الباقر [1] ، وربيعة الرأي [2] ، وأبي الزناد، وابن أبي ليلى، وإسحاق، وأبي ثور، وأبي عُبيد، وداود بن علي.
وَهُوَ رِوَايَة عن عروة بن الزبير، وعمر بن عَبْد العزيز، وروي عن ابن سيرين، ويحيى بن يعمر [3] ، والزهري [4] .
وإليه ذهب المالكية [5] والشافعية [6] ، والحنابلة [7] .
وكانت إحدى الحجج المشتركة بَيْنَ هَذِهِ المذاهب ثلاثتها، حَدِيْث: (( أن النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - قضى باليمين مَعَ الشاهد ) ). وسيأتي الكلام عَنْهُ.
الرابع: أنَّهُ لا يقضى باليمين مَعَ الشاهد في شيء مطلقًا.
روي ذَلِكَ عن الشعبي، والنخعي، وعطاء، والثوري، والأوزاعي، وابن شبرمة، وإبراهيم، والحكم بن عتيبة [8] .
وَهُوَ رِوَايَة عن: عروة بن الزبير، والزهري، وعمر بن عَبْد العزيز [9] .
وبه قَالَ أبو حَنِيْفَةَ وأصحابه [10] .
الهاشمي: ثقة ثبت عابد، توفي سنة (92 هـ) ، وَقِيْلَ: (93 هـ) .
تاريخ الإسلام: 431 وفيات (92 هـ) ، وسير أعلام النبلاء 4/ 386، والتقريب (4715) .
(1) هُوَ الإمام أبو جعفر الباقر مُحَمَّد بن عَلِيّ بن الْحُسَيْن بن عَلِيّ العلوي الفاطمي المدني، ولد سنة (56 هـ) ، وتوفي سنة (114 هـ) .
طبقات ابن سعد 5/ 320، وسير أعلام النبلاء 4/ 401 و 409، ومرآة الجنان 1/ 194 - 195.
(2) هُوَ الإمام ربيعة بن أبي عَبْد الرَّحْمَان فرّوخ القرشي التيمي مولاهم المَشْهُوْر بربيعة الرأي، مفتي المدينة، توفي سنة (136 هـ) .
صفة الصفوة 1/ 421 و 423، وسير أعلام النبلاء 6/ 89 و 93، ومرآة الجنان 1/ 223.
(3) هُوَ أَبُو سليمان العدواني البصري يَحْيَى بن يعمر: ثقة فصيح، توفي قَبْلَ المئة.
تهذيب الكمال 8/ 107 (7547) ، وسير أعلام النبلاء 4/ 441، والتقريب (7678) .
(4) التمهيد 2/ 153، والاستذكار 6/ 115، والمغني 12/ 10، وعمدة القاري 13/ 247.
(5) المدونة 13/ 183، وبداية المجتهد 2/ 351، والشرح الكبير 4/ 47، والقوانين الفقهية: 304.
(6) الحاوي الكبير 21/ 74، والمهذب 2/ 301 و334، والتهذيب 8/ 231، ومغني المحتاج 4/ 443 و482.
(7) المقنع: 353، والمغني 12/ 10، والمحرر 2/ 312.
(8) هُوَ أَبُو مُحَمَّد الكندي الكوفي الحكم بن عتيبة: ثقة ثبت فقيه إلا أنَّهُ رُبَّمَا دلس، توفي سنة (113 هـ) .
تهذيب الكمال 2/ 245 (1422) ، وسير أعلام النبلاء 5/ 208، والتقريب (1453) .
(9) الحاوي الكبير 21/ 74، والاستذكار 6/ 116، والتمهيد 2/ 153.
(10) مختصر الطحاوي: 333، والاختيار 2/ 111، وتبيين الحقائق 4/ 210.