2-الوسيلة والفضيلة [1] :

الوسيلة أعلى درجة في الجنّة لا ينالها إلّا عبد واحد من عباد اللّه. وهو رسولنا - صلى الله عليه وسلم - .

قال الحافظ ابن كثير رحمه اللّه: «الوسيلة» علم على أعلى منزلة في الجنّة وهي منزلة رسول اللّه - صلى الله عليه وسلم - وداره في الجنّة، وهي أقرب أمكنة الجنّة إلى العرش» [2] .

وقال الحافظ ابن حجر رحمه اللّه: «الفضيلة» أي المرتبة الزّائدة على سائر الخلائق، ويحتمل أن تكون منزلة أخرى أو تفسيرا للوسيلة [3] .

فمنزلة الوسيلة والفضيلة خاصّة برسول اللّه - صلى الله عليه وسلم - لا يشاركه فيهما غيره.

وممّا يؤيّد هذه الخصوصيّة:

عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم -: مَنْ قَالَ حِينَ يَسْمَعُ النِّدَاءَ: اللَّهُمَّ رَبَّ هَذِهِ الدَّعْوَةِ التَّامَّةِ ، وَالصَّلاَةِ الْقَائِمَةِ ، آتِ مُحَمَّدًا الْوَسِيلَةَ وَالْفَضِيلَةَ ، وَابْعَثْهُ الْمَقَامَ الْمَحْمُودَ الَّذِي وَعَدْتَهُ ، إِلاَّ حَلَّتْ لَهُ الشَّفَاعَةُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ. [4] .

وعَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ، أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - ، يَقُولُ: إِذَا سَمِعْتُمُ الْمُؤَذِّنَ فَقُولُوا مِثْلَ مَا يَقُولُ ، ثُمَّ صَلُّوا عَلَيَّ ، فَإِنَّهُ مَنْ صَلَّى عَلَيَّ صَلاَةً صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ عَشْرًا ، ثُمَّ سَلُوا لِيَ الْوَسِيلَةَ ، فَإِنَّهَا مَرْتَبَةٌ فِي الْجَنَّةِ ، لاَ تَنْبَغِي إِلاَّ لِعَبْدٍ مِنْ عِبَادِ اللهِ ، وَأَرْجُو أَنْ أَكُونَ أَنَا هُوَ ، فَمَنْ سَأَلَ اللَّهَ لِيَ الْوَسِيلَةَ حَلَّتْ عَلَيْهِ الشَّفَاعَةُ. [5] .

وعَنْ مُوسَى بْنِ وَرْدَانَ ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: الْوَسِيلَةُ دَرَجَةٌ عِنْدَ اللهِ لَيْسَ فَوْقَهَا دَرَجَةٌ ، فَسَلُوا اللَّهَ أَنْ يُؤْتِيَنِي الْوَسِيلَةَ." [6] ."

(1) - انظر بداية السول (52) ، والخصائص (2/ 390) .

(2) - انظر تفسير ابن كثير (2/ 55) .

(3) - انظر فتح الباري (2/ 113) .

(4) - صحيح ابن حبان - (4 / 586) (1689) وصحيح البخارى- المكنز - (614 )

(5) - صحيح ابن حبان - (4 / 588) (1690) وصحيح مسلم- المكنز - ( 875 )

(6) - مسند أحمد (عالم الكتب) - (4 / 209) (11783) 11805- حسن