161 -أتباع التابعين كانوا في عصر أوائل اللغويين، وأقلُّ أحوالهم أنهم نقلة للغة كاللغويين، وهم ثقات في نقلهم:

177 -المسألة السادسة: التفسير اللغوي بين البصرة والكوفة:

177 -كتب التفسير اللغوي عند اللغويين ظهرت في هاتين المدينتين:

177 -من أسباب ذلك التنافس العلمي بين علماء هاتين القريتين:

مصادر التفسير اللغوي

183 -المصدر الأول: كتب التفسير

183 -كتب التفسير، وأمثلة لمن كتبه في القرون الثلاثة:

185 -أولًا: تفسير الطبري:

185 -الطبري أملى كتابه جامع البيان عن تأويل آي القرآن، ثَّم قرىء عليه:

185 -وجوه تأويل القرآن عند الطبري: ما استأثر الله بعلمه، وما خص الله به نبيه صلّى الله عليه وسلّم، وما يعلم من جهة اللغة:

186 -ضابط التفسير باللغة عند ابن جرير: أن لا يخرج المفسر بها عن تفسيرات السلف:

186 -كان يردُّ أقوال اللغويين المعاصرين لأتباع التابعين إذا خالفت تفسيراتهم، ومثال لذلك:

188 -يمكن أن يخرج من تفسير الطبري كتاب في غريب القرآن، أي تفسير مفردات القرآن:

189 -صور التفسير اللغوي عند الطبري:

195 -من الظواهر البارزة في التفسير اللغوي عند الطبري: الاستشهاد بتفسير السلف لغويًّا:

198 -ومن الظواهر البارزة في التفسير اللغوي عند الطبري: قبول المحتملات اللغوية الواردة عن السلف، مثال لذلك:

99 -وإذا ورد محتمل لغوي عن اللغويين لم يقل به السلف فهو مردود عنده، ومثال ذلك:

200 -من الظواهر البارزة في التفسير اللغوي عند الطبري: استعمال اللغة في الترجيح:

204 -مجموعة من القواعد المتعلقة بالتفسير اللغوي عند الطبري:

206 -ثانيًا: تفسير الرماني:

206 -ألف الرماني كتابه: الجامع لعلم القرآن، وقد ظهرت في الصبغة اللغوية والنحوية والاعتزالية: