ثُمَّ بَعْدَ الْفَلَاحِ وَالرُّشْدِ وَالْإِمَّـ ... ـةِ وَارَتْهُمُ هُنَاكَ الْقُبُورُ

* والعربُ تقولُ: هذه أُمٌّ [1] ، وهذه أُمَّةٌ، يقولُها بعضُهم، ويجمعونها: أُمَّاتٌ، وأُمّهَاتٌ.

أَنْشَدَنِي بعضُ بني سُلَيْمٍ:

قَوَّالُ مَعْرُوفٍ وَفَعَّالُهُ ... نَحَّارُ أُمَّاتِ الرِّبَاِع الرِّتَاع

وإنما يقولُ: أُمّهَاتٌ الذين يقولون: أُمَّةٌ، ويقولُ: أُمَّاتٌ مَن يقولُ: أُمٌّ، وأكثرُ ما يقولون: أُمَّاتٌ فيما لم يكنْ من الناسِ.

أَنْشَدَنِي بعضُهم:

تَقَبَّلْتهَا [2] مِنْ أُمَّةٍ لَكَ طَالَمَا ... تُنُوزِعَ فِي الْأَسْوَاقِ عَنْهَا خِمَارُهَا

«تَقَبَّلْتهَا» : أَشْبَهْتها [3] .

وأَنْشَدَنِي آخَرُ:

أُمَّهَتِي خِنْدِف وَالْيَاسُ أَبِي

* أهلُ الحجازِ يقولون: العَقِبُ، والرَّحِمُ، وبنو تَمِيمٍ تقولُ: العَقْبُ، والرَّحْمُ [4] ، وقَيْسٌ: الرِّحِمُ [5] .

(1) في النسخة: «أُمُّ» .

(2) في النسخة: «تَقّيلْتُها» .

(3) في النسخة: «تَقّيلتُهَا أَشْبهتُهَا» .

(4) في النسخة: «الرِحْمُ» .

(5) في النسخة: «الرَحِمُ» .