5 -منصور البهوتي في شرحه"الروض المربع شرح زاد المستقنع"، و"دقائق أولي النهى في شرح المنتهى" (ت 1051 هـ) .

وهذه الكتب قد لاقت هي ومؤلفوها عناية كبيرة من معاصريهم ومن تبعهم وتم شرحها والتعليق عليها مثل"غاية المنتهى"لمرعي الكرمي الذي شرحه الرحيباني في"مطالب أولي النهى في شرح غاية المنتهى" [1] ، وكذلك"الروض المربع"الذي شرح ووضعت عليه حواشي كثيرة منها"شرح البهوتي" [2] ،"حاشية العنقري" [3] ، و"حاشية ابن قاسم النجدي" [4] ، وغيرهم.

من المناسب لتأكيد الراجح من المذهب الرجوع إلى المؤلفات المذكورة في صدر هذا الفصل للوقوف على معنى الراجح عندهم. يقول المرداوي في"التنقيح المشبع"في أثناء مقدمته:

"وأمشي في ذلك كله على قول واحد وهو الصحيح من المذهب أو ما اصطلحنا عليه في"الإِنصاف"، و"تصحيح الفروع"فيما"

(1) العلامة مصطفى السيوطي الرحيباني،"مطالب أولي النهى في شرح غاية المنتهى"، ط المكتب الإِسلامي، (1413 هـ/ 1993 م) .

(2) منصور البهوتي،"الروض المربع بشرح زاد المستقنع"، دار الكتب العلمية - بيروت.

(3) الشيخ عبد اللَّه العنقري،"الروض المربع شرح زاد المستقنع وحاشية الروض المربع"، مطابع ابن تيمية - القاهرة.

(4) العلامة عبد الرحمن بن قاسم العاصمي النجدي،"حاشية الروض المربع شرح زاد المستقنع"، 1405 هـ - السعودية.