بمنزلةِ مَن جَمَعَها: «أَفَاعِيلَ» ، و «أَفَاعِلَ» ، مثلُ: قَرَاقِيرُ، وقَرَاقِرُ، قَرَاقِيرُ: فَعَالِيلُ، وقَرَاقِرُ: فَعَالِلُ.

* {وَأُحْضِرَتِ الْأَنفُسُ الشُّحَّ} ، وبعضُ العربِ يقولُ: {الشِّحَّ} .

* {وَلَوْ حَرَصْتُمْ [1] } لغةُ العربِ، وزَعَم الكِسَائِيُّ أنه سَمِع: حَرِصْتُ عليكم، [فأنا] أَحْرَصُ، وبعضُ العربِ يقولُ: حَرَصَ يَحْرُصُ.

* «السَّبِيلُ» يُذَكَّرُ ويُؤَنَّثُ، وقد أَتَى القرآنُ بالوجهين جميعًا، قراءةُ عبدِ اللهِ: «هَذَا سَبِيلِي» ، وفي قراءتِنا: {هَذِهِ سَبِيلِي} ، وفي قراءةِ أُبَيٍّ: «وَإِن يَرَوا سَبِيلَ الرُّشْدِ لَا يَتَّخِذُوهَا سَبِيلًا» ، وفي قراءتِنا: {لَا يَتَّخِذُوهُ} .

* «كُسَالَى» لأهلِ الحجازِ، وأَسَدٌ وتَمِيمٌ: «كَسَالَى» .

* «الدَّرَكُ» يُخفَّفُ ويُثقَّلُ، والتثقيلُ أكثرُ.

* «يُونُسُ» [2] ، و «يُوسُفُ» لغةُ أهلِ الحجازِ، وبعضُ بني أَسَدٍ يقولُ: يُؤْنَسُ [3] ، ويُؤْسَفُ، وبعضُ العربِ: يُؤْنِسُ، ويُؤْسِفُ، فيهمزُ ويكسرُ، وبعضُ بني عُقَيْلٍ: يُوسَفُ، ويُونَسُ.

أَنْشَدَنِي أبو الجَرَّاحِ العُقَيْلِيُّ:

(1) في النسخة: «حَرصْتُم» .

(2) في النسخة: «نُوْنس» .

(3) في النسخة: «نُؤيَسُ» .