لقول من خالف الكتاب والسنة والإجماع . ... 101

رقم الفتوى 29440 البنوك التي تضارب في الأموال مضاربة شرعية أرباحها حلال . ... 102

رقم الفتوى 30543 الحرام لا يصير مباحًا بفتوى ... 103

رقم الفتوى 33082 البنوك الإسلامية هي التي تلتزم بأحكام الشريعة في معاملاتها ... 105

رقم الفتوى 33523 فوائد البنوك ربا وإن سماها الناس فوائد ... 106

رقم الفتوى 34285 حكم دفع الجمارك من الفوائد الربوية ... 107

رقم الفتوى 34993 هدية صاحب المال الحرام أو المختلط ... 107

رقم الفتوى 35037 الزكاة نقص في الظاهر وبركة ونماء ودفع ضر ... 108

رقم الفتوى 35196 علة تحريم الفوائد كونها مستفادة بعقد ربوي ... 110

رقم الفتوى 35474 لا بأس بإعطاء الإخوة الفقراء من الفوائد ... 110

رقم الفتوى 36269 حكم دفع الفوائد الربوية لدفع ظلم مالي ... 112

رقم الفتوى 36682 لا دليل في حديث صخرة الغار على إباحة الربا ... 113

رقم الفتوى 38716 يريد أن يعطي خطيبته اليتيمة فوائد بنكية ... 114

رقم الفتوى 44437 فتوى شيخ الأزهر بشأن فوائد البنوك لا تبيح ما حرم الله ... 115

رقم الفتوى 45513 قول الشيخ الألباني رحمه الله في فوائد البنوك ... 116