ملك الخورنق والسدير ودانه … ما بين حمير أهلها وأوال [1]

فأبدل"أهلها"من"حمير"وجعل"حمير"مكانا، و"حمير"في الأصل للقبيلة، ولكنهم لما سكنوا اليمن جعل"حمير"عبارة عن بلادها، كأنه قال: ما بين أهل اليمن وأوال، و"ودانه"في معنى أطاعه.

قال:(فأما قوله:

مشق الهواجر لحمهن مع السّرى … حتى ذهبن كلاكلا وصدورا) [2]

نصب"كلاكل"و"صدور"عند سيبويه على الحال، وجعل كلاكلا وصدورا في معنى ناحلات، كما قال ذو الرمة:

فلم تبلغ ديار الحي حتى … طرحن سخالهن وإضن آلا [3]

فجعل"الآل"بمعنى الناحلات، وكان المبرد يقول: نصبها على التمييز، لأن الكلاكل والصدور أسماء ليس فيها معنى الفعل.

قال: ومثل ذلك"ذهب زيد قدما"، و"ذهب أخرا"

فجعل"قدما"في معنى متقدما، و"أخرا"في معنى متأخرا، والقدم والأخر اسمان، ألا ترى قول الشاعر:

وعين لها حدرة بدرة … شقّت مآقيهما من أخر [4]

وقال الشاعر:

طويل متلّ العنق أشرف كاهلا … أشقّ رحيب الجوف معتدل الجرم [5]

فجعل كاهلا حالا في معنى عاليا، والكاهل اسم أصل العنق ولكنه من أعاليه، فجعله نائبا عن قولك عاليا وصاعدا قال: وكأنه قال"ذهب صعدا"في معنى صاعدا، ومثله قوله ويقال: إنه للعمانّي الراجز:

إذا أكلت سمكا وفرضا … ذهبت طولا وذهبت عرضا

(1) سيبويه 1/ 81، واللسان (أول) 13/ 41 ونسبه إلى النابغة الجعدي.

(2) ديوان جرير 290 قصيدة يهجو بها الأخطل.

(3) الخزانة 4/ 50، ديوان ذي الرمة 439.

(4) البيت لامريء القيس في ديوانه 166. الخزانة 3/ 238.

(5) نسبه سيبويه إلى عمرو بن عمار النهدي 1/ 81.