الدولة العباسية وزمن هارون الرشيد، وهذا المهدي تبعه الكثير من اليهود وأحدث ضجة كبيرة، ولكن الغريب في نهاية الأمر أنه أسلم.
وكذلك ظهر مهدي في زمن الدولة العثمانية، ودعا إلى إجماع الناس عليه من أجل أن يعود إلى فلسطين، واجتمع اليهود عليه، وكذلك من فضل الله أنه أسلم.
أما أهل الإسلام فالمهدويون كثر، المهدي بن تومرت كان يعتقد أنه هو المهدي، وأنا أعرف خمسة يعيشون ويعتقدون في أنفسهم المهدوية!
طبعًا المهدي أحاديثه أقل ما يقال أنها حسنة، وهو حقيقة، لم يروِ البخاري ومسلم أحاديث المهدي إنما رُوي في (مسلم) حديث يبيّن صفته ولا يذكر اسمه، لكنه في السنن مذكور، وهو رجل سُنّي يأتي ويحكم بشريعة النبي - صلى الله عليه وسلم -، يقاتل المسلمون معه اليهود، ويملأ الأرض عدلًا، ويقاتل أهل الإسلام معه، وفي آخر أوقاته ينزل عيسى -عليه السلام- ويصلي خلفه عند اجتماع جيش الدجال مع جيش المهدي على أرض بيت المقدس فينزل عيسى -عليه السلام- عند المنارة البيضاء شرقي دمشق.
وقصة المهدي طويلة، لا أريد أن أخوض فيها، فليس هذا بابنا.
القصد أنه لعدم فهم أحاديث المهدي ولتشوف الناس للسرعة بخروجه؛ ذهبوا وتنبؤوا أن فلانًا المهدي، ويعتقدون أنه المهدي.
يعني قصة جهيمان -عليه رحمة الله- مع محمد بن عبد الله المهدي قصة غريبة، وأغلبها يقوم على الرؤى، ورؤى غريبة جدًا في الحقيقة تدل على سكون هذا الأمر في نفوس الناس، وأنهم كانوا يفكّرون به ليل نهار. وحُدِّثتُ من أحدهم ممن كان معهم ببعض الرؤى الغريبة جدًا، وكذلك أعرف رجلًا أهل بلدته كلهم رأوا أن فلانًا بن فلان -واسمه محمد بن عبد الله-المهدي، فالرؤى جزء من ستة وأربعين جزءًا من النبوة، والباقي ليست من النبوة! فهي مُبشِّرات، ولكنَّ الناس يتوَّهمون في هذا.
الشيعة من أكثر الناس اختلاقًا في هذا الباب، ودخلت عليهم البدع الباطلة التي وصلت إلى إلغاء الشريعة تحت هذا الباب. هناك رجل اسمه كاظم الرَّشْتي كان في شيراز وعنده أتباع، عنده رجلان من أخبث خلق الله: واحد اسمه أحمد الإحسائي والثاني حسين البشروئي، جاءهم شاب اسمه علي بن محمد الشيرازي يطلب العلم أقدمه خاله سيد