مخدرات فخافت وتركت المنزل وذهبت معه وأتما الزواج بعد أن سألا وعرفا أن البكر ممكن أن تزوج نفسها على مذهب أبي حنيفة النعمان بدون ولي وبعد فترة عادت إلى البيت وسامحها أبي وأمي وكل العائلة فهل هذا الزواج صحيح ؟

أفيدونا جزاكم الله خيرا .

الفتوى

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:

فقد ذكرنا في الفتوى رقم: 47816 ، والفتوى رقم: 50550 ، أن العقد بلا ولي فيه خلاف شهير بين العلماء، وذكرنا في الفتويين القولين وما تمسك به كل منهما، وقلنا بأننا نفتي ببطلانه إلا أن يتولى العقد حاكم يرى صحته أو يتولى العقد غيره ثم يحكم القاضي بصحته فينفذ في الحالتين، وذكرنا كلام أهل العلم الدال على ذلك ، وفي حال عدم تولي القاضي هذا العقد وعدم الحكم بصحته فعلى الرجل أن يجدد عقد النكاح مكتمل الشروط والأركان إن أراد الاستمرار في علاقته الزوجية بالمرأة التي تزوج بها بلا ولي ، ورضا الولي عن العقد الفاسد لا يجعله صحيحا كما سبق في الفتوى رقم: 75530 ، بل لا بد من تجديد العقد .

والله أعلم .

المفتي: ... مركز الفتوى بإشراف د.عبدالله الفقيه

ـــــــــــــــــــ

صيغة عقد النكاح

تاريخ الفتوى: ... 06 محرم 1428 / 25-01-2007

السؤال

الأخ العزيز

تم عقد قران بنت أختي على شاب قبل أسبوع

الاستفسار هو أن الاثنين يتبعان المذهب السني ولكن عاقد القران هو من المذهب الشيعي وله تخويل رسمي بعقد القرانات ولكن حينما قام بعقد القران طلب من العروسين بالطبع ترديد بعض العبارات خلفة مثل قبلت النكاح والمقدم والمعجل إلخ ومن ضمن ما قال إن العروس والعروسة قد قبلوا المتاع وردت العروسة عبارة متعتك نفسي بالحقيقة هذه العبارة جعلتنا في شك من الأمر كون مثلها لم يذكر سابقا في جميع زيجاتنا مع العلم أن العرس حضره ناس كثيرون مع العلم أن هذه العبارة لم تذكر في وثيقة الزواج.

فهل الزيجه صحيحة؟

أفيدونا أفادكم الله.

الفتوى

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:

فعقد النكاح يتم بين طرفين هما: الولي، والزوج أو من ينوب عنهما، وصيغته أن يقول ولي المرأة: زوجتك فلانة. أو: أنكحتك فلانة. ويقول الزوج: قبلت نكاحها. أو: قبلت زواجها. أو: رضيت نكاحها ونحو ذلك، فإذا تم العقد بهذه الصيغة فهو زواج صحيح، ومهمة المأذون هي توثيق العقد، وقد اعتاد الناس أن يقوم المأوذن بتلقين