فهرس الكتاب

• ▶

  كتاب الطهارة
  • 📄

    مسألة 1 تعريف الطهور
  • 📄

    مسألة 2 إزالة النجاسة بجميع المائعات الطاهرة
  • 📄

    مسألة 3 الوضوء بالمتغير بمخالطة طاهر
  • 📄

    مسألة 4 وضوء المسافر بنبيذ التمر
  • 📄

    مسألة 5 طهور جلد الكلب
  • 📄

    مسألة 6 حكم طهارة ما يؤكل وما لا يؤكل
  • 📄

    مسألة 7 يصح الدباغ بالشمس والتراب
  • 📄

    مسألة 8 جواز بيع الجلد المدبوغ
  • 📄

    مسألة 9 صوف الميتة وشعرها وعظمها طاهر
  • 📄

    مسألة 10 ليس في الشعر والعظم حياة
  • 📄

    مسألة 11 استعمال الأواني المثمنة من غير الأثمان
  • 📄

    مسألة 12 استعمال الأواني المفضضة
  • 📄

    مسألة 13 الطهارة والنية
  • 📄

    مسألة 14 المضمضة والاستنشاق واجبتان في الجنابة
  • 📄

    مسألة 15 حكم إيصال الماء إلى ما استرسل من اللحية
  • 📄

    مسألة 16 مقدار الواجب في مسح الرأس
  • 📄

    مسألة 17 السنة مسح الرأس مرة واحدة
  • 📄

    مسألة 18 السنة مسح الأذن بالماء الممسوح به الرأس
  • 📄

    مسألة 19 حكم الموالاة في الوضوء
  • 📄

    مسألة 20 الواو للجمع والاشتراك
  • 📄

    مسألة 21 حكم الترتيب في الوضوء
  • 📄

    مسألة 22 حمل الجنب للمصحف
  • 📄

    مسألة 23 حكم استقبال القبلة واستدبارها في البيوت عند قضاء الحاجة
  • 📄

    مسألة 24 حكم الاستنجاء
  • 📄

    مسألة 25 المعتبر في الاستنجاء الإنقاء دون العدد
  • 📄

    مسألة 26 يكره الاستنجاء بالعظم والروث ويقع بهما الإنقاء
  • 📄

    مسألة 27 حكم طهارة من نام في الصلاة
  • 📄

    مسألة 28 لمس الرجل للمرأة
  • 📄

    مسالة 29 الوضوء من مس الذكر
  • 📄

    مسألة 30 نقض الطهارة بخروج النجاسة من البدن
  • 📄

    مسألة 31 نقض الوضوء بالقهقهة في الصلاة
  • 📄

    مسألة 32 حكم المني إذا كان بلا دفق أو شهوة
  • ▶

    مسائل التيمم
    • 📄

      مسألة 34 التيمم بما كان من جنس الأرض
    • 📄

      مسألة 35 صلاة الفرض بتيمم النافلة
    • 📄

      مسألة 36 حكم رؤية المتيمم للماء وهو في الصلاة
    • 📄

      مسألة 37 أداء فرضين بتيمم واحد
    • 📄

      مسألة 38 التيمم للصلاة قبل وقتها
    • 📄

      مسألة 39 حكم طلب الماء للمتيمم
    • 📄

      مسألة 40 تيمم المحبوس في المصر
    • 📄

      مسألة 41 الحكم عند فقد الماء والتراب
    • 📄

      مسألة 42 التيمم إذا خشي فوات ناقصات الأركان
    • 📄

      مسالة 43 الحكم عند وجود ماء لا يكفي في الوضوء
    • 📄

      مسألة 44 إذا نسي الماء في رحله فتيمم للصلاة سقط فرضه
    • 📄

      مسألة 45 إذا خاف المريض زيادة المرض
    • 📄

      مسألة 46 إذا خاف التلف من البرد تيمم وصلى
    • 📄

      مسألة 47 إذا كان بأكثر بدنه جراح تيمم
    • 📄

      مسألة 48 إذا كان على جرحه دم لا يمكن غسله
    • 📄

      مسألة 49 إذا كان يرجو وجود الماء في آخر الوقت فتأخير
    • 📄

      مسألة 50 من وجد الماء بأكثر من ثمنه في حال
    • 📄

      مسألة 51 إذا توضأ الكافر ثم أسلم فهو على طهارته
    • 📄

      مسألة 52 يغسل الإناء من ولوغ الكلب كما يغسل
    • 📄

      مسألة 53 سؤر سباع البهائم نجس
    • 📄

      مسألة 54 يكره الوضوء بسؤر الهر
    • 📄

      مسألة 55 طهارة النجاسة إذا لم تكن مرئية تغسل
    • 📄

      مسألة 56 سؤر الحمار والبغل مشكوك فيهما
    • 📄

      مسألة 57 ما ليس له دم سائل لا ينجس بالموت
    • 📄

      مسألة 58 إذا وقعت النجاسة في الماء نجس، قليلا كان أو كثيرا
    • 📄

      مسألة 59 إذا كان معه في سفر ماء طاهر
    • 📄

      مسألة 60 إذا اشتبه الماء بغير النجاسة أو بماء الشجر
  • ▶

    مسائل المسح على الخفين
    • 📄

      مسألة 62 إذا غسل إحدى رجليه ولبس خفه ثم غسل الأخرى
    • 📄

      مسألة 63 يسير الخرق لا يمنع المسح على الخف
    • 📄

      مسألة 64 إذا أخرج رجله إلى ساق الخف بطل مسحه
    • 📄

      مسألة 65 لا يجوز المسح على الجورب إلا أن يكون منعلا
    • 📄

      مسألة 66 يجوز المسح على الجرموق إذا لبسه فوق الخف
    • 📄

      مسألة 67 إذا انقضت مدة المسح على رجليه لم يعد الوضوء
    • 📄

      مسألة 68 المسنون مسح ظاهر الخف
    • 📄

      مسألة 69 الواجب في مسح الخف ثلاثة أصابع
    • 📄

      مسألة 70 الماسح على الجبائر لا إعادة عليه
  • ▶

    مسائل الحيض
    • 📄

      مسألة 72 إذا استحيضت المرأة ردت إلى أيام عادتها ولم يعتبر اللون
    • 📄

      مسألة 73 إذا استمر الدم بالمبتداة فحيضها
    • 📄

      مسألة 74 إذا تخلل الدم طهر أقل من خمسة عشر يوما كان كالدم الجاري
    • 📄

      مسألة 75 أقل الحيض ثلاثة أيام ولياليها
    • 📄

      مسألة 76 أكثر الحيض
    • 📄

      مسألة 77 رخصة المستحاضة مقدرة بوقت الصلاة
    • 📄

      مسألة 78 أكثر النفاس أربعون يوما
• ▶

  كتاب الصلاة
  • 📄

    مسألة 79 وقت الوجوب
  • 📄

    مسألة 80 وقت الظهر
  • 📄

    مسألة 81 وقت العصر
  • 📄

    مسألة 82 وقت المغرب
  • 📄

    مسألة 83 أول وقت العشاء
  • 📄

    مسألة 84 حكم الصلاة السابقة زوال العذر
  • 📄

    مسألة 85 إذا أغمي عليه يوما وليلة أو ما دونه قضى الصلوات
  • 📄

    مسألة 86 لا يجوز الأذان للفجر قبل طلوع الفجر
  • 📄

    مسألة 87 حكم الترجيع في الأذان
  • 📄

    مسألة 88 الإقامة مثنى مثنى
  • 📄

    مسألة 89 التثويب في أذان الفجر سنة
  • 📄

    مسألة 90 التثويب الأول: الصلاة خير من النوم
  • 📄

    مسألة 91 إذا فاتت الصلاة أذن لها وأقام
  • 📄

    مسألة 92 إذا فاتهم صلوات فإن أذنوا وأقاموا لكل صلاة جاز
  • 📄

    مسألة 93 يجوز أن يؤذن واحد ويقيم غيره
  • 📄

    مسألة 94 حكم أخذ الأجرة على الأذان
  • 📄

    مسألة 95 الإسفار بالفجر أفضل
  • 📄

    مسألة 96 تأخير العصر ما لم تصفر الشمس أفضل
  • 📄

    مسألة 97 تأخير العشاء ما بينه وبين ثلث الليل أفضل
  • 📄

    مسألة 98 صلاة الوسطى الظهر
  • 📄

    مسألة 99 إذا طلعت الشمس في صلاة الصبح بطلت
  • 📄

    مسألة 100 إذا أدى صلاة إلى جهة باجتهاده ثم تبين له الخطأ لم يقض
  • 📄

    مسألة 101 إذا تمت مدة البلوغ للصبي في خلال صلاته لم تجز عن فرضه
  • 📄

    مسألة 102 يجوز تقديم النية بشرط
  • 📄

    مسألة 103 إذا دخل في الصلاة ثم نوى أن يقطعها
  • 📄

    مسألة 104 يجوز الدخول في الصلاة بكل لفظ يقصد به تعظيم الله تعالى
  • 📄

    مسألة 105 يجوز التكبير بالفارسية كالعربية
  • 📄

    مسألة 106 هل تكبيرة الإحرام من الصلاة؟
  • 📄

    مسألة 107 حد تكبيرة الإحرام
  • 📄

    مسألة 108 وضع اليدين في الصلاة
  • 📄

    مسألة 109 ما يستحب في الاستفتاح
  • 📄

    مسألة 110 الواجب في القراءة
  • 📄

    مسألة 112 القراءة واجبة في ركعتين من الصلاة بغير أعيانها
  • 📄

    مسألة 113 السنة الإخفاء بآمين
  • 📄

    مسألة 114 لا تجب على المؤتم قراءة ويكره له فعلها
  • 📄

    مسألة 116 الواجب من الركوع أدنى ما يتناوله الاسم
  • 📄

    مسألة 117 إذا رفع الإمام رأسه من الركوع قال: سمع الله لمن حمده وقال المؤتم: ربنا لك الحمد، لا يشتركان في ذلك
  • 📄

    مسألة 118 القيام الذي يفصل بين الركوع والسجود ليس بواجب
  • 📄

    مسألة 119 إذا سجد على أنفه دون جبهته جاز
  • 📄

    مسألة 120 إذا سجد على كور عمامته جاز
  • 📄

    مسألة 121 السجود على اليدين والركبتين ليس بواجب
  • 📄

    مسألة 122 إذا سجد على يديه وهما في كميه جاز
  • 📄

    مسألة 123 القعدة بين السجدتين ليست واجبة
  • 📄

    مسألة 124 إذا رفع رأسه من السجدة الثانية نهض على صدور
  • 📄

    مسألة 125 السنة في القعدتين أن يفترش رجله اليسرى وينصب اليمنى
  • 📄

    مسألة 126 قراءة التشهد مسنون
  • 📄

    مسألة 127 أي صيغ التشهد أفضل؟
  • 📄

    مسألة 128 الصلاة على النبي - صلى الله عليه وسلم - ليست شرطا في الصلاة
  • 📄

    مسألة 129 السلام ليس بركن
  • 📄

    مسألة 130 لا يجوز الدعاء في الصلاة بما يشبه الناس مثل أن يسأل تزويج امرأة أو تمليك عبد وثوب
  • 📄

    مسألة 131 القنوات في الفجر ليس بسنة
  • 📄

    مسألة 132 الترتيب في الفوائت واجب ما لم تتكرر
  • 📄

    مسألة 133 إذا سلم على المصلي لم يرد بلسانه لا بالإشارة
  • 📄

    مسألة 134 إذا سبح في صلاته يردي خطاب غيره ولا يقصد بذلك إصلاح الصلاة فسدت، وكذلك إن فتح القرآن على غير الإمام
  • 📄

    مسألة 135 إذا صلى وكشف من عورته المغلظة مقدار الدرهم ومن المخففة ما دون الربع جاز
  • 📄

    مسألة 136 ركبة الرجل عورة
  • 📄

    مسألة 137 قدم المرأة ليس بعورة
  • 📄

    مسألة 138 إذا كان معه ثوب فيه نجاسة لا يجد غيره صلى فيه وإن كان كله نجسا فهو مخير
  • 📄

    مسألة 139 الأفضل للعريان أن يصلي قاعدا يومئ بالركوع والسجود
  • 📄

    مسألة 140 إذا تكلم في صلاته ناسيا لها أو جاهلا بطلت صلاته
  • 📄

    مسألة 141 إذا سبقه الحدث في صلاة توضأ وبنى
  • 📄

    مسألة 142 ما يدركه المؤتم من صلاة الإمام آخر صلاته حكما وأولها فعلا
  • 📄

    مسألة 143 إذا صلى الفرض ثم أدرك الجماعة صلى معهم الظهر والعشاء ولم يصل الفجر والعصر والمغرب
  • 📄

    مسألة 144 إذا عجز عن الركوع والسجود جاز له أن يصلي قاعدا وإن قدر على القيام
  • 📄

    مسألة 145 إذا صلى المريض مضطجعا يستلقي على ظهره ويجعل رجليه نحو القبلة
  • 📄

    مسألة 146 إذا افتتح الصلاة مضطجعا ثم قدر على الركوع والسجود استأنف
  • 📄

    مسألة 147 إذا كان بعينه مرض قد يزول إذا صلى مستلقيا جاز له الاستلقاء
  • 📄

    مسألة 148 إذا قرأ الإمام آية رحمة أو آية عذاب كره أن يستعيذ بالله أو يسأله الرحمة
  • 📄

    مسألة 149 إذا وقعت المرأة إلى جنب النبي أو بين يديه وهما مشتركان في صلاة، بطلت صلاته
  • 📄

    مسألة 150 سجدة التلاوة واجبة
  • 📄

    مسألة 151 في المفصل ثلاث سجدات: في سورة النجم، وفي سورة السماء انشقت، وفي سورة اقرأ
  • 📄

    مسألة 152 السجدة الثانية في الحج ليست بموضع السجدة
  • 📄

    مسألة 153 سجدة سورة (ص) للتلاوة
  • 📄

    مسألة 154 تجب السجدة على كل من سمعها
  • 📄

    مسألة 155 إذا ركع بسجدة التلاوة جاز
  • 📄

    مسألة 156 قراءة الإمام لآية سجدة في الصلاة السرية
  • 📄

    مسألة 157 سجدة التلاوة لا يجب فيها السلام
  • 📄

    مسألة 158 حكم سجود الشكر
  • 📄

    مسألة 159 إذا صلى على سطح الكعبة وليس بين يديه بناء جاز
  • 📄

    مسألة 160 إذا قرأ المصلي في المصحف بطلت صلاته
  • 📄

    مسألة 161 لا يجب على المرتد قضاء الصلوات إذا أسلم
  • 📄

    مسألة 162 إذا شك المصلي في صلاته لايتكرر منه استأنف
  • 📄

    مسألة 163 إذا شك في صلاته والشك يكثر منه بنى على غالب ظنه
  • 📄

    مسألة 164 سجود السهو بعد السلام
  • 📄

    مسألة 165 إذا عقد الخامسة من الظهر بسجدة ولم يقعد في الرابعة، بطلت الصلاة
  • 📄

    مسألة 166 إذا ترك أربع سجدات من أربع ركعات قضاها وصحت صلاته
  • 📄

    مسألة 167 إذا جهر الإمام في موضع الإخفاء أو خافت في موضع الجهر سجد للسهو
  • 📄

    مسألة 168 إذا سها الإمام فلم يسجد لم يسجد المؤتم
  • 📄

    مسألة 169 إذا ترك تكبيرات العيدين ساهيا سجد للسهو
  • 📄

    مسألة 170 إذا سجد المسبوق للسهو مع الإمام لم يعد في آخر صلاته
  • 📄

    مسألة 171 إذا ترك في صلاته فعلا عامدا أو زاد فيها شيئا عمدا لم يسجد للهو
  • 📄

    مسألة 172 إذا لم يحسن القراءة لم يلزمه الذكر
  • 📄

    مسألة 173 إذا صلى خلف جنب وهو لا يعلم لم تصح صلاته
  • 📄

    مسألة 174 بول الصبي والصبية نجس لا يطهر إلا بالغسل
  • 📄

    مسألة 175 قليل النجاسة معفو عنه
  • 📄

    مسألة 176 إذا أصاب الخف أو النعل نجاسة لها جرم فدلكه بالأرض جازت الصلاة فيه
  • 📄

    مسألة 177 دم السمك طاهر
  • 📄

    مسألة 178 المني نجس
  • 📄

    مسألة 179 العلقة نجسة
  • 📄

    مسألة 180 إذا جبر عظمه بعظم الخنزير ونبت عليه اللحم لم يجب قلعه
  • 📄

    مسألة 181 إذا نجست الأرض فذهب أثر النجاسة بالشمس ومضى الزمان جازت الصلاة عليها
  • 📄

    مسألة 182 إذا ورد الماء على النجاسة نجس
  • 📄

    مسألة 183 إذا وقعت النجاسة على الأرض فإن كانت رخوة طهرت بصب الماء، وإن كانت صلبة لم تطهر
  • 📄

    مسألة 184 إذا احترقت النجاسة بالنار طهرت
  • 📄

    مسألة 185 لا يجوز للجنب الاجتياز في المسجد
  • 📄

    مسألة 186 يجوز للكافر دخول المساجد كلها بغير إذن
  • 📄

    مسألة 187 إذا كانت على طرف عمامته نجاسة وهو ملقى على الأرض بحيث لا يتحرك بحركة المصلي جاز بها الصلاة
  • 📄

    مسألة 188 إذا وضع المصلي يديه وركبتيه على النجاسة جازت صلاته
  • 📄

    مسألة 189 لا تجوز الصلاة في ثلاثة أوقات: عند طلوع الشمس وعند قيامها في الظهيرة وعند غروبها
  • 📄

    مسألة 190 يكره النوافل بعد الفجر والعصر
  • 📄

    مسألة 191 لا يجوز أداء الصلاة في الأوقات المنهي عنها في جميع البلاد وجميع الأيام
  • 📄

    مسألة 192 الوتر واجب
  • 📄

    مسألة 193 الوتر ثلاث ركعات بتحريمة واحدة
  • 📄

    مسألة: 194 القنوت في الوتر سنة في جميع السنة
  • 📄

    مسألة 195 القنوت في الوتر قبل الركوع
  • 📄

    مسألة 196 يجوز التنفل بالليل والنهار إن شاء بركعتين وإن شاء بأربع
  • 📄

    مسألة 197 إذا قدر المومئ على الركوع أو السجود استأنف
  • 📄

    مسألة 198 إذا افتتح الصلاة عريانا ثم وجد الثوب، استأنف
  • 📄

    مسألة 199 لا يجوز أن يقتدي الصحيح بالمومئ
  • 📄

    مسألة: 200 لا يجوز للمفترض أن يصلي خلف المتنفل
  • 📄

    مسألة 201 إذا أحس الإمام بداخل لم ينتظره
  • 📄

    مسألة 202 تقديم الحر في الإمامة أولى من تقديم العبد
  • 📄

    مسألة 203 إمامة الأمي
  • 📄

    مسألة 204 حكم الصلاة القارئ خلف الأمي
  • 📄

    مسألة 205 إذا صلى الكافر في جماعة حكم بإسلامه
  • 📄

    مسألة 206 إن افتتح الصلاة وحده، ثم اتبع الإمام لم يجز إلا أن يستأنف التكبير
  • 📄

    مسألة 207 لا تصح إمامة الصبي
  • 📄

    مسألة 208 يكره للنساء أن يصلين جماعة
  • 📄

    مسألة 209 إذا قال المؤذن: حي على الفلاح والإمام في المسجد، قام الإمام والناس، فإذا قال: قد قامت الصلاة كبر
  • 📄

    مسألة 210 لا تدخل المرأة في صلاة الإمام إلا أن ينوي إمامة النساء
  • 📄

    مسألة 211 أقل مدة السفر ثلاثة أيام ولياليها بسير الإبل ومشي الأقدام
  • 📄

    مسألة 212 فرض المسافر ركعتان
  • 📄

    مسألة 213 إذا أقام المسافر في بلد ولم ينو الإقامة صلى ركعتين
  • 📄

    مسألة 214 يجوز للمسافر أن يصلي ركعتين وإن لم ينو القصر
  • 📄

    مسألة 215 إذا سافر في آخر الوقت جاز له أن يصلي صلاة المسافر
  • 📄

    مسألة 216 إذا فاتت الصلاة في حال السفر قضاها في الحضر صلاة السفر
  • 📄

    مسألة 217 إذا صلى المسافرون خلف المسافر وأحدث الإمام فاستخلف مقيما لم يجز للمؤتم الإتمام
  • 📄

    مسألة 218 تجوز الصلاة في السفينة قاعدا وإن قدر على القيام
  • 📄

    مسألة 219 إذا خرج الرجل إلى بلد له طريقان، أحدهما: لا يقصر فيه الصلاة والآخر: يقصر في الصلاة فسلك الأبعد، صلى ركعتين
  • 📄

    مسألة 220 إذا سافر الرجل لقصد المعصية- كمن خرج لقطع الطريق أو البغي على الإمام أو العبد يأبق من مولاه- جاز لهم الترخص برخص السفر
  • 📄

    مسألة 221 لا يجمع المسافر بين الصلاتين في وقت إحداهما
  • 📄

    مسألة 222 لا يجوز للمقيم الجمع بين الصلاتين
  • 📄

    مسألة 223 لا تجب الجمعة على من كان في غير المصر
  • 📄

    مسألة 224 لا يجوز إقامة الجمعة في القرى
  • 📄

    مسألة 225 تصح إقامة الجمعة بثلاثة سوى الإمام
  • 📄

    مسألة 226 إذا زحم المؤتم في الجمعة بعد ما ركع الإمام، فلم يسجد معه حتى قام الإمام إلى الثانية سجد المؤتم ولم يتابع الإمام حتى يفرغ من السجود
  • 📄

    مسألة 227 صلاة الصحيح الظهر بعد الجمعة في بيته
  • 📄

    مسألة 228 إذا صلى المريض في منزله ثم حضر الجمعة فصلى مع الإمام ففرضه الجمعة
  • 📄

    مسألة 229 إذا صلى الظهر في منزله ثم توجه إلى الجمعة بطلت الظهر
  • 📄

    مسألة 230 تنعقد الجمعة بائتمام العبيد والمسافرين
  • 📄

    مسألة 231 اعتبار العدد الذي ينعقد بهم الجمعة عند الخطبة
  • 📄

    مسألة 232 لا يكره السفر يوم الجمعة قبل الزوال وبعده
  • 📄

    مسألة 233 إذا دخل الرجل والإمام يخطب يوم الجمعة لم يصل تحية المسجد
  • 📄

    مسألة 234 يكره للمعذور أن يصلي الظهر يوم الجمعة في جماعة
  • 📄

    مسألة 235 يكره الكلام إذا خرج الإمام
  • 📄

    مسألة 236 إذا أحدث الإمام في الجمعة استخلف من يصلي الجمعة
  • 📄

    مسألة 237 السنة في الخطبة أن يخطب قائما فإن خطب جالسا مع القدرة جاز
  • 📄

    مسألة 238 إذا خطب الإمام بتسبيحة واحدة جاز
  • 📄

    مسألة 239 إذا خطب الإمام من غير طهارة جاز ويكره
  • 📄

    مسألة 240 يقرأ في الجمعة بما شاء ولا يتعين سورة بعينها
  • 📄

    مسألة 241 إذا دخل وقت العصر وهو في صلاة الجمعة خرجت من أن تكون فرضا
  • 📄

    مسألة 242 إذا أدرك المؤتم الإمام في الجمعة بعد ما قعد مقدار التشهد بنى عليها الظهر
  • 📄

    مسألة 243 إذا صعد الإمام المنبر فظاهر المذهب أنه لا يسلم
  • 📄

    مسألة 244 القعدة بن الخطبتين ليست بواجبة
  • 📄

    مسألة 245 لا يرد في حال الخطبة السلام ولا يشمت العاطس
  • 📄

    مسألة 246 من شرط صلاة العيد المصر
  • 📄

    مسألة 247 يتعوذ في صلاة العيد عقيب الاستفتاح ثم يكبر
  • 📄

    مسألة 248 إذا أدرك الإمام في الركوع من صلاة العيد كبر ثم ركع وأتى بالتكبيرات في حال الركوع
  • 📄

    مسائل تكبيرات التشريق
  • 📄

    مسألة 250 يقطع التكبير بعد العصر من يوم النحر
  • 📄

    مسألة 251 صفة التكبير
  • 📄

    مسألة 252 من شرط تكبير التشريق المصر والإقامة
  • 📄

    مسألة 253 النساء لا يكبرن إذا انفردن بالصلاة
  • 📄

    مسألة 254 لا يكبر عقيب النافلة
  • 📄

    مسألة 255 إذا غم الهلال فلم يعلم بيوم العيد حتى زالت الشمس صلى العيد من الغد
  • 📄

    فصل
  • 📄

    مسائل الكسوف
  • 📄

    مسألة 260 ليس في صلاة الخسوف خطبة
  • 📄

    مسألة 261 صلاة خسوف القمر ليس من سننها الجماعة
  • 📄

    مسألة 262 ليس في الاستسقاء صلاة في جماعة
  • 📄

    مسألة 265 ليس من السنة تقليب الرداء
  • 📄

    مسألة 266 إذا ترك الصلاة معتقدا لوجوبها، حبس وعزر حتى يصلي
• ▶

  مسائل الجنائز
  • 📄

    مسألة 268 ليس في غسل الميت مضمضة ولا استنشاق
  • 📄

    مسألة 269 لا يسرح شعر الميت
  • 📄

    مسألة 270 يستحب أن يغسل الميت بماء حار
  • 📄

    مسألة 271 لا يقص شعر الميت ولا ينتف شعر إبطه ولا يؤخذ شعر عانته
  • 📄

    مسألة 272 إذا خرج من الميت نجاسة بعد الغسل غسل ذلك الموضع ولم يعد غسله
  • 📄

    مسألة 273 إذا مات المحرم فعل به ما يفعل بغيره من تخمير رأسه وتطييبه
  • 📄

    مسألة 274 إذا ماتت المرأة لم يجز لزوجها غسلها
  • 📄

    مسألة 275 إذا مات المولى لم تغسله أم ولده
  • 📄

    مسألة 276 يجوز تكفين الميت في القميص
  • 📄

    مسألة 277 الجنين إذا لم يستهل لم يغسل ولم يصل عليه
  • 📄

    مسألة 278 يسنم القبر ولا يسطح
  • 📄

    مسألة 279 يجعل شعر المرأة على صدرها
  • 📄

    مسألة 280 حكم صلاة الجنازة على الشهيد
  • 📄

    مسألة 281 ينزع عن الشهيد ما لا يبتدئ به التكفين كالسلاح والفراء والجلود
  • 📄

    مسألة 282 من وجد في المعترك ميتا لا أثر فيه غسل
  • 📄

    مسالة 283 إذا قتل الصبي غسل
  • 📄

    مسألة 284 إذا استشهد الجنب غسل
  • 📄

    مسألة 285 إذا أكل القتيل أو شرب أو صار إلى حال المريض غسل
  • 📄

    مسألة 286 من خرج من الجماعة لا يصلى عليه
  • 📄

    مسألة 287 إذا وجد الأقل من الآدمي لم يصل عليه
  • 📄

    مسألة 288 السلطان أولى بالصلاة على الميت
  • 📄

    مسألة 289 تكره الصلاة على الموتى في مسجد الجماعة
  • 📄

    مسألة 290 لا يصلى على الجنازة في الأوقات الثلاثة
  • 📄

    مسألة 291 لا يصلى على ميت غائب
  • 📄

    مسألة 292 يرفع يديه في التكبيرة الأولى من صلاة الجنازة ثم لا يرفع
  • 📄

    مسألة 293 القراءة في صلاة الجنازة لا تجب ولا تكره
  • 📄

    مسألة 294 المسبوق في صلاة الجنازة لا يكبر حين يكبر الإمام ويدخل بتكبيره
  • 📄

    مسألة 295 لا تعاد صلاة على ميت بعد سقوط فرض الصلاة
• ▶

  كتاب الزكاة
  • 📄

    مسألة 296 إذا زادت الإبل على مائة وعشرين استؤنفت الفريضة في كل خمس شاة
  • 📄

    مسألة 297 يجوز أخذ ابن لبون عن خمس وعشرين مع وجود بنت مخاض
  • 📄

    مسألة 298 الوجوب يتعلق بالنصاب دون العفو
  • 📄

    مسألة 299 وجوب الزكاة على التراخي
  • 📄

    مسألة 300 إمكان الأداء ليس بشرط في وجوب الزكاة
  • 📄

    مسألة 301 الزكاة تتعلق بالمال
  • 📄

    مسألة 302 إذا هلك المال بعد وجوب الزكاة بغير فعل المالك لم يضمنها
  • 📄

    مسألة 303 إذا زادت البقر على أربعين ففي الزيادة حسابها
  • 📄

    مسألة 304 المستفاد في خلال الحول من جنس النصاب يضم إليه ويزكى بالحول
  • 📄

    مسألة 305 لا يؤخذ في زكاة الغنم إلا الثني
  • 📄

    مسألة 306 يجوز في زكاة الغنم الأنثى والذكر
  • 📄

    مسألة 307 لا زكاة في الفصلان والحملان والعجاجيل
  • 📄

    مسألة 308 إذا ملك عدد النصاب من الصغار لم ينعقد عليه الحول
  • 📄

    مسألة 309 إذا ملك نصابا من نوعين كالضأن والمعز أخذ منها وأخذ وسطها من دون أعلى الجنسين
  • 📄

    مسألة 310 لا زكاة في المال المجحود والمال المغصوب
  • 📄

    مسألة 311 إذا طرق الغنم فحول الظباء فولدت وجب في أولادها الزكاة
  • 📄

    مسألة 312 الخلطة لا تأثير لها في إيجاب الزكاة
  • 📄

    مسألة 313 لا زكاة في مال الصغير والمجنون
  • 📄

    مسألة 314 إذا استسلف الإمام الزكاة فهلكت في يده من غير تفريط وبغير حال رب المال لم يضمنها
  • 📄

    مسألة 315 إذا عجل شاة من أربعين فحال الحول وعنده تسع وثلاثون مما عجله فليس بزكاة
  • 📄

    مسألة 316 إذا عجل صدقته فدفعها إلى الفقير ثم هلك ماله لم يرجع عليه
  • 📄

    مسألة 317 إذا دفع الزكاة معجلة ثم أيسر الفقير من غيرها أو ارتد أو مات جازت عن الواجب
  • 📄

    مسألة 318 الزكاة تسقط بالموت، فإن وصى بإخراجها أخرجت من الثلث
  • 📄

    مسألة 319 ومن ارتد بعد وجوب الزكاة سقطت
  • 📄

    مسألة 320 لا يبني الوارث على حول الميت
  • 📄

    مسألة 321 يجوز إخراج القيمة في الزكاة عن المنصوص عليه
  • 📄

    مسألة 322 في الخيل السائمة إذا كانت ذكورا وإناثا الزكاة
  • 📄

    مسألة 333 لا زكاة في المهر قبل القبض وكذلك المبيع لا ينعقد عليه الحول فيه قبل القبض وكذلك الدية على العاقلة
  • 📄

    مسألة 334 الشعر واجب في قليل ما أخرجت الأرض وكثيره
  • 📄

    مسألة 325 يخرص التمر ويحزر الزرع ليعرف قدرهما
  • 📄

    مسألة 326 يجب العشر في كل شيء يخرج من الأرض
  • 📄

    مسألة 327 يجب في العسل إذا كان في أرض العشر، العشر
  • 📄

    مسألة 328 العشر واجب في زرع المكاتب
  • 📄

    مسألة 329 العشر والخراج لا يجتمعان
  • 📄

    مسألة 330 إذا آجر أرضه فأخرجت زرعا فعشره على المؤجر
  • 📄

    مسألة 331 لا شيء فيما زاد على مائتين من الورق حتى يكون أربعين
  • 📄

    مسألة 332 إذا كان معه من الذهب والفضة ما لا يتم من كل واحد نصاب ضم أحدهما إلى الآخر
  • 📄

    مسألة 333 إذا وجد النصاب كاملا في طرفي الحول ونقص في خلاله لم يمنع وجوب الزكاة
  • 📄

    مسألة 334 يجب في حلي الذهب والفضة الزكاة
  • 📄

    مسألة 335 إذا كان له دين على مقر به فالزكاة واجبة فيه ولا يلزمه إخراجها حتى يقبضه
  • 📄

    مسألة 336 تقوم العروض بما هو أنفع للفقراء ولو في الزكاة
  • 📄

    مسألة 337 الزكاة واجبة في العروض
  • 📄

    مسألة 338 إذا باع الدراهم بجنسها أو بالدنانير لم ينقطع الحول
  • 📄

    مسألة 339 إذا كان قيمة العروض أقل من نصاب لم ينعقد حولها
  • 📄

    مسألة 340 إذا اشترى إبلا أو بقرا أو غنما سائمة ينوى به التجارة فعليه زكاة التجارة
  • 📄

    مسألة 341 إذا حال الحول على مال المضاربة وفيه ربح فزكاة نصيب المضارب من الربح عليه
  • 📄

    مسألة 342 الدين يمنع وجوب الزكاة إن كان مستغرقا
  • 📄

    مسألة 343 حق المعدن يتعلق بكل خارج من الأرض منطبع
  • 📄

    مسألة 344 الواجب في المعدن الخمس
  • 📄

    مسألة 345 ما يجب في المعدن والركاز ليس بزكاة
  • 📄

    مسألة 346 لا يعتبر في وجوب حق المعدن والركاز نصاب بل يتعلق بالقليل والكثير
  • 📄

    مسألة 347 حق المعدن والركاز يجوز للإمام وضعه في واجده
  • 📄

    مسألة 348 مسائل في صدقة الفطر
  • 📄

    مسألة 349 يجب على المولى أن يخرج الفطرة عن عبيده المسلمين والكفار
  • 📄

    مسألة 350 تجب الفطرة بطلوع الفجر يوم الفطر
  • 📄

    مسألة 351 لا تجب على واحد من الشريكين في العبد فطرة
  • 📄

    مسألة 352 إذا أعتق أحد الشريكين نصيبه من العبد فلا فطرة علي الشريك ولا علي العبد
  • 📄

    مسألة 353 لا تجب الفطرة علي الفقير الذي يجوز له أخذها
  • 📄

    مسألة 354 صدقة الفطر نصف صاع من بر أو صاع من تمر أو شعير
  • 📄

    مسألة 355 لا تجب الفطرة عن عبد التجارة
  • 📄

    مسألة 356 لا يجب علي الرجل أن يؤدي الفطر عن والديه
  • 📄

    مسألة 357 لا تجب علي الجد فطرة ابن ابنه مع بقاء الابن
  • 📄

    مسألة 358 إذا أخرج الدقيق والسويق جاز
  • 📄

    مسألة 359 لا يجوز الأقط في الفطرة إلا على وجه القيمة
  • 📄

    مسألة 360 إذا أخرج الشعير وقوت بلده الحنطة أو التمر جاز
  • 📄

    مسألة 361 إذا عجل الفطرة قبل وجوبها جاز
  • 📄

    مسألة 362 يجوز صرف صدقة الفطر إلى أهل الذمة
  • 📄

    مسألة 363 الصاع ثمانية أرطال بالعراقي
• ▶

  كتاب الصيام
  • 📄

    مسألة 364 إذا صام في رمضان بنية قبل الزوال جاز
  • 📄

    مسألة 365 يصح الصوم في رمضان بمطلق النية
  • 📄

    مسألة 366 إذا صام المسافر في رمضان عن فرض في ذمته من قضاء أو كفارة وقع عما نواه
  • 📄

    مسألة 367 لا يجوز صوم النافلة بنية بعد الزوال
  • 📄

    مسألة 368 لا يكره صوم يوم الشك تطوعا، ويكره صومه عن رمضان
  • 📄

    مسألة 369 إذا كان بالسماء غيم تقبل شهادة الواحد على هلال رمضان
  • 📄

    مسألة 370 إذا لم يكن بالسماء علة من سحاب ولا مانع فشهد برؤية الهلال واحد من أهل المصر أو اثنان لم يقبل قولهما
  • 📄

    مسألة 371 إذا طلع الفجر للمجامع فلبث على المخالطة بعد الفجر فلا كفارة عليه
  • 📄

    مسألة 372 إذا ابتلع الصائم ما بين أسنانه فلا قضاء عليه
  • 📄

    مسألة 373 إذا جامع الرجل امرأته في رمضان خطأ أو عمدا فعلى كل واحد منهما كفارة
  • 📄

    مسألة 374 الوطء في الموضع المكروه فيه الكفارة
  • 📄

    مسألة 375 إذا جامع بهيمة فلا كفارة عليه
  • 📄

    مسألة 376 إذا كرر الوطء في رمضان فعليه كفارة واحدة ما لم يكفر للأول
  • 📄

    مسألة 377 إذا أفطر الصائم بأكل ما يتداوى به، أو يتغذى به أو يشرب كذلك، فعليه الكفارة
  • 📄

    مسألة 378 إذا أفطرت الحامل والمرضع خوفا على أنفسهما أو على أولادهما فعليهما القضاء ولا فدية عليهما
  • 📄

    مسألة 379 إذا نوى الصوم من الليل ثم أغمى عليه جميع النهار صح صومه
  • 📄

    مسألة 380 الصوم في السفر إذا لم يستضر به أفضل من الفطر
  • 📄

    مسألة 381 إذا طهرت الحائض في شهر رمضان أو قدم المسافر أو بلغ الصبي أو أفاق المجنون أو شهد الشهود بعد الزوال برؤية الهلال أمس أو أفطر الرجل متعمدا أو صح المريض أو أسلم الكافر وجب عليهم الإمساك [في] بقية النهار عن الأكل والشرب والجماع
  • 📄

    مسألة 382 إذا رأى الرجل الهلال وحده فرد الإمام شهادته، فصام ثم جامع لم تلزمه الكفارة
  • 📄

    مسألة 383 إذا أخر قضاء رمضان حتى دخل رمضان الثاني فلا فدية عليه
  • 📄

    مسألة 384 إذا أخر الصوم مع الصحة حتى مات لم يجز لوليه أن يصوم عنه
  • 📄

    مسألة 385 لا يجوز صوم يوم المتعة في أيام التشريق
  • 📄

    مسألة 386 إذا تمضمض أو استنشق فوصل الماء إلى جوفه أو دماغه، أفطر
  • 📄

    مسألة 387 إذا أقطر في إحليله لم يفطر كالحجامة
  • 📄

    مسألة 388 إذا اشتبهت الشهور فصام قبل رمضان لم يجزئه
  • 📄

    مسألة 389 إذا أفاق المجنون في شهر رمضان لزمه قضاء ما مضى منه
  • 📄

    مسألة 390 يستحب السواك للصائم أول النهار وآخره
  • 📄

    مسألة 391 إذا دخل في صوم التطوع وجب عليه بالدخول وإن أفسده لزمه القضاء
  • 📄

    مسألة 392 إذا أصبح المقيم صائما ثم سافر فجامع لم تجب الكفارة
  • 📄

    مسألة 393 إذا جومعت المرأة النائمة أو أكرهت، أو صب في حلق النائم الشراب، أو أوجر المستيقظ مكرها أفطر
  • 📄

    مسألة 394 إذا جامع في رمضان ثم مرض مرضا لا يقدر معه على الصوم، أو جن أو حاضت المجامعة، أو نفست، فلا كفارة عليهم
  • 📄

    مسألة 395 إذا نوى في الصوم الفطر أو الخروج من الصوم لم يفسد صومه
  • 📄

    مسألة 396 إذا قال: لله علي أن أصوم اليوم الذي يقدم فيه فلان، فقدم قبل الزوال ولم يأكل الموجب، لزم الصوم
  • 📄

    مسألة 397 إذا نذر صوم يوم الفطر، والنحر، وأيام التشريق، لزمه النذر
• ▶

  مسائل الاعتكاف
  • 📄

    مسألة 399 لا يصح الاعتكاف إلا بصوم
  • 📄

    مسألة 400 إذا خرج المعتكف إلى الجمعة، لم يبطل اعتكافه
  • 📄

    مسألة 401 إذا باشر المعتكف امرأته أو قبلها بشهوة فلم ينزل لم يبطل اعتكافه
  • 📄

    مسألة 402 إذا باشرها أو جامعها فيما دون الفرج فأنزل بطل اعتكافه
  • 📄

    مسألة 403 إذا جامع المعتكف ناسيا بطل اعتكافه
  • 📄

    مسألة 404 إذا أوجب على نفسه اعتكاف أيام بغير عينها لزمته متتابعة
  • 📄

    مسألة 405 إذا نذر اعتكاف يومين لزمه يومان بليلتهما
  • 📄

    مسألة 406 إذا أذن لزوجته في الاعتكاف فدخلت فيه فليس له منعها منه
  • 📄

    مسألة 407 إذا هلك زوج المعتكفة في المسجد عادت إلى منزله فقضت العدة وتممت الاعتكاف
• ▶

  كتاب الحج
  • 📄

    مسألة 408 الزمن المعسر لا يجب عليه الحج ببذل غيره له الطاعة
  • 📄

    مسألة 409 إذا كان المريض لا يقدر على أداء الحج فأحج عن نفسه جاز
  • 📄

    مسألة 410 إذا حج المعضوب عن نفسه أو الصحيح حجة نافلة أو أوصى بذلك جاز
  • 📄

    مسألة 411 لا يجب الحج على الأعمى بنفسه
  • 📄

    مسألة 412 الحج يسقط بالموت
  • 📄

    مسألة 413 إذا كان البحر بينه وبين مكة والغالب عليه السلامة فعليه الحج
  • 📄

    مسألة 414 الحاج إذا حج عن غيره يقع الحج عن نفسه
  • 📄

    مسألة 415 يجوز حج الصرورة عن غيره ومن حج أولا
  • 📄

    مسألة 416 إذا نوى الحجة النافلة قبل أن يحج حجة الإسلام وقع إحرامه عن النفل
  • 📄

    مسألة 417 الحج يجب على الفور
  • 📄

    مسألة 418 إذا أحرم بالحج قبل أشهر الحج انعقد إحرامه حجة
  • 📄

    مسألة 419 أشهر الحج شوال وذو القعدة والعشر الأول من ذي الحجة
  • 📄

    مسألة 420 يكره الإحرام بالعمرة يوم عرفة ويوم النحر، وأيام التشريق
  • 📄

    مسألة 421 يجوز إدخال العمرة على الحج ويكره
  • 📄

    مسألة 422 العمرة سنة
  • 📄

    مسألة 423 القران أفضل من التمتع والإفراد
  • 📄

    مسألة 424 إذا جمع بين أكثر طواف العمرة وإحرام الحج في أشهر الحج من غير إلمام بأهله، فهو متمتع
  • 📄

    مسألة 425 إذا فرغ من العمرة ثم خرج، فأهل من الميقات بالحج كان متمتعا
  • 📄

    مسألة 426 حاضرو المسجد الحرام أهل المواقيت
  • 📄

    مسألة 427 ليس لأهل مكة وأهل المواقيت تمتع ولا قران
  • 📄

    مسألة 428 لا يجزئه دم هدي المتعة والقران قبل يوم النحر
  • 📄

    مسألة 429 إذا أحرم بالعمرة، جاز أن يصوم للمتعة وإن لم يحرم بالحج
  • 📄

    مسألة 430 صوم السبعة ليس ببدل عن الهدي
  • 📄

    مسألة 431 سقوط صوم الثلاثة إذا وجد الهدي ولزوم الهدي متى وجده
  • 📄

    مسألة 432 إذا لم يصم حتى حضره يوم النحر، عاد فرضه إلى الهدي
  • 📄

    مسألة 433 إذا فرغ من أفعال الحج، كان له صوم السبعة بمكة
  • 📄

    مسألة 434 الأفضل للمتمتع تقديم الإحرام على يوم التروية
  • 📄

    مسألة 435 يستحب للمتمتع أن يصوم قبل التروية بيوم ويوم التروية ويوم عرفة
  • 📄

    مسألة 436 المتمتع إذا ساق الهدي، لم يتحلل من العمرة إلى يوم النحر
  • 📄

    مسألة 437 إذا قدم الإحرام على الميقات كان أفضل
  • 📄

    مسألة 438 الأفضل أن يلبي عقيب الصلاة
  • 📄

    مسألة 439 لا ينعقد الإحرام بمجرد النية حتى ينضم إليها التلبية أو سوق الهدي
  • 📄

    مسألة 440 لا تكره الزيادة على تلبية رسول الله - صلى الله عليه وسلم -
  • 📄

    مسألة 441 يجوز للمحرمة لبس القفازين
  • 📄

    مسألة 442 إذا لم يجد المحرم إزارا، وأمكنه فتق السراويل وأن يتزر به وجب فتقه
  • 📄

    مسألة 443 حكم دخول المنكبين في القباء دون الكمين
  • 📄

    مسألة 444 إذا اختضبت المحرمة أو المحرم بالحناء فعليهما الفدية
  • 📄

    مسألة 445 وإذا لبس المبخر، لا يلزمه الفدية
  • 📄

    مسألة 446 يجب على الرجل كشف وجهه
  • 📄

    مسألة 447 إذا كرر الجناية من جنس واحد في مجلس واحد فعليه كفارة واحدة إلا في قتل الصيد
  • 📄

    مسألة 448 إذا تطيب ناسيا أو جاهلا أو لبس، فعليه الفدية
  • 📄

    مسألة 449 إذا لبس المخيط يوما أو ليلة فعليه دم
  • 📄

    مسألة 450 إذا طيب عضوا كاملا، فعليه دم
  • 📄

    مسألة 451 يكره للمحرم شم الريحان والخيري والورد
  • 📄

    مسألة 452 حكم دهن المحرم
  • 📄

    مسألة 453 لا يجوز للمحرم أن يلبس ثوبا مصبوغا بعصفر
  • 📄

    مسألة 454 إذا حلق أقل من ربع الرأس لم يجب عليه دم
  • 📄

    مسألة 455 إذا قص ثلاثة أظافير لم يجب عليه بها دم
  • 📄

    مسألة 456 لا يجوز للمحرم حلق رأس حلال، وإن فعل فعليه صدقة
  • 📄

    مسألة 457 إذا حلق شعر محرم مكرها أو نائما، فعلى المكره الجزاء
  • 📄

    مسألة 458 إذا وجبت الفدية على المحرم المكره على الحلق لم يرجع بها على المكره
  • 📄

    مسألة 459 إذا حلق المحرم رأس محرم، فعلى الحالق صدقة
  • 📄

    مسألة 460 إذا غسل المحرم رأسه بالخطمي: فعليه الفدية
  • 📄

    مسألة 461 يجوز للمحرم أن يزوج، ويتزوج
  • 📄

    مسألة 462 حكم استلام الركن اليماني
  • 📄

    مسألة 463 إذا طاف جنبا، أو على غير وضوء، أو عليه نجاسة أو عريانا، أجزأه
  • 📄

    مسألة 464 إذا سلك في الطواف الحجر، فالأولى أن يستأنف الطواف
  • 📄

    مسألة 465 إذا طاف منكوسا، جاز وعليه دم
  • 📄

    مسألة 466 إذا طاف أربعة أشواط وتحلل، وقع التحلل، ويقوم الدم مقام الباقي
  • 📄

    مسألة 467 إذا طاف طواف الفرض راكبا من غير عذر لزمه الإعادة
  • 📄

    مسألة 468 إذا طاف حاملا لغيره ونوى كل واحد منهما الطواف، أجزأهما
  • 📄

    مسألة 469 ركعتا الطواف واجبتان
  • 📄

    مسألة 470 السعي بين الصفا والمروة ليس بركن بل هو واجب
  • 📄

    مسألة 471 الحلق نسك يقع به التحلل
  • 📄

    مسألة 472 مقدار الحلق الذي يقع به التحليل
  • 📄

    مسألة 473
  • 📄

    مسألة 474 طواف القارن وسعيه
  • 📄

    مسألة 475 لا يجوز الجمع بين الظهر والعصر بعرفة إلا مع الإمام
  • 📄

    مسألة 476 لا يجوز الجمع إلا لمحرم بالحج
  • 📄

    مسألة 477 إذا أفاض من عرفة قبل غروب الشمس فعليه دم
  • 📄

    مسألة 478 يجمع بين المغرب والعشاء بأذان وإقامة
  • 📄

    مسألة 479 إذا صلى المغرب بعرفة أو في طريق المزدلفة لم يجز
  • 📄

    مسألة 480 الوقوف بالمزدلفة واجب
  • 📄

    مسألة 481 يجوز الرمي بما كان من جنس الأرض
  • 📄

    مسألة 482 وقت الرمي من طلوع الفجر إلى غروب الشمس
  • 📄

    مسألة 483 لا يجوز للقارن والمتمتع أن يحلق حتى يذبح
  • 📄

    مسألة 484 إذا حلق المفرد حل له كل شيء إلا النساء
  • 📄

    مسألة 485 ليس في يوم النحر خطبة تختص بالحج
  • 📄

    مسألة 486 آخر وقت الطواف آخر أيام النحر
  • 📄

    مسألة 487 حكم رمي الجمار يوم الرابع قبل الزوال
  • 📄

    مسألة 488 حكم تقديم الجمرة الأخيرة على الأولى
  • 📄

    مسألة 489 حكم تأخير رمي يوم إلى الليل
  • 📄

    مسألة 490 إذا ترك حصاة واحدة فعليه إطعام مسكين، نصف صاع من حنطة
  • 📄

    مسألة 491 خطبة الإمام ثاني (أيام) النحر
  • 📄

    مسألة 492 حكم من ترك المبيت بمنى من غير عذر
  • 📄

    مسألة 493 حكم تعجيل النفر حتى غروب اليوم الثالث
  • 📄

    مسألة 494 حكم نزول المحصب
  • 📄

    مسألة 495 حكم طواف الصدر
  • 📄

    مسألة 496 حكم من طاف بعد الإفاضة
  • 📄

    مسألة 497 إذا أحرم الصبي أو أحرم عنه وليه
  • 📄

    مسألة 498 حكم المغمى عليه في الميقات
  • 📄

    مسألة 499 إذا جامع امرأته قبل الوقوف بعرفة
  • 📄

    مسألة 500 حكم من وطئ بعد الوقوف بعرفة
  • 📄

    مسألة 501 حكم تعدد الوطء، بعد الوقوف بعرفة
  • 📄

    مسألة 502 إذا جامع امرأته ففسد حجهما
  • 📄

    مسألة 503 وطء الناسي والجاهل والمكره
  • 📄

    مسألة 504 إذا وطئ في العمرة فأفسدها
  • 📄

    مسألة 505 إذا وطئ الحاج في الموضع المكروه أو ذكزا أو بهيمة
  • 📄

    مسألة 506 إذا وطئ القارن وجب عليه دمان
  • 📄

    مسألة 507 حكم الكفارة إن كانت لعدم عذر
  • 📄

    مسألة 508 يجوز تفريق لحم الهدايا عل غير فقراء الحرم
  • 📄

    مسألة 509 ما يعرض للهدى بعد ذبحه
  • 📄

    مسألة 510 حكم من أفسد حجته أو عمرته
  • 📄

    مسألة 511 حكم من يفوته الحج بعد الشروع
  • 📄

    مسألة 512 من أراد دخول مكة لم يجز أن يجاوز الميقات إلا بالإحرام
  • 📄

    مسألة 513 حكم من جاوز الميقات دون إحرام
  • 📄

    مسألة 514 حكم مجاوزة النصراني للميقات ثم أسلم
  • 📄

    مسألة 515 حكم بلوغ الصبي وإحرامه بعد مجاوزة الميقات
  • 📄

    مسألة 516 حكم إحرام الصبي ثم يبلغ
  • 📄

    مسألة 517 إذا أحرم العبد بإذن سيده
  • 📄

    مسألة 518 إذا دخل العبد مكة بغير إحرام ثم اعتق فأحرم
  • 📄

    مسألة 519 إذا أحرم بحجتين أو عمرتين
  • 📄

    مسألة 520 من احرم بحجة فأدخل عليها عمرة
  • 📄

    مسألة 521 حكم الاستئجار على الحج
  • 📄

    مسألة 522 حكم المحرم إذا قتل صيدا
  • 📄

    مسألة 523 إذا اختار إخراج الإطعام أو اختار الصيد
  • 📄

    مسألة 524 جزاء الصيد من الهدي
  • 📄

    مسألة 526 حكم عدل الصيام بالطعام
  • 📄

    مسألة 526 حكم ذبيحة المحرم للصنود
  • 📄

    مسألة 527 حكم الحلال إذا ذبح صيدا
  • 📄

    مسألة 528 حكم العود في الأكل بعد أداء الجزاء
  • 📄

    مسألة 529 حكم المحرم الدال على صيد فقتل
  • 📄

    مسألة 530 إذا اصطاد الحلال صيدا في الحل وأدخل الحرم
  • 📄

    مسألة 531 - حكم الصوم عدلا عن جزاء الصيد
  • 📄

    مسألة 532 جواز قطع شجر الحرم بضوابط
  • 📄

    مسألة 533 لا يجوز أن يرعى حشيش الحرم
  • 📄

    مسألة 534 حكم قتل القارن صيدا
  • 📄

    مسألة 535 حكم اشتراك محرمين أو أكثر في قتل صيد
  • 📄

    مسألة 536 حكم ملك المحرم للصيد
  • 📄

    مسألة 537 حكم من أحرم وفي يده صيد
  • 📄

    مسألة 538 حكم الصيود تكون في بيت المحرم
  • 📄

    مسألة 539 حكم من أرسل صيد المحرم
  • 📄

    مسألة 540 كسر المحرم لبيض فرخه ميت
  • 📄

    مسألة 541 حكم قتله مالا يؤكل لحمه
  • 📄

    مسألة 542 حكم صيد المدينة وشجرها
  • 📄

    مسألة 543 حكم المحرم المضطر
  • 📄

    مسألة 544 إحصار المحرم بعد الوقوف
  • 📄

    مسألة 545 موضع ذبح هدي الإحصار
  • 📄

    مسألة 546 حكم المحصر في تطوع
  • 📄

    مسألة 547 فقدان المحصر للهدي
  • 📄

    مسألة 548 المتحلل بعد إحصاره بالحج
  • 📄

    مسألة 549 حكم الحلق على المحصر
  • 📄

    مسألة 550 وقت الحلق
  • 📄

    مسألة 551 مرض المحرم مرضا يمنعه من المضي إلى مكة إلا بمشقة
  • 📄

    مسألة 552 شرطه عند الإحرام أن يحله حيث مرض
  • 📄

    مسألة 553 موضع الإحصار
  • 📄

    مسألة 554 حكم منع الزوج زوجته من حجة الإسلام
  • 📄

    مسألة 555 المرأة لا تخرج للحج إلا مع محرم
  • 📄

    مسألة 556 حكم من حج ثم ارتد ثم أسلم
  • 📄

    مسألة 557 حكم من نذر هديا
  • 📄

    مسألة 558 حكم إشعار البدن
  • 📄

    مسألة 559 تقليد الغنم
  • 📄

    مسألة 560 الاشتراك في البدنة
  • 📄

    مسألة 561 الأكل من دم المتعة والقران
  • 📄

    مسألة 562 حكم بيع الهدى المعين
  • 📄

    مسألة 563 حكم عمرة القارن إذا وقف بعرفة قبل الطواف
• ▶

  كتاب البيوع
  • 📄

    مسألة 564 بيع وشراء ما لم يره
  • 📄

    مسألة 565 ما يتم تحقيق البيع به
  • 📄

    مسألة 566 حكم جعل البائع الخيار لنفسه
  • 📄

    مسألة 567 حكم المبيع إذا اشترط المشتري الخيار
  • 📄

    مسألة 568 إذا شرط الخيار في أي العبيد المشترين شاء
  • 📄

    مسألة 569 إذا شرط الخيار إلى الليل أو إلى الغد
  • 📄

    مسألة 570 إسقاط شرط من الأجل المجهول
  • 📄

    مسألة 571 توريث خيار الشرط والرؤية
  • 📄

    مسألة 572 حكم فسخ أحد المتعاقدين البيع
  • 📄

    مسألة 573 حكم شرط أحد المتبايعين الخيار لغيره
  • 📄

    مسالة 574 اشتراط لفظين ماضيين في صيغة البيع
  • 📄

    مسألة 575 البيع على شرط نقد الثمن خلال ثلاثة أيام
  • 📄

    مسألة 576 السبب في فساد العقد عند وجود التفاضل
  • 📄

    مسألة 577 اعتبار التقابض عن بيع الحنطة بالحنطة والشعير بالشعير
  • 📄

    مسألة 578 حكم بيع الجنس بالجنس نسيئة
  • 📄

    مسألة 579 ما يعتبر في المكيلات والموزونات المنصوص عليها
  • 📄

    مسألة 580 حكم بيع الحنطة بالدقيق
  • 📄

    مسألة 581 بيع الدقيق بالدقيق
  • 📄

    مسألة 582 بيع خل التمر وخل الدقل ببعضهما متفاضلا
  • 📄

    مسألة 583 اللحوم أجناس مختلفة
  • 📄

    مسألة 584 بيع الرطب بالتمر
  • 📄

    مسألة 585 بيع الرطب بالرطب
  • 📄

    مسألة 586 الدراهم والدنانير عند تعينها بالعقد
  • 📄

    مسألة 587 بيع الدينار بدينارين ودرهم، والدرهم بدرهمين ودينار
  • 📄

    مسألة 588 إذا باع درهمين صحيحين بدرهم صحيح ودرهم غلة
  • 📄

    مسألة 589 بيع المسلم الدرهم بالدرهمين في دار الحرب
  • 📄

    مسألة 590 بيع اللحم بالحيوان
  • 📄

    مسألة 591 حكم ثمر النخل المبيع وقد أطلع
  • 📄

    مسألة 592 حكم مؤنة قلع الزرع وقطف الثمر
  • 📄

    مسألة 593 بيع الثمرة قبل بدو صلاحها
  • 📄

    مسألة 594 بيع الثمرة بعد بدء صلاحها مع شرط تركها على النخل
  • 📄

    مسألة 595 بيع الجوز واللوز والفستق والباقلاء الأخضر في قشره
  • 📄

    مسألة 597 ضمان ثمرة النخل التي باعها مشتريها على شجرتها فأصابتها جائحة
  • 📄

    مسألة 598 بيع الثمرة على رؤوس النخل بخرصه تمرا
  • 📄

    مسألة 599 بيع العقار قبل قبضه من بائعه
  • 📄

    مسألة 600 التصرف في المهر، وبدل الخلع قبل القبض
  • 📄

    مسألة 601 هل تعتبر التخلية بين المشتري وبين المبيع قبضا
  • 📄

    مسألة 603 اطلاع المشتري على عيب في المبيع بعد زيادته عنده
  • 📄

    مسألة 604 حكم رد الجارية بالعيب بعد وطئها
  • 📄

    مسألة 605 اطلاع المشتري على عيب في المبيع مع الصلح على الأرش وإمكان الرد
  • 📄

    مسألة 606 حكم رد أحد الشريكين مبيعا دون الآخر
  • 📄

    مسألة 607 إذا اشترى عبدا على أنه كافر فكان مسلما
  • 📄

    مسألة 608 إذا اشترى جارية فوجدها زانية
  • 📄

    مسألة 609 حكم البخر في الغلام والجارية
  • 📄

    مسألة 610 الحكم لو اشترى عبدين وقبضهما ثم وجد بأحدهما عيبا
  • 📄

    مسألة 611 حكم من اشترى عبدا فقتله، أو طعاما فأكله، ثم اطلع على عيب فيهما
  • 📄

    مسألة 612 ما يفسخ به العقد إذا وجد بالمبيع عيبا بعد القبض
  • 📄

    مسألة 613 ما حكم البيع فيما إذا اشترى مأكولا في قشره فكسره فوجده معيبا لا ينتفع بما في داخله
  • 📄

    مسألة 614 بيع العبد بعد جنايته
  • 📄

    مسألة 615 حكم بيع العبد القاتل أو المرتد
  • 📄

    مسألة 616 ملك العبد للأموال
  • 📄

    مسألة 617 البيع بشرط البراءة من العيوب لحلها
  • 📄

    مسألة 618 حكم الرجوع بالأرش بعد اطلاعه على عيب في ثوب قد صبغه
  • 📄

    مسألة 619 حكم رد العبد المبيع إذا باعه المشتري
  • 📄

    مسألة 620 حكم ولد المبيعة إذا ولدت في يد البائع
  • 📄

    مسألة 621 هل لأحد من المشتريين أن ينقد حصته من الثمن للبائع ويأخذ به نصف الصفقة، أم لا بد من استيفاء جميع الثمن؟
  • 📄

    مسألة 623 رجوع الشريك بما يدعيه على شريك غائب قد حضر
  • 📄

    مسألة 624 حكم الخيار بالخيانة في رأس مال المرابحة
  • 📄

    مسألة 625 حكم لحوق العقد الحط من الثمن
  • 📄

    مسألة 626 الحكم فيما إذا باع عينا بثمن فلم يقبضه حتى اشتراها بثمن أقل
  • 📄

    مسألة 627 ما الحكم لو ابتاع ثوبا بعشرة، فباعه بخمسة عشر، ثم اشتراه بعشرة فأراد أن يبيعه مرابحة؟
  • 📄

    مسألة 628 شراء ثوبين بثمن واحد، وبيع أحدهما بثمنه مرابحة
  • 📄

    مسألة 629 خيانة البائع للمشتري في المرابحة وهلاك المبيع
  • 📄

    مسألة 630 هلاك المبيع في يد المشتري واختلافهم في الثمن
  • 📄

    مسألة 631 اختلافهما في الأجل
  • 📄

    مسألة 632 موت المتبايعين أو أحدهما بعد قبض المبيع، واختلاف الورثة في الثمن
  • 📄

    مسألة 633 عند التحالف بمن يبدأ؟
  • 📄

    مسألة 634 بيع المتعاقدين عبدا بثمن حال واختلافهما في البداية بالقبض
  • 📄

    مسألة 635 حكم بيعه عبده وعبد غيره
  • 📄

    مسألة 636 حكم بيع الحر والعبد معا
  • 📄

    مسألة 637 الزيادة في الثمن أو المبيع بعد تمام البيع
  • 📄

    مسألة 638 إذا أجل الدين الحال وهو مما يقبل التأجيل تأجل
  • 📄

    مسألة 639 إذا قبض المبيع في البيع الفاسد ملكه
  • 📄

    مسألة 640 باع عبدا بشرط العتق فسد العتق
  • 📄

    مسألة 641 بيع جزء مشاع من دار
  • 📄

    مسألة 642 ما الحكم لو قطع البائع يد العبد قبل التسليم؟
  • 📄

    مسألة 643 تصرف الفضولي
  • 📄

    مسألة 644 بيع الأعمى وشراؤه
  • 📄

    مسألة 645 بيع النحل بغير الكوارات
  • 📄

    مسألة 646 بيع دود القز وبزره
  • 📄

    مسألة 647 بيع السرجين
  • 📄

    مسألة 648 تصرف الصبي بالبيع
  • 📄

    مسألة 649 ما تتعلق به ديون المأذون
  • 📄

    مسألة 650 إقرار العبد المحجور بالسرقة
  • 📄

    مسألة 651 بيع الكلب
  • 📄

    مسألة 652 ملك الكافر للعبد المسلم
  • 📄

    مسألة 653 بيع وإجارة أراضي مكة
  • 📄

    مسألة 654 بيع لبن الآدمية
  • 📄

    مسألة 655 بيع الزيت النجس
  • 📄

    مسألة 656 التفريق بين ذوي الأرحام من المماليك في البيع
  • 📄

    مسألة 657 حكم البيع في عقد فرق فيه بين الأم وولدها
  • 📄

    مسألة 658 التفريق بين الأخوين، وذوي الأرحام الصغار
  • 📄

    مسألة 659 اشتراط وجود المسلم فيه من حين العقد إلى حين المحل في بيع السلم
  • 📄

    مسألة 660 هل يجوز السلم حالا ومؤجلا
  • 📄

    مسألة 661 السلم في الحيوان
  • 📄

    مسألة 662 استقراض ما لا مثل له
  • 📄

    مسألة 663 السلم في رأس المال الذي يتعلق العقد على قدره
  • 📄

    مسألة 664 السلم في اللحم
  • 📄

    مسألة 665 السلم في الجوز والبيض
  • 📄

    مسألة 666 السلم في الدراهم والدنانير وتبرهما
  • 📄

    مسألة 667 السلم في الدراهم مع نقد بعضها في المجلس والتداين في الآخر
  • 📄

    مسألة 668 المتصرف في رأس مال السلم قبل قبضه مع تقايلهما السلم
  • 📄

    مسألة 669 إعطاء المسلم إليه أجود مما عليه وأفضل مع طلبه العوض عن الزيادة
  • 📄

    مسألة 670 الرجوع بالأرش إذا قبض المسلم إليه فحدث به عيب ثم اطلع عليه
  • 📄

    مسألة 671 السلم فيما له حمل ومؤنة
  • 📄

    مسألة 672 العقد على استصناع الأواني
  • 📄

    مسألة 673 الشراء بشرط الإجارة
  • 📄

    مسألة 674 وكالة المسلم إليه رب السلم
  • 📄

    مسألة 675 وقت خروج المبيع من ضمان البائع
• ▶

  مسائل الصرف
  • 📄

    مسألة 677 قبض بعض ثمن الصرف وافتراق العاقدين قبل قبض البعض الآخر
• ▶

  كتاب الرهن
  • 📄

    مسألة 678 ضمان الرهن
  • 📄

    مسألة 679 رهن المشاع
  • 📄

    مسألة 680 حكم استدامة القبض للمرتهن
  • 📄

    مسألة 681 استيفاء الراهن لمنافع الرهن
  • 📄

    مسألة 682 رهن العين المغصوبة من الغاصب
  • 📄

    مسألة 684 وطء المرهونة
  • 📄

    مسألة 685 وطء المرتهن الجارية بإذن الراهن
  • 📄

    مسألة 686 حكم ولد الجارية التي وطئها المرتهن
  • 📄

    مسألة 687 حكم بيع الرهن بإذن المرتهن
  • 📄

    مسألة 688 الإذن في بيع الرهن قبل حلول الدين على أن يكون ثمنه رهنا
  • 📄

    مسألة 689 إذن المرتهن في بيع الرهن على أن يعجل له الدين من ثمنه
  • 📄

    مسألة 690 رهن العبد الجاني أو المرتد
  • 📄

    مسألة 691 الزيادة على ثمن الرهن الأول
  • 📄

    مسألة 692 إقرار الرهن بما يبطل حق المرتهن
  • 📄

    مسألة 693 حكم ما إذا علق عتقه بصفة ثم رهنه
  • 📄

    مسألة 694 إذا رهن عصيرا فصار خمرا
  • 📄

    مسألة 695 اختلاف الراهن والمرتهن في صفة المرهون
  • 📄

    مسألة 696 التخليل للخمر
  • 📄

    مسألة 697 رهن ما يسرع إليه الفساد بالدين
  • 📄

    مسألة 698 توكيل الراهن المرتهن في بيع الرهن
  • 📄

    مسألة 699 شرط توكيل العدل ببيع الرهن
  • 📄

    مسألة 700 بيع العدل الرهن وهلاك الثمن في يده
  • 📄

    مسألة 701 رجوع المشتري بالثمن على العدل
  • 📄

    مسألة 702 اختلاف العدل مع المرتهن في تسليم الثمن بعد بيع الرهن
  • 📄

    مسألة 703 جناية العبد المرهون
  • 📄

    مسألة 704 إعارة العين ليرهنها المستعير في دينه
  • 📄

    مسألة 705 رهن المكاتب بمال الكتابة
  • 📄

    مسألة 706 تزويج الراهن الجارية المرهونة، ومنع المرتهن زوجها من وطئها
  • 📄

    مسألة 707 الشرط الفاسد في الرهن
  • 📄

    مسألة 708 نماء الرهن
  • 📄

    مسألة 709 هلاك الرهن وضمانه
  • 📄

    مسألة 710 وضع الرهن عند العدلين وهو مما لا يقسم
  • 📄

    مسألة 711 شرط الرهن الفاسد في عقد البيع
• ▶

  كتاب التفليس
  • 📄

    مسألة 712 فسخ البيع بإفلاس المشتري بعد دفع السلعة إليه
  • 📄

    مسألة 713 امر المدين بقضاء الديون إذا ثبتت عند الحاكم
  • 📄

    مسألة 714 إقامة المدين البينة على إعساره أو تلف ماله
  • 📄

    مسألة 715 إقامة المدين البينة على الفلس بعد حبسه
  • 📄

    مسألة 716 إخراج المدين من الحبس بعد ثبوت إعساره
  • 📄

    مسألة 717 البلوغ بالسن
  • 📄

    مسألة 718 الإنبات دليل البلوغ
  • 📄

    مسألة 719 الوقت الذي يدفع فيه المال إلى الغلام
  • 📄

    مسألة 720 دفع المال لمن بلغ غير رشيد
  • 📄

    مسألة 721 دفع المال إذا بلغ غير رشيد وتمت له خمس وعشرون سنه
  • 📄

    مسألة 722 الحجر عليه بعد بلوغه رشيدا وطروء السفه والتبذير عليه
  • 📄

    مسألة 723 الحجر علي الفاسق بعد طروء الفسق عليه
  • 📄

    مسألة 724 أكل الوصي من مال اليتيم
• ▶

  كتاب الصلح
  • 📄

    مسألة 725 الصلح مع الإقرار، والسكوت، والإنكار
  • 📄

    مسألة 726 نقض ما شرع من أجنحة في طرق المسلمين
  • 📄

    مسألة 727 التنازع في ملكية الحائط بين دارين
  • 📄

    مسألة 728 وضع خشبة على حائط الجار دون إذنه
  • 📄

    مسألة 729 اختلاف صاحبي العلو والسفل في السقف
  • 📄

    مسألة 730 إجبار صاحب السفل على بناء سقف بينهما قد تهدم
  • 📄

    مسألة 731 إجبار أحد الشريكين على إصلاح الدولاب وكري النهر المشتركين
  • 📄

    مسألة 732 الصلح على المجهول
  • 📄

    مسألة 733 الصلح على أكثر من قيمة عبد أتلفه
• ▶

  كتاب الحوالة
  • 📄

    مسألة 734 يشترط رضا المحال عليه في صحة الحوالة
  • 📄

    مسألة 735 رجوع المحال بدينه على المحيل إذا هلك المال على المحال عليه
  • 📄

    مسألة 736 يشترط رضا المكفول له لصحة الضمان
  • 📄

    مسألة 737 رجوع الضامن على المضمون له إن أدى بإذنه
  • 📄

    مسألة 738 الضمان بالمجهول
  • 📄

    مسألة 739 الكفالة عن ميت لم يترك وفاء
  • 📄

    مسألة 740 كفالة العبد بإذن سيده
  • 📄

    مسألة 741 الكفالة بالنفس
  • 📄

    مسألة 742 شرط الخيار في الكفالة
• ▶

  كتاب الشركة
  • 📄

    مسألة 743 شركة المفاوضة
  • 📄

    مسألة 744 حكم شركة الصنائع
  • 📄

    مسألة 745 حكم شركة الوجوه
  • 📄

    مسألة 746 حكم الشركة بالأثمان المختلفة الجنس والصفة
  • 📄

    مسالة 747 حكم الشركة إذا اشتركا في المال ولم يخلطاه
  • 📄

    مسألة 748 حكم التفاضل في الربح مع التساوي في المال
  • 📄

    مسألة 749 لمن تكون الأجرة في الشركة الفاسدة؟
  • 📄

    مسألة 750 جواز شراء كل منهما وبيعه عند اشتراكهما في المال
  • 📄

    مسالة 751 تصح الشركة مع الشرط الفاسد
  • 📄

    مسألة 752 توكيل الشريك والمضارب
• ▶

  كتاب الوكالة
  • 📄

    مسألة 753 التوكيل في الخصومة
  • 📄

    مسألة 754 الإقرار عند القاضي بالتوكيل
  • 📄

    مسألة 755 سماع القاضي البينة على الوكالة هل يشترط فيه حضور الخصم؟
  • 📄

    مسألة 756 لا ينعزل الوكيل إلا بعلمه وعلم الموكل
  • 📄

    مسألة 757 إقرار الوكيل على موكله
  • 📄

    مسألة 758 استيفاء حد القذف والقصاص مع غيبة الموكل
  • 📄

    مسألة 759 بيع الوصي وشراؤه مال الصغير بنقصان كبير أو بزيادة كبيرة
  • 📄

    مسألة 760 يجوز بيع الوكيل بقليل الثمن وكثيره
  • 📄

    مسألة 761 الحكم إذا وكله بالبيع مطلقا فباع بالأثمان أو العروض
  • 📄

    مسالة 762 بيع الوكيل بالنقد والنسيئة
  • 📄

    مسألة 763 ادعاء شخص الوكالة وتصديق الغريم له
  • 📄

    مسألة 764 إذا تلف المقبوض في يد الوكيل بعد تصديق الغريم له وإنكار صاحب الحق فعلى من يكون الضمان؟
  • 📄

    مسألة 765 الحكم فيما إذا وكله ببيع فاسد فباع بيعا صحيحا
  • 📄

    مسألة 766 من تتعلق به حقوق العقد
  • 📄

    مسألة 767 هل الملك ينتقل للوكيل أو للموكل؟
  • 📄

    مسألة 768 إبراء الوكيل المشتري من الثمن
  • 📄

    مسألة 769 تعليق الوكالة بالشرط
  • 📄

    مسألة 770 توكيل الصبي بالبيع والشراء
  • 📄

    مسألة 771 إطلاق الوكالة للوكيل في البيع يقتضي سلامة المبيع
  • 📄

    مسألة 772 يجوز أن يبيع نصف العبد لو وكل ببيعه جملة
  • 📄

    مسألة 773 جواز توكيل المسلم للذمي في بيع الخمر وشرائها
  • 📄

    مسألة 774 الحكم إذا وكله في شراء سلعة بثمن فاشترى ضعفها بنفس الثمن
• ▶

  كتاب الإقرار
  • 📄

    مسألة 775 إقرار الصبي المأذون
  • 📄

    مسألة 776 مقدار ما يصدق فيه من أقر بمال عظيم
  • 📄

    مسألة 777 مقدار ما يصدق فيه من أقر بدراهم كثيرة
  • 📄

    مسألة 778 مقدار ما يصدق من أقر بمائة ودرهم وما شابه ذلك
  • 📄

    مسألة 779 الإقرار بالمظروف يقتضي الإقرار بالظرف كالثوب في المنديل
  • 📄

    مسألة 780 الاستثناء مما أقر به
  • 📄

    مسألة 781 الإقرار بكذا كذا درهما، كذا وكذا درهما
  • 📄

    مسألة 782 هل ديون الصحة وديون المرض سواء في القضاء؟
  • 📄

    مسألة 783 حكم إقرار المريض للوارث
  • 📄

    مسألة 784 حكم قضاء المريض المديون بعض غرماء الصحة دون البعض
  • 📄

    مسألة 785 الإقرار للحمل
  • 📄

    مسألة 786 حكم ما إذا قال: غصبت هذا العبد من فلان لا بل من فلان
  • 📄

    مسألة 787 حكم ما إذا قال لك علي ألف درهم ثم جاء بألف وقال كانت وديعة
  • 📄

    مسألة 788 إقرار العبد المأذون بالغصب
  • 📄

    مسألة 789 حكم ما لو أقر لشخص بدرهم تحت درهم أو فوق درهم أو معه درهم أو درهم فدرهم أو درهم ودرهم أو درهم ثم درهم أو قبله درهم وبعده
  • 📄

    مسألة 790 حكم الإقرار بألف في مجلسين
  • 📄

    مسألة 791 الإقرار بالهبة
  • 📄

    مسألة 792 حكم ما إذا أقر بأن عليه ألفا من ثمن مبيع غير معين وادعاء المقر له غصبا
  • 📄

    مسألة 793 اختلاف الشاهدين في شهادتهما بزيادة أو نقص
  • 📄

    مسألة 794 حكم ما لو مات فخلف ولدين فاقر أحدهما باخ ثالث وأنكر الآخر شارك المقر في الميراث دون النسب
  • 📄

    مسألة 795 ثبوت النسب بإقرار الورثة ولو كان واحدا
  • 📄

    مسألة 796 إقرار أحد الورثة بالدين وإنكار الآخرين
  • 📄

    مسألة 797 هل إقرار الرجل بنسب ولد يثبت زوجية أمه الحرة؟
• ▶

  كتاب العارية
  • 📄

    مسألة 798 هل العارية مضمونة أو أمانة؟
  • 📄

    مسألة 799 حكم من أعار أرضا ليبني فيها أو يغرس
  • 📄

    مسألة 800 رد العارية
  • 📄

    مسألة 801 إعارة المستعار وإجارته
• ▶

  كتاب الغصب
  • 📄

    مسألة 802 خرق الثوب
  • 📄

    مسألة 803 حكم قطع يدي العبد
  • 📄

    مسألة 804 أرش عين الفرس
  • 📄

    مسألة 805 حكم زيادة العين المغصوبة
  • 📄

    مسألة 806 ضمان منافع العين المغصوبة
  • 📄

    مسألة 807 إجارة المغصوب
  • 📄

    مسألة 808 ولد الجارية المغصوبة
  • 📄

    مسألة 809 متى يضمن المغرور؟
  • 📄

    مسألة 810 رجوع المغرور على الغار
  • 📄

    مسألة 811 إكراه الرجل امرأة على الزنا
  • 📄

    مسألة 812 غصب العقار وضمانه
  • 📄

    مسألة 813 حفر البئر في ملك الغير وإرادة الطم
  • 📄

    مسألة 814 صبغ الثوب المغصوب
  • 📄

    مسألة 815 غصب الطعام وتغيير حالته
  • 📄

    مسألة 816 تغيير العين المغصوبة بفعل الغاصب
  • 📄

    مسألة 817 تمليك الغاصب بالتضمين
  • 📄

    مسألة 818 غصب الساجة والبناء عليها أو حولها
  • 📄

    مسألة 819 إذا غصب طعاما فقدمه إلى مالكه فأكله برئ الغاصب من الضمان
  • 📄

    مسألة 820 فتح القفص وطيران ما فيه
  • 📄

    مسألة 821 هل في كسر البربط أو الطبل ضمان أو لا؟
  • 📄

    مسألة 822 إتلاف المسلم خمر الذمي أو خنزيره
  • 📄

    مسألة 823 هبة الطعام والمغصوب لغير المغصوب منه
  • 📄

    مسألة 824 جبر نقصان الولادة بالولد
  • 📄

    مسألة 825 ضمان أم الولد بالغصب
• ▶

  كتاب الشفعة
  • 📄

    مسألة 826 هل شراء الأرض والنخيل يستلزم دخول الثمر في الشفعة
  • 📄

    مسألة 827 الجوار سبب الشفعة
  • 📄

    مسألة 828 طلب الشفعة
  • 📄

    مسألة 829 حكم ما إذا كان بدل الشقص صداق امرأة أو خلع أو إجارة أو صلح دم عمد وغيرها
  • 📄

    مسألة 830 بم يأخذ الشفيع إذا اشتري المشتري الشقص بثمن مؤجل؟
  • 📄

    مسألة 831 هل تجب الشفعة للأخ والعم أو للأخ فقط
  • 📄

    مسألة 832 هل الشفعة بين الشركاء على هدد الرءوس أم على مقادير الأنصبة؟
  • 📄

    مسألة 833 هل تسقط الشفعة بموت الشفيع
  • 📄

    مسألة 834 حكم تلف الشقص المشفوع
  • 📄

    مسألة 835 حكم ما لو بني المشتري أو غرس في الشقص الذي اشتراه
  • 📄

    مسألة 836 الشفعة فيما لا يحتمل القسمة
  • 📄

    مسألة 837 عدم أخذ الولي الشفعة وبلغ المولى عليه هل هو له أخذها أو لا؟
  • 📄

    مسألة 838 قبض الشفيع الشقص من البائع
  • 📄

    مسألة 839 هل العهدة على البائع أو على المشتري؟
  • 📄

    مسألة 840 إذا حط البائع بعض الثمن عن المشتري هل يشمل ذلك الشفيع أم لا؟
  • 📄

    مسألة 841 هل للشفيع أن يأخذ من المشتري نصيب أحد البائعين أو لا؟
  • 📄

    مسألة 842 إذا أقر المشتري بثمن معين وأخذها الشفيع بذلك الثمن ثم أقام البائع البينة على خلاف ذلك
  • 📄

    مسألة 843 إذا كان المشتري شريكا فهل للشفيع الآخر الشفعة أو لا؟
  • 📄

    مسألة 844 حكم ما إذا اشترى الذمي من الذمي شقصا بخمر أو خنزير
  • 📄

    مسألة 845 هل طلب الشفعة يسقط بالتأخير؟
• ▶

  كتاب المضاربة
  • 📄

    مسألة 846 المضاربة بالدراهم المغشوشة
  • 📄

    مسألة 847 المضاربة بثمن السلعة
  • 📄

    مسألة 848 تأقيت المضاربة
  • 📄

    مسألة 849 تقيد رب المال للعامل في التصرف
  • 📄

    مسألة 850 نفقة المضارب في السفر
  • 📄

    مسألة 851 شراء المضارب من يعتق عليه
  • 📄

    مسألة 852 شراء المضارب زوج ربة المال
  • 📄

    مسألة 853 شراء المأذون بالتجارة أبا مولاه
  • 📄

    مسألة 854 اشتراط جميع الربح لأحد المتضاربين
  • 📄

    مسألة 855 اقتضاء ديون المضاربة بعد فسخها
  • 📄

    مسألة 856 ملك الربح بالظهور أو بالقسمة
• ▶

  كتاب العبد المأذون في التجارة
  • 📄

    مسألة 857 استفادة التصرف العام بالإذن الخاص
  • 📄

    مسألة 858 استفادة الإذن عن طريق السكوت
  • 📄

    مسألة 859 ما يجوز للمأذون من التصرف في المال
  • 📄

    مسألة 860 رفع الإذن بالهرب
  • 📄

    مسألة 861 إجارة المأذون لنفسه
• ▶

  كتاب المساقاة
  • 📄

    مسألة 862 كتاب المساقاة
• ▶

  كتاب الإجارة
  • 📄

    مسألة 863 فسخ عقد الإجارة بالعذر
  • 📄

    مسألة 864 وقت وجوب الأجرة
  • 📄

    مسألة 865 إجارة الدار كل شهر بكذا
  • 📄

    مسألة 866 انفساخ الإجارة بالموت
  • 📄

    مسألة 867 مدة الإجارة
  • 📄

    مسألة 868 تقسيط الأجرة على عدد السنين
  • 📄

    مسألة 869 تأجير المستأجر العين لصاحبها الذي أجرها له
  • 📄

    مسألة 870 إجارة المأجور
  • 📄

    مسألة 871 اشتراط الخيار في عقد الإجارة
  • 📄

    مسألة 872 مشاهدة المحمل المؤجر
  • 📄

    مسألة 873 استبدال المحمول كلما نقص
  • 📄

    مسألة 874 إجارة الظئر بطعامها وكسوتها
  • 📄

    مسألة 875 إجارة المؤجر ما ستأجره بأكثر من أجرته
  • 📄

    مسألة 876 بيع العين المؤجرة
  • 📄

    مسألة 877 ما تلف في يد الأجير المشترك من غير فعله
  • 📄

    مسألة 878 تلف المعقود عليه بفعل الأجير المشترك
  • 📄

    مسألة 879 الدابة المستأجرة إذا تلفت بضربة
  • 📄

    مسألة 880 إجارة المشاع
  • 📄

    مسألة 881 اختلاف رب الثوب والخياط
  • 📄

    مسألة 882 إجارة الدار شهرا مطلقا
  • 📄

    مسألة 883 إجارة مدة لا تلي العقد
  • 📄

    مسألة 884 عتق العبد وبلوغ الصبي في مدة الإجارة
  • 📄

    مسألة 885 بلوغ الصبي وماله مؤجر
  • 📄

    مسألة 886 استئجار منفعة بجنسها
  • 📄

    مسألة 887 استئجار الكتب
  • 📄

    مسألة 888 إجارة الدراهم والدنانير
  • 📄

    مسألة 889 استئجار الحائط لوضع خشبه عليه أو الشجر لنشر الثياب
  • 📄

    مسألة 890 الاستئجار لحمل الخمر لغير الإراقة
  • 📄

    مسألة 891 استئجار الدار للصلاة
  • 📄

    مسألة 892 إجارة الدار لمن يتخذها كنيسة أو صومعة
  • 📄

    مسألة 893 إجارة السمسار
  • 📄

    مسألة 894 الإجارة على تعليم القرآن
  • 📄

    مسألة 895 موجب الأجرة في الإجارة الفاسدة
  • 📄

    مسألة 896 مقدار الأجرة في الإجارة الفاسدة
  • 📄

    مسألة 897 انقضاء مدة الإجارة وفي الأرض غرس أو بناء
  • 📄

    مسألة 898 اشتراط اختلاف الأجر باختلاف نوع المنفعة ووقتها
  • 📄

    مسألة 899 الإجارة على القصاص في النفس
  • 📄

    مسألة 900 الأجرة في استيفاء القصاص على المقتضي أو المقتضى منه
  • 📄

    مسألة 901 إمساك العين مدة الإجارة من غير انتفاع بها
  • 📄

    مسألة 902 (المزارعة)
• ▶

  كتاب إحياء الموات
  • 📄

    مسألة 903 إحياء الأرض من غير إذن الحاكم
  • 📄

    مسألة 904 إحياء الذمي لأرض الموات
  • 📄

    مسألة 905 الأرض إذا كان عليها أثر الإحياء ولا يعرف لها صاحب
  • 📄

    مسألة 906 إحياء الأرض القريبة من العمران
  • 📄

    مسألة 907 اقتطاع جزء من الأرض للمنفعة العامة
  • 📄

    مسألة 908 الحشيش النابت في أرض مملوكة
  • 📄

    مسألة 909 صور لزوم الوقف وجوازه
  • 📄

    مسألة 910 الملك في الموقوف
  • 📄

    مسألة 911 ما يلزم به الوقف
  • 📄

    مسألة 912 ما يجرى فيه الوقف
  • 📄

    مسألة 913 وقف المشاع
  • 📄

    مسألة 914 اختصاص الواقف بالوقف أو دخوله مع آخرين
  • 📄

    مسألة 915 الملك في الوقف بعد خرابه
  • 📄

    مسألة 916 دخول أولاد البنات في الوقف على ولد الوالد أو الذرية
• ▶

  كتاب الهبة
  • 📄

    مسألة 917 حكم ما لو وهب عينا فقبل وقبضا في المجلس ولم يأذن له في القبض
  • 📄

    مسألة 918 حكم هبة المشاع الذي ينقسم
  • 📄

    مسألة 919 حكم الرقبى
  • 📄

    مسألة 920 هبة الأب لابنه وحكم الرجوع فيها
  • 📄

    مسألة 921 الهبة لأجنبي وحكم الرجوع فيها
  • 📄

    مسألة 922 اقتضاء الهبة للثواب
  • 📄

    مسألة 923 حكم الهبة المشروطة بالعوض المجهول
  • 📄

    مسألة 924 الزيادة في الهبة وحكم الرجوع فيها
• ▶

  كتاب اللقطة
  • 📄

    مسألة 925 حكم التقاط ضالة الإبل
  • 📄

    مسألة 926 الانتفاع باللقطة بعد التعريف
  • 📄

    مسألة 927 استحباب أخذ اللقطة للعدل
  • 📄

    مسألة 928 الإشهاد على أخذ اللقطة
  • 📄

    مسألة 929 التصرف في اللقطة بعد التعريف
  • 📄

    مسألة 930 مدة تعريف اللقطة
  • 📄

    مسألة 931 حكم التقاط العبد اللقطة
  • 📄

    مسألة 932 حكم التقاط الفاسق للقطة
  • 📄

    مسألة 933 حكم أخذ اللقطة بمكة
  • 📄

    مسألة 934 ضمان اللقطة
  • 📄

    مسألة 935 جعل من رد الآبق من مسيرة سفر
• ▶

  كتاب اللقيط
  • 📄

    مسألة 936 حكم اللقيط إذا وجد في مصر من أمصار المسلمين
  • 📄

    مسألة 937 حكم إسلام الصبي العاقل وردته
  • 📄

    مسألة 938 حكم إذا ادعى نسب اللقيط اثنان فوصف أحدهما علامة في جسده
  • 📄

    مسألة 939 حكم إذا مات اللقيط ولم يترك فجاء واحد وادعى نسبه
  • 📄

    مسألة 940 ادعاء المرأة صبيا أنه ابنها
  • 📄

    مسألة 941 تصرف اللقيط وعقده العقود
  • 📄

    مسألة 942 ادعاء الكافر نسب اللقيط
  • 📄

    مسألة 943 ادعى اللقيط حر وعبد
• ▶

  كتاب الفرائض
  • 📄

    مسألة 944 ميراث ذوي الأرحام
  • 📄

    مسألة 945 الرد على أصحاب الفروض عدا الزوجين
  • 📄

    مسألة 946 حكم من مات ولا وارث له
  • 📄

    مسألة 947 حكم إذا قتل الصبي وارثه
  • 📄

    مسألة 948 القاتل بحق لا يحرم من الميراث
  • 📄

    مسألة 949 حافر البئر وواضع الحجر في الطريق لا يحرم من الميراث
  • 📄

    مسألة 950 القربى من الجدات أولى بالسدس
  • 📄

    مسألة 951 ميراث الجد مع الأخوة
  • 📄

    مسألة 952 مال المرتد لورثته المسلمين
  • 📄

    مسألة 953 [الجزء الثالث] بسم الله الرحمن الرحيم حكم مال المرتد إذا لحق بدار الحرب
  • 📄

    مسألة 954 الشركة في الميراث
  • 📄

    مسألة 955 الخنثى المشكل أنثى في الميراث
  • 📄

    مسألة 956 المجوسي إذا اجتمعت فيه قرابتان
  • 📄

    مسألة 957 ولاء الرجل للرجل
  • 📄

    مسألة 958 من يستحق السهم من الورثة والزوجة حامل
• ▶

  كتاب الوصايا
  • 📄

    مسألة 959 حكم إذا أوصى لرجل بسهم من ماله
  • 📄

    مسألة 960 حكم إذا أوصى لرجل بنصف ماله ولآخر بثلث ماله فلم تجز الورثة
  • 📄

    مسألة 961 حكم إذا أوصى بجميع ماله ولآخر بنصف ماله
  • 📄

    مسألة 962 حكم إذا أوصى بجميع ماله فأجازت الورثة
  • 📄

    مسألة 963 زوال ملك الموصي عن الثلث بموته
  • 📄

    مسألة 964 انتقال الوصية إلى ورثة الموصى له
  • 📄

    مسألة 965 الوصية للأقارب
  • 📄

    مسألة 966 حكم إذا أوصى لجيرانه
  • 📄

    مسألة 967 الوصية لقبيلة كبيرة لا تحصى
  • 📄

    مسألة 968 حكم إذا أوصى المسلم للحربي
  • 📄

    مسألة 969 حكم الوصية للقاتل
  • 📄

    مسألة 970 حكم إذا قدم الرجل ليقتل أو بارز عدوا أو ضرب الحامل الطلق
  • 📄

    مسألة 971 حكم إذا أعتق ثم أعتق
  • 📄

    مسألة 972 حكم إذا أعتق ثم حابا
  • 📄

    مسألة 973 الوصية إلى العبد وليس في الورثة كبير
  • 📄

    مسألة 974 حكم الوصية للفاسق
  • 📄

    مسألة 975 حكم إذا ترك الميت وارثا صغيرا أو كبيرا فباع الوصي نصيبهما
  • 📄

    مسألة 976 حكم إذا مات الموصى له قبل القبول
  • 📄

    مسألة 977 حكم انفراد أحد الوصيين بالتصرف
  • 📄

    مسألة 978 وصي الأب أولى بالتصرف من الجد
  • 📄

    مسألة 979 حكم إذا أوصى لرجل في بعض أمره
  • 📄

    مسألة 980 إقامة الموصى له مقام الوصي في حقوق الصغار
  • 📄

    مسألة 981 حكم إذا ادعى الوصي تسليم المال إلى الصبي بعد بلوغه
  • 📄

    مسألة 982 من مات ولم يترد وارثا معينا
  • 📄

    مسألة 983 حكم إذا باع الوصي ماله منا ليتيم أو اشترى منه
  • 📄

    مسألة 984 قضاء الغريم بعض غرمائه
  • 📄

    مسألة 985 حكم إذا أوصى أن يعتق عنه رقبة بألف
  • 📄

    مسألة 986 حكم إذا اعتقل لسان المريض فأشار بالإقرار والوصية
  • 📄

    مسألة 987 حكم وصية المراهق
  • 📄

    مسألة 988 ولادة الجارية الموصى بها قبل موت الموصي
  • 📄

    مسألة 989 الإيصاء بجارية في جميع ماله فولدت بعد موت الموصي
  • 📄

    مسألة 990 حكم إذا أوصى لرجل برقبة الجارية ولآخر بخدمتها
  • 📄

    مسألة 991 حكم إذا قال الموصى ضع هذا المال فيمن شئت فوضعه ف نفسه
• ▶

  كتاب الوديعة
  • 📄

    مسألة 992 حكم السفر بالوديعة
  • 📄

    مسألة 993 إيداع المودع الوديعة زوجته أو ولده
  • 📄

    مسألة 994 حكم إذا أودع الوديعة فهلكت
  • 📄

    مسألة 995 الإيداع لدى الصبي المال وإتلافه إياه
  • 📄

    مسألة 996 حكم إذا تعدى المودع في الوديعة ثم زال التعدي
  • 📄

    مسألة 997 حكم إذا أودعه كيسا مسدودا فحله أو صندوقا مقفولا ففتحه
  • 📄

    مسألة 998 حكم إذا قال المودع لا تخرج الوديعة من هذا البيت فأخرجها إلى بيت آخر في الدار
  • 📄

    مسألة 999 حكم إذا أخرج الوديعة لينفقها أو الثوب ليلبسه
  • 📄

    مسألة 1000 حكم إذا أذن رب الوديعة للمودع في تسلمها إلى آخر واختلفا
  • 📄

    مسألة 1001 إذا كانت العين في يد رجل فادعاها رجلان
• ▶

  كتاب قسم الغنائم
  • 📄

    مسألة 1002 الفيء كل مال وصل إلى المسلمين من المشركين
  • 📄

    مسألة 1003 القاتل لا يستحق سلب المقتول إلا أن شرط الإمام
  • 📄

    مسألة 1004 النفل قبل إحراز الغنائم
  • 📄

    مسألة 1005 فتح الأرض عنوة متروك فيه النظر للإمام في الأصلح للمسلمين
  • 📄

    مسألة 1006 المفاداة بالأسرى لا بالمال
  • 📄

    مسألة 1007 مقدار هم الفارس من الغنيمة
  • 📄

    مسألة 1008 الفارس إذا دخل دار الحرب فنفق فرسه
  • 📄

    مسألة 1009 لحوق المدد قبل إحراز الغنيمة
  • 📄

    مسألة 1010 أهل سق العسكر إن قاتلوا
  • 📄

    مسألة 1011 القسمة في دار الحرب
  • 📄

    مسألة 1012 من مات من الغانمين في دار الحرب
  • 📄

    مسألة 1013 تقسيم الخمس
• ▶

  باب قسم الصدقات
  • 📄

    مسألة 1014 زكاة الأموال الظاهرة
  • 📄

    مسألة 1015 دفع زكاة المال إلى صنف واحد
  • 📄

    مسألة 1016 تصرف الصدقة لأهل البلد
  • 📄

    مسألة 1017 من هو المسكين
  • 📄

    مسألة 1018 القوي الذي له كسب يكفيه
  • 📄

    مسالة 1019 أخذ العامل من الزكاة
  • 📄

    مسألة 1020 دفع الزكاة إلى أغنياء الغزاة
  • 📄

    مسألة 1021 ملك النصاب أو مقدار النصاب زيادة
  • 📄

    مسألة 1022 سهم المؤلفة قلوبهم
  • 📄

    مسألة 1023 يدفع إلى ابن السبيل ما يبلغه إلى وطنه
  • 📄

    مسألة 1024 دفع المرأة الزكاة إلى زوجها
  • 📄

    مسألة 1025 تحريم الصداقة على آل رسول الله - صلى الله عليه وسلم -
  • 📄

    مسألة 1026 دفع الزكاة إلى الفقير ثم بان أنه غني
• ▶

  كتاب النكاح
  • 📄

    مسألة 1027 حكم اشتراط الولي في النكاح
  • 📄

    مسألة 1028 حكم عقد الفضولي
  • 📄

    مسألة 1029 ولاية تزويج الصغار
  • 📄

    مسألة 1030 إجبار البكر البالغة على النكاح
  • 📄

    مسألة 1031 تزويج الثيب الصغيرة
  • 📄

    مسألة 1032 ولاية الفاسق
  • 📄

    مسألة 1033 عضل الولي
  • 📄

    مسألة 1034 غيبة الولي الأقرب
  • 📄

    مسألة 1035 تزويج المسلم أمته الكافرة
  • 📄

    مسألة 1036 تولي عقد النكاح عاقد واحد
  • 📄

    مسألة 1037 التغرير في النكاح
  • 📄

    مسألة 1038 تولي المرأة عقد النكاح
  • 📄

    مسألة 1039 شهادة الفاسقين على النكاح
  • 📄

    مسألة 1040 شهادة الذميين على قعد نكاح المسلم بالذمية
  • 📄

    مسألة 1041 شهادة الرجل والمرأتين على عقد النكاح
  • 📄

    مسألة 1042 تزويج من زالت بكارتها بغير نكاح
  • 📄

    مسألة 1043 تزويج الولي الأبعد مع وجود الولي الأقرب
  • 📄

    مسألة 1044 ولاية الابن على أمه
  • 📄

    مسألة 1045 كفاءة من له أب واحد في الإسلام لمن له أبوان أو آباء
  • 📄

    مسألة 1406 رضا بعض الأولياء بترك الكفاءة
  • 📄

    مسألة 1047 النقص أو الزيادة عن مهر المثل
  • 📄

    مسألة 1048 تزويج المرأة نفسها بأقل من مهر مثلها
  • 📄

    مسألة 1049 الألفاظ التي ينعقد بها النكاح
  • 📄

    مسألة 1050 انعقاد النكاح باللغة العربية وغيرها من اللغات
  • 📄

    مسألة 1051 نكاح الأخت في عدة أختها المطلقة
  • 📄

    مسألة 1052 شرط الخيار في النكاح
  • 📄

    مسألة 1053 الجمع بين الأختين من الإماء
  • 📄

    مسألة 1054 حرمة المصاهرة بالزنا
  • 📄

    مسألة 1055 المباشرة فيما دون الفرج يتعلق بها التحريم
  • 📄

    مسألة 1056 نكاح الحر للأمة المسلمة
  • 📄

    مسألة 1057 العدد المباح الجمع بينهن من الإماء بطريق النكاح
  • 📄

    مسألة 1058 جمع العبد بين الحرة والأمة
  • 📄

    مسألة 1059 الجمع بين الحرة والأمة في عقد واحد
  • 📄

    مسألة 1060 نكاح المسلم للأمة الكتابية
  • 📄

    مسألة 1061 نكاح الزاني ابنته من الزنا
  • 📄

    مسألة 1062 إعفاف الابن أباه
  • 📄

    مسألة 1063 نكاح الأب جارية ابنه
  • 📄

    مسألة 1064 سقوط المهر بقتل الزوجة نفسها
  • 📄

    مسألة 1065 إجبار السيد عبده على النكاح
  • 📄

    مسألة 1066 إجبار السيد أم ولده على النكاح
  • 📄

    مسألة 1067 مسألة العزل
  • 📄

    مسألة 1068 طلب العبد النكاح
  • 📄

    مسألة 1069 تزويج السيد ابنته من مكاتبه أو ابنه من مكاتبته
  • 📄

    مسألة 1070 إسلام الحربي وتحته أختان أو أكثر من أربع
  • 📄

    مسألة 1071 اختلاف الدار بين الزوجين
  • 📄

    مسألة 1072 إسلام امرأة الذمي قبله
  • 📄

    مسألة 1073 ارتد أحد الزوجين
  • 📄

    مسألة 1074 ارتداد الزوجين معا
  • 📄

    مسألة 1075 الفرق المتعلقة بالدين
  • 📄

    مسألة 1076 انتقال الذمي من دين إلى دين
  • 📄

    مسألة 1077 اختلاف الدين بين الكتابيين
  • 📄

    مسألة 1078 نكاح الولد المتولد بين مجوسي وكتابية
  • 📄

    مسألة 1079 إتيان الزوجة في الموضع المحرم
  • 📄

    مسألة 1080 نكاح الشغار
  • 📄

    مسألة 1081 مسألة خيار العيب
  • 📄

    مسألة 1082 مسألة: خيار العتق
  • 📄

    مسألة 1083 عتق الأمة تحت العبد وهي في عدتها من طلاق رجعي
  • 📄

    مسألة 1084 نكاح التحليل
  • 📄

    مسألة 1085 تقدير أقل المهر
  • 📄

    مسألة 1086 تعليم القرآن هل يكون مهرا
  • 📄

    مسألة 1087 منافع الحر هل تكون مهرا أم لا؟
  • 📄

    مسألة 1088 إذا هلك الصداق المسمى في يد الزوج أو رده بعيب وجبت قيمته
  • 📄

    مسألة 1089 إذا تزوجها على عبد مطلق صحت التسمية
  • 📄

    مسألة 1090 حكم نماء الصداق المنفصل في يد الزوج
  • 📄

    مسألة 1091 إذا تزوجت المرأة بغير مهر أو على أن لا مهر لها
  • 📄

    مسألة 1092 إذا لم يسم مهرا ثم فرض لها مهرا فالواجب لها المتعة إذا طلقت قبل الدخول
  • 📄

    مسألة 1093 إذا تزوجها على مهر فاسد ثم طلقها قبل الدخول
  • 📄

    مسألة 1094 إذا نكح نسوة بمهر صحت التسمية
  • 📄

    مسألة 1095 إذا تزوجها على موصوف وأعطاها قيمته فهل تجبر على القبول؟
  • 📄

    مسألة 1096 المهر لا يرد بالعيب اليسير
  • 📄

    مسألة 1097 نكاح المعتدة من طلاق بائن في العدة
  • 📄

    مسألة 1098 للأب قبض صداق ابنته البكر ما لم تنهه
  • 📄

    مسألة 1099 عقدة النكاح بيد الزوج
  • 📄

    مسألة 1100 إذا وهبت الصداق قبل القبض أو بعده
  • 📄

    مسألة 1101 إذا سلمت المرأة نفسها فوطئها الزوج، فهل لها أن تمتنع
  • 📄

    مسألة 1102 الزيادة في المهر بعد التسمية
  • 📄

    مسألة 1103 مقدار المهر إذا حدث وطء في النكاح الفاسد
  • 📄

    مسألة 1104 إذا تزوج ذمي ذمية على خمر أو خنزير ثم أسلما
  • 📄

    مسألة 1105 الخلوة الصحيحة توجب المهر كاملا
  • 📄

    مسألة 1106 المدخول بها لا متعة لها
  • 📄

    مسألة 1107 وقوع الفرقة بين الزوجين بالإباء عن الإسلام
  • 📄

    مسألة 1108 مقدار المتعة الواجبة
  • ▶

    مسائل القسم
    • 📄

      مسألة 1110 حكم القضاء إذا سافر بإحدى نسائه بغير قرعه
    • 📄

      مسألة 1111 بعث الحكمين
    • 📄

      مسألة 1112 حكم نثار العرس
• ▶

  كتاب الخلع
  • 📄

    مسألة 1113 الخلع طلاق
  • 📄

    مسألة 1114 المختلعة هل يلحقها صريح الطلاق في العدة؟
  • 📄

    مسألة 1115 إذا خالع امرأته بشرط الرجوع
  • 📄

    مسألة 1116 إذا خالعها على ما في بطن أمتها أو بطون غنمها صحت التسمية
  • 📄

    مسألة 1117 الخلع على الخمر والخنزير
  • 📄

    مسألة 1118 الخلع على ما في البيت من متاع
  • 📄

    مسألة 1119 خلع المرأة في مرض موتها
  • 📄

    مسألة 1120 ما يسقط بالخلع والمباراة من حقوق النكاح
  • 📄

    مسألة 1121 الخلع على أن لا نفقة عليه في عدتها
  • 📄

    مسألة 1122 لا يستحلف الزوجان إذا اختلفا في بدل الخلع
  • 📄

    مسألة 1123 إذا خالفت الزوجة زوجها فيما جعل إليها من الطلاق
  • 📄

    مسألة 1124 إذا قالت لزوجها طلقني ثلاثا على ألف فطلقها واحدة
  • 📄

    مسألة 1125 إذا خالعها على رضاع ابنه مدة معينة فمات قبل الرضاع
  • 📄

    مسألة 1126 تعليق الطلاق والعتاق بالملك
  • 📄

    مسألة 1127 إذا علق الطلاق على صفة ثم بانت منه ثم تزوجها قبل وجود الصفة
• ▶

  كتاب الطلاق
  • 📄

    مسألة 1128 إيقاع التطليقات ثلاثا بكلمة واحدة
  • 📄

    مسألة 1129 إذا قال الرجل لامرأته إذا طلقتك فأنت طالقة قبله ثلاثا
  • 📄

    مسألة 1130 الفراق والسراح كنايتانا
  • 📄

    مسألة 1131 اعتبار دلالة الحال في وقوع الطلاق بالكنايات
  • 📄

    مسألة 1132 ما يقع بكنايات الطلاق
  • 📄

    مسألة 1133 إذا قال أنت بائن ونوى تطليقتين
  • 📄

    مسألة 1134 إذا نوى الثلاث بالكنايات الرجعية
  • 📄

    مسألة 1135 وقوع العتق بصريح الطلاق وكنايته
  • 📄

    مسألة 1136 إضافة الطلاق إلى الرجل
  • 📄

    مسألة 1137 إذا قال لامرأته أنت طالق ينوي ثلاثا
  • 📄

    مسألة 1138 وقوع الطلاق بالكتابة
  • 📄

    مسألة 1139 النية في الاختيار للزوج
  • 📄

    مسألة 1140 الواقع باختيار المرأة لنفسها
  • 📄

    مسألة 1141 إذا قال اختاري ينوي ثلاثا
  • 📄

    مسألة 1142 التخيير في الطلاق والعتاق يتوقف بالمجلس
  • 📄

    مسألة 1143 الرجوع عن التفويض
  • 📄

    مسألة 1144 إذا قال أنت علي حرام ولا نية له في الطلاق
  • 📄

    مسألة 1145 إذا حرم زوجته كان موليا وإن حرم أمته أو طعامه أو متاعه كان حالفا
  • 📄

    مسألة 1146 لا يقع الطلاق بقوله كلي واشربي
  • 📄

    مسألة 1147 تعليق الحلف بالطلاق بالصفة
  • 📄

    مسألة 1148 إذا أضاف الطلاق أو علقه إلى مطلق الوقت
  • 📄

    مسألة 1149 إذا قال لامرأته أنت طالق إلى شهر
  • 📄

    مسألة 1150 تصرفات المكره
  • 📄

    مسألة 1151 طلاق السكران
  • 📄

    مسألة 1152 الطلاق بالحساب
  • 📄

    مسألة 1153 [إضافة الطلاق إلى الجزء المعين الذي لا يعبر به عن جميع البدن]
  • 📄

    مسألة 1154 لا يستحلف في النكاح
  • 📄

    مسألة 1155 المطلقة في مرض الموت ترث وهي في العدة
  • 📄

    مسألة 1156 إذا انقضت عدة المبتوتة لم ترث
  • 📄

    مسألة 1157 إذا انقضت عدة المبتوتة وتزوجت لم ترث
  • 📄

    مسألة 1158 ما يهدم الزواج الثاني من الطلاق وما لا يهدم
  • 📄

    مسألة 1159 الاشتباه في محل الطلاق
  • 📄

    مسألة 1160 لا يحال بين الزوج ومنكوحته في الطلاق المبهم
  • 📄

    مسألة 1161 حكم الإرث إذا مات الزوج ولم يبين الطلاق في إحدى امرأتيه
  • 📄

    مسألة 1162 إذا طلق إحدى امرأتيه بغير عينها فماتت إحداهما
  • 📄

    مسألة 1163 ما يختلف به عدد الطلاق
• ▶

  كتاب الرجعة
  • 📄

    مسألة 1164 الطلاق الرجعي لا يوجب تحريم الوطء
  • 📄

    مسألة 1165 ما تصح به الرجعة
  • 📄

    مسألة 1166 وطء المرأة في حال الطلاق الرجعي
  • 📄

    مسألة 1167 حكم الإشهاد على الرجعة
  • 📄

    مسألة 1168 أقل ما تصدق فيه المرأة المعتدة إذا أخبرت بانقضاء عدتها
  • 📄

    مسألة 1169 الوطء بنكاح فاسد لا يبيح المرأة لزوجها الأول
• ▶

  كتاب الإيلاء
  • 📄

    مسألة 1170 الرجل إذا آلى من امرأته ولم يفيء إليها في مدة أربعة أشهر
  • 📄

    مسألة 1171 تحديد مدة أربعة أشهر في الإيلاء
  • 📄

    مسألة 1172 الحلف بألفاظ الطلاق أو العتاق ونحوهما
  • 📄

    مسألة 1173 إذا حنث في يمين الإيلاء في المدة يجب عليه الكفارة
  • 📄

    مسألة 1174 الطلاق يقع بمضي المدة
  • 📄

    مسألة 1175 مدة إيلاء الامة
  • 📄

    مسألة 1176 حكم الطلاق الواقع في الإيلاء
  • 📄

    مسألة 1177 إذا آلى ثم طلق أو طلق ثم آلى
  • 📄

    مسألة 1178 حكم من قال إن قربتك فلله علي صلاة
  • 📄

    مسألة 1179 احتساب المدة فيهما إذا آلى فخرجت من المصر أو نشزت أو مرضت
  • 📄

    مسألة 1180 حكم من قال لامرأتين له والله لا أقربكما
  • 📄

    مسألة 1181 إذا آلى المريض من امرأته ودام المرض
  • 📄

    مسألة 1182 حكم من قال لامرأته: إن قربتك فلله علي عتق هذا العبد عن ظهاري
  • 📄

    مسألة 1183 إيلاء المجبوب
• ▶

  كتاب الظهار
  • 📄

    مسألة 1184 ظهار الذمي
  • 📄

    مسألة 1185 الظهار من أربعة نسوة بكلمة واحدة
  • 📄

    مسألة 1186 ظهار السكران
  • 📄

    مسألة 1187 حكم إضافة الظهار إلى عضو ليس من البدن
  • 📄

    مسألة 1188 حكم إضافة الظهار إلى الملك
  • 📄

    مسألة 1189 حكم إضافة الظهار إلى أعضاء البدن
  • 📄

    مسألة 1190 حكم التشبيه بظهر غير الأم
  • 📄

    مسألة 1191 عتق المكاتب في الكفارة
  • 📄

    مسألة 1192 حكم عتق رقبة ذي رحم
  • 📄

    مسألة 1193 حكم عتق الرقبة المشتركة
  • 📄

    مسألة 1194 حكم عتق نصف رقبة
  • 📄

    مسألة 1195 العتق غير المباشر للكفارة
  • 📄

    مسألة 1196 حكم التكفير في الأجناس المختلفة
  • 📄

    مسألة 1197 عتق العبد الأعور
  • 📄

    مسألة 1198 عتق العبد المحتاج للخدمة
  • 📄

    مسألة 1199 حكم التتابع في كفارة الظهار
  • 📄

    مسألة 1200 اعتبار الكفارة بين الأداء أو الوجوب
  • 📄

    مسألة 1201 حكم العتق بعد الشروع في الصوم
  • 📄

    مسألة 202 مقدار الإطعام في الكفارة
  • 📄

    مسألة 1203 إطعام مسكين واحد ستين يوما
  • 📄

    مسألة 1204 حكم صرف الكفارة إلى أهل الذمة
  • 📄

    مسألة 1205 حكم إخراج القيمة في الكفارة
  • 📄

    مسألة 1206 حكم دفع الكفارات إلى المكاتب
  • 📄

    مسألة 1207 حكم دفع الكفارة بالتمكين أو التمليك
  • 📄

    مسألة 1208 حكم الكفارة خمسة بالإطعام وخمسة بالكسا
  • 📄

    مسألة 1209 دفع الكفارات إلى المكاتب
• ▶

  كتاب اللعان
  • 📄

    مسألة 1210 موجب قذف الزوج
  • 📄

    مسألة 1211 امتناع الزوج من اللعان
  • 📄

    مسألة 1212 كون القاذف عبدا أو كافرا أو محدودا في القذف
  • 📄

    مسألة 1213 اللعان شهادة أو يمين
  • 📄

    مسألة 1214 حد القذف حق الله أم الآدمي
  • 📄

    مسألة 1215 حد القذف لا يورث
  • 📄

    مسألة 1216 قذف الأخرس
  • 📄

    مسألة 1217 إذا رمى زوجته بالزنا قبل التزويج
  • 📄

    مسألة 1218 إذا أبان امرأته ثم قذفها بالزنا
  • 📄

    مسألة 1219 إذا قذف المرأة بالزنا ثم أبانها
  • 📄

    مسألة 1220 قذف المرأة المتزوج بها زواجا فاسدا
  • 📄

    مسألة 1221 قذفها بالوطء في الموضع المكروه
  • 📄

    مسألة 1222 إذا نفى حمل امرأته زاعما أن الحمل من الزنا
  • 📄

    مسألة 1223 اللعان لا يختص بمكان ولا زمان
  • 📄

    مسألة 1224 لعان الحاكم وتفريقه
  • 📄

    مسألة 1225 وقوع الفرقة في اللعان
  • 📄

    مسألة 1226 هل الفرقة في اللعان فسخ أم طلاق
  • 📄

    مسألة 1227 إذا قال كل واحد من الزوجين ثلاث ألفاظ وفرق القاضي
  • 📄

    مسألة 1228 لو قذف زوجته بأجنبي سماه
  • 📄

    مسألة 1229 تحريم اللعان بائن أم مؤبد
  • 📄

    مسألة 1230 إذا قذف امرأته بالزنا وصدقته قبل اللعان
  • 📄

    مسألة 1231 إذا ماتت قبل إكمال اللعان
  • 📄

    مسألة 1232 إذا مات الولد فنفاه الأب ثم مات
  • 📄

    مسألة 1233 إذا نفى نسب الولد باللعان فمات الولد واعترف به
  • 📄

    مسألة 1234 إذا قال لرجل يا زانية
  • 📄

    مسألة 1235 وإن قال: زنأت في الجبل
  • 📄

    مسألة 1236 إذا قذف الرجل امرأته بالزنا فقالت: بل أنت زان
  • 📄

    مسألة 1237 قذف الرجل الجماعة بكلمة واحدة
  • 📄

    مسألة 1238 حكم ما إذا شهد الزوج على زوجته بالزنا مع ثلاثة
  • 📄

    مسألة 1239 إذا ولد للرجل ولد فلم يعترف به أو لم يفعل ما يدل على الاعتراف
  • 📄

    مسألة 1240 قذف الملاعنة
  • 📄

    مسألة 1241 إن أقر بالولد ثم نفاه
  • 📄

    مسألة 1242 إذا ولدت ولدين في بطن واحد
  • 📄

    مسألة 1243 ثبوت الولد بالفراش
  • 📄

    مسألة 1244 إذا تزوج امرأة وطلقها بحضرة القاضي فجاءت بولد لستة أشهر
• ▶

  كتاب العدة
  • 📄

    مسألة 1245 الأقراء المذكورة في القرآن
  • 📄

    مسألة 1246 انقطاع دم الحيض في الحيضة الثالثة
  • 📄

    مسألة 1247 موت الصبي عن امرأته الحامل
  • 📄

    مسألة 1248 سكنى المتوفى عنها زوجها
  • 📄

    مسألة 1249 تأخر حيض الطلقة
  • 📄

    مسألة 1250 إقرار المعتدة بانقضاء العدة
  • 📄

    مسألة 1251 طلاق الرجل المرأة بعد الخلوة
  • 📄

    مسألة 1252 مقدار عدة الأمة
  • 📄

    مسألة 1253 عتق الأمة في حال العدة
  • 📄

    مسألة 1254 إذا أبان الرجل زوجته بعدما دخل بها
  • 📄

    مسألة 1255 الإحداد للمبتوتة
  • 📄

    مسألة 1256 الإحداد للمجنونة والصغيرة
  • 📄

    مسألة 1257 الإحداد للكافرة
  • 📄

    مسألة 1258 عدة الكافرة إذا طلقها الكافر
  • 📄

    مسألة 1259 تداخل العدتين
  • 📄

    مسألة 1260 تزوج الرجل المرأة في العدة
  • 📄

    مسألة 1261 تزوج امرأة المفقود
  • 📄

    مسألة 1262 عدة أم الولد
  • 📄

    مسألة 1263 تزويج أمته بعد وطئها
  • 📄

    مسألة 1264 استبراء الأمة بعد عجزها
  • 📄

    مسألة 1265 طلاق المرأة أو موت زوجها بعد السفر بها
  • 📄

    مسألة 1266 سقوط بين الخلف
  • 📄

    مسألة 1267 صداق المرأة بعد انقضاء العدة
  • 📄

    مسألة 1268 أكثر مدة الحمل
  • 📄

    مسألة 1269 ثبوت التحريم بقليل الرضاع
  • 📄

    مسألة 1270 مدة الرضاع التي يقع بها التحريم
  • 📄

    مسألة 1271 غلبة الماء الطعام على اللبن
  • 📄

    مسألة 1272 أكل الصبي الجبن من لبن الآدمي
  • 📄

    مسألة 1273 حقن الصبي باللبن
  • 📄

    مسألة 1274 لبن الميتة إذا شربه الصبي
  • 📄

    مسألة 1275 إرضاع الزوجة الكبيرة الزوجة الصغيرة
  • 📄

    مسألة 1276 إرضاع الزوجة بقصد الفساد
  • 📄

    مسألة 1277 تزوج صغيرتين فأرضعتهما امرأة واحدة
  • 📄

    مسألة 1278 تزوج المرأة ولها لبن من زوج آخر
  • 📄

    مسألة 1279 قول الرجل لزوجته أختي من الرضاع أو النسب
• ▶

  كتاب النفقات
  • 📄

    مسألة 1280 النفقة تعتبر بحال الزوجين
  • 📄

    مسألة 1281 مقدار النفقة
  • 📄

    مسألة 1282 تزويج الصغيرة التي لا توطأ
  • 📄

    مسألة 1283 تزويج الكبيرة صبيا
  • 📄

    مسألة 1284 إعسار الرجل بنفقة امرأته
  • 📄

    مسألة 1285 السكن والنفقة للمطلقة
  • 📄

    مسألة 1286 نفقة كل ذي رحم محرم
  • 📄

    مسألة 1287 الحضانة بعد افتراق الزوجين
  • 📄

    مسألة 1288 النفقة لا تصير دينا في الذمة
  • 📄

    مسألة 1289 وجوب النفقة بالقضاء
  • 📄

    مسألة 1290 سلف الزوجة من الزوج النفقة
  • 📄

    مسألة 1291 نفقة الأنثى إذا بلغت وليس لها عائل
  • 📄

    مسألة 1292 نفقة الصغيرة
  • 📄

    مسألة 1293 الحضانة بين أخت الأم وأخت الأب
  • 📄

    مسألة 1294 سقوط الحضانة بالزواج
  • 📄

    مسألة 1295 سفر المرأة بإذن زوجها في التجارة
  • 📄

    مسألة 1296 طلب المبتوتة أجرة الرضاع
  • 📄

    مسألة 1297 امتناع المولى عن نفقة عبده
  • 📄

    مسألة 1298 نفقة العبد الموصى به
• ▶

  كتاب الجنايات
  • 📄

    مسألة 1299 قتل الذمي بالمسلم
  • 📄

    مسألة 1300 قتل الحر بالعبد
  • 📄

    مسألة 1301 مقدار دية العبد إذا قتله الحر
  • 📄

    مسألة 1302 القصاص بين الحر والعبد وبين العبدين
  • 📄

    مسألة 1303 قطع يدين بيد واحد
  • 📄

    مسألة 1304 القتل شبه العمد
  • 📄

    مسألة 1305 حكم ما إذا رمى إلى مرتد فأصابه السهم بعد إسلامه فمات
  • 📄

    مسألة 1306 حكم ما إذا رمى ذميا فأصابه السهم بعد إسلامه فمات
  • 📄

    مسألة 1308 حكم القود من المكره على القتل
  • 📄

    مسألة 1309 حكم القود من المكره على القتل
  • 📄

    مسالة 1310 حكم ثبوت الدية بغير رضا القاتل في القتل العمد
  • 📄

    مسألة 1311 حكم انفراد الولي الكبير باستيفاء القصاص دون الولي الصغير
  • 📄

    مسألة 1313 قتل الواحد بالجماعة
  • 📄

    مسألة 1314 حكم ما إذا قطع شخص يمين رجلين
  • 📄

    مسألة 1315 حكم ما إذا مات القاتل بعد وجوب القصاص عليه
  • 📄

    مسألة 1316 حكم الضمان فيما إذا سرى القصاص في الطرف إلى النفس
  • 📄

    مسألة 1317 حكم القصاص من شريك من لا يقتص منه لو انفرد
  • 📄

    مسألة 1318 حكم ما إذا كان الدم بين شريكين فعفا أحدهما عن القاتل ثم قتله الآخر مع العلم بعفو شريكه
  • 📄

    مسألة 1319 حكم ما إذا قطع يد رجل من الزند ثم جاء آخر فقطع الذراع من المرفق قبل اندمال الجرح الأول ثم مات المقطوع
  • 📄

    مسألة 1320 حكم استيفاء القصاص بغير السيف
  • 📄

    مسألة 1321 حكم القصاص من اليد الناقصة بالكاملة
  • 📄

    مسألة 1322 حكم ما إذا قطع أصبعا وتلفت أخرى إلى جنبها
  • 📄

    مسألة 1323 حكم القصاص من الجرح قبل الاندمال
  • 📄

    مسألة 1324 حكم ما إذا حلق شعر الرأس واللحية والحاجبين والأشفار فلم تنبت
  • 📄

    مسألة 1325 حكم ما إذا قطع ولي القتيل يد القاتل ثم عفا عنه
  • 📄

    مسألة 1326 حكم ما إذا قطع ذكر الخصي أو والعنين
  • 📄

    مسألة 1327 حكم ما إذا اختلف الجاني والمجني عليه في صفة العضو المتلف
  • 📄

    مسألة 1328 حكم ما إذا قلع سن رجل فنبت له سن مكانها
  • 📄

    مسألة 1329 الأجرة في القصاص
  • 📄

    مسألة 1330 حكم عمد الصبي
  • 📄

    مسألة 1331 حكم ما إذا غصب صبيا فنهشته حية أو غيرها
  • 📄

    مسألة 1332 حكم ما إذا وجب على إنسان قتل بقصاص أو غيره فالتجأ إلى الحرم
  • 📄

    مسألة 1333 حكم استيفاء الأب أو الوصي القصاص الثابت للصغير في النفس وما دونها
• ▶

  كتاب الديات
  • 📄

    مسألة 1334 دية شبه العمد
  • 📄

    مسألة 1335 دية الخطأ
  • 📄

    مسألة 1336 قتيل الحرم خطأ
  • 📄

    مسألة 1337 تقدير الدية من الدراهم والدنانير
  • 📄

    مسألة 1338 مقدار الدية من الدراهم والدنانير
  • 📄

    مسألة 1339 ذهاب العقل بالموضحة ومقدار الدية
  • 📄

    مسألة 1340 جنايات المرأة في النفس
  • 📄

    مسألة 1341 وطء الزوجة وإفضاؤها
  • 📄

    مسألة 1342 وطء المرأة بشبهة فأفضاها
  • 📄

    مسألة 1343 مقدار دية الذمي
  • 📄

    مسألة 1344 قتل الحر العبد
  • 📄

    مسألة 1345 ما دون النفس من العبد
  • 📄

    مسألة 1346 جناية أم الولد
  • 📄

    مسألة 1347 قطع يد العبد المعتق
  • 📄

    مسألة 1348 تعلق جناية العبد برقبته
  • 📄

    مسألة 1349 من صاح بصبي أو مجنون على حائط هل يضمن
  • 📄

    مسألة 1350 الأب والابن يتحملان العقل
  • 📄

    مسألة 1351 القاتل كأحد العاقلة
  • 📄

    مسألة 1352 الدية على أهل الديوان
  • 📄

    مسألة 1353 إشراك القريب والبعيد في الدية
  • 📄

    مسألة 1354 الدية على العاقلة في ثلاث سنين
  • 📄

    مسألة 1355 أكثر ما يوضع على كل واحد من العاقلة
  • 📄

    مسألة 1356 الغني والمتوسط الحال في مقدار التحمل
  • 📄

    مسألة 1357 حصة من مات من العاقلة
  • 📄

    مسألة 1358 ما دون الموضحة
  • 📄

    مسألة 1359 المولى الأسفل لا يتحمل الدية
  • 📄

    مسألة 1360 مولى الموالاة يتحمل الدية
  • 📄

    مسألة 1361 أهل الذمة لا يتعاقلون
  • 📄

    مسألة 1362 الحاضر والغائب في تحمل الدية
  • 📄

    مسألة 1363 إذا وجد في المحلة نصف الآدمي
  • 📄

    مسألة 1364 إذا قطع لسان صبي
  • 📄

    مسألة 1365 إذا اصطدم فارسان
  • 📄

    مسألة 1366 إذا مال الجدار إلى طريق المسلمين
  • 📄

    مسألة 1367 إذا ضرب سنا فاسودت
  • 📄

    مسألة 1368 إذا حفر العبد بئرا
  • 📄

    مسألة 1369 إذا قتل الأب ابنه
  • 📄

    مسألة 1370 إذا ضرب بطن امرأة
  • 📄

    مسألة 1371 كفارة الجنين
  • 📄

    مسألة 1372 إذا ضرب بطن امرأة فألقت جنينا
  • 📄

    مسألة 1373 إذا وجد القتيل في محلة
  • 📄

    مسألة 1374 حلف الولي في القسامة
  • 📄

    مسألة 1375 إذا وجد الميت في محلة ولا أثر به
  • 📄

    مسألة 1376 حلف أهل المحلة
  • 📄

    مسألة 1377 نكول المدعى عليه
  • 📄

    مسألة 1378 ادعاء الولي القتل على واحد
  • 📄

    مسألة 1379 إذا لم يعين الولي الدعوى
  • 📄

    مسألة 1380 إذا أسلم في دار الحرب
  • 📄

    مسألة 1381 قتل التاجر في دار الحرب
  • 📄

    مسألة 1382 ترتيب كفارة القتل
  • 📄

    مسألة 1383 كفارة قتل العمد
  • 📄

    مسألة 1384 كفارة قتل الصبي والمجنون
  • 📄

    مسألة 1385 كفارة الكافر إذا قتل
  • 📄

    مسألة 1386 كفارة حافر البئر في الطريق
  • 📄

    مسألة 1387 كفارة ضرب الرجل الملفوف في كساء
  • 📄

    مسألة 1388 حقيقة السحر
  • 📄

    مسألة 1389 اعتقاد الساحر صحة سحره
• ▶

  كتاب قتال أهل البغي
  • 📄

    مسألة 1390 ما تلف من أهل العدل والبغي
  • 📄

    مسألة 1391 انهزام فئة أهل البغي
  • 📄

    مسألة 1392 إذا وجد المسلمون أسلحة أهل الحرب ودوابهم
  • 📄

    مسألة 1393 [الاستعانة بالكفار على قتال أهل البغي]
  • 📄

    مسألة 1394 [زنى المسلم في دار الحرب أو في دار البغي]
  • 📄

    مسألة 1395 [حكم المرتدة]
  • 📄

    مسألة 1396 [حكم الزنديق]
  • 📄

    مسألة 1397 [ارتداد السكران]
  • 📄

    مسألة 1398 [عرض الإسلام على المرتد]
  • 📄

    مسألة 1399 [عدم إسلام المرتد]
  • 📄

    مسألة 1400 [ردة الرجل تزيل ملكه]
  • 📄

    مسألة 1401 [المرتدة إذا لحقت بدار الحرب]
  • 📄

    مسألة 1402 [وجود اللقيط في دار الإسلام]
  • 📄

    مسألة 1403 [أولاد المرتد في دار الإسلام]
  • 📄

    مسألة 1404 [إذا ارتد الصبي]
  • 📄

    مسألة 1405 [إحصان المسلم إذا ارتد]
  • 📄

    مسألة 1406 [تحيز المرتدين بدار ثم أسلموا]
• ▶

  كتاب الحدود
  • 📄

    مسألة 1407 [حد الزاني البكر]
  • 📄

    مسألة 1408 [هل الإسلام شرط في الإحصان؟]
  • 📄

    مسألة 1409 [حد المكلف إذا زنى مع غير مكلف]
  • 📄

    مسألة 1410 [عدد الإقرارات الكافية في وجوب الحد]
  • 📄

    مسألة 1411 [بداية الشهود بالرجم]
  • 📄

    مسألة 1412 [الإقرار بالزنى بعد ثبوته بالشهادة]
  • 📄

    مسألة 1413 [إكراه الرجل على الزنا]
  • 📄

    مسألة 1414 [إذا وطئ من ظنها حلالا فبانت أجنبية]
  • 📄

    مسألة 1415 [وطء من لا يحل نكاحها بعقد]
  • 📄

    مسألة 1416 استئجار المرأة للزنى
  • 📄

    مسألة 1417 [حكم اللواط]
  • 📄

    مسألة 1418 [إتيان البهائم]
  • 📄

    مسألة 1419 [اختلاف مجالس الشهادة في الزنى]
  • 📄

    مسألة 1420 [إذا شهد الشهود بحد متقادم]
  • 📄

    مسألة 1421 [الشهود في الزنى لا يتمون أربعة]
  • 📄

    مسألة 1422 [رجوع أحد الشهود الزنى بعد تمام الشهادة]
  • 📄

    مسألة 1423 [اختلاف شهود الزنى في المكان]
  • 📄

    مسألة 1424 [من أقر أنه زنى بامرأة معينة فكذبته أيسقط الحد عنه؟]
  • 📄

    مسألة 1425 [فيمن يقيم الحد على المملوك]
  • 📄

    مسألة 1426 [رجوع شهود الإحصان والزنى بعد الرجم]
  • 📄

    مسألة 1427 [كم يغرم الراجع من الشهود من الدية]
  • 📄

    مسألة 1428 [إذا زنى الرجل وله أولاد وأنكر الوطء]
  • 📄

    مسألة 1429 [على من يجب أرش الضرب إذا ظهر أن الشهود عبيد]
  • 📄

    مسألة 1430 [اختلاف الشهود في البلدة التي زنى بها]
  • 📄

    مسألة 1431 سقوط الحدود بالتوبة
  • 📄

    مسألة 1432 [إقرار الأخرس بالزنى]
  • 📄

    مسألة 1433 [وجوب الحد على مسلم ثم ارتداده ثم توبته]
  • 📄

    مسألة 1434 [التعريض بالقذف]
• ▶

  كتاب السرقة
  • 📄

    مسألة 1436 [المقدار الذي يقطع فيه السارق]
  • 📄

    مسألة 1437 [سرقة ما يسرع إليه الفساد]
  • 📄

    مسألة 1438 [سرقة ما كان أصله مباحا]
  • 📄

    مسألة 1439 [نقصان قيمة المسروق عن النصاب]
  • 📄

    مسألة 1440 [هبة المسروق منه العين للسارق]
  • 📄

    مسألة 1441 [سرقة المصحف والكتب]
  • 📄

    مسألة 1442 [سرقة ستارة الكعبة]
  • 📄

    مسألة 1443 [سرقة المؤجر من الدار التي أجرها]
  • 📄

    مسألة 1444 [هل على النباش قطع أم لا]
  • 📄

    مسألة 1445 [سرقة العين التي قطع فيها بعد ردها]
  • 📄

    مسألة 1446 ما يقطع في السرقة الأولى
  • 📄

    مسألة 1447 [الضمان والقطع هل يجتمعان في سرقة واحدة]
  • 📄

    مسألة 1448 [حكم السارق من ذي رحم]
  • 📄

    مسألة 1449 [سرقة أحد الزوجين من الآخر]
  • 📄

    مسألة 1450 [السرقة من المستأمن]
  • 📄

    مسألة 1451 سرقة المستأمن
  • 📄

    مسألة 1452 [سرقة الإناء الذي بلغت قيمته نصابا]
  • 📄

    مسألة 1453 [اختلاف الشهود في صفة المسروق]
  • 📄

    مسألة 1454 [سرقة الصليب والصنم والملاهي]
  • 📄

    مسألة 1455 [إذا نقب الحرز فأدخل يده فأخذ مالا]
  • 📄

    مسألة 1456 [إذا كانوا جماعة فحمل المتاع بعضهم وأعان الآخر]
  • 📄

    مسألة 1457 السرقة من غير الحرز ولا الحافظ
  • 📄

    مسألة 1458 [مناول السارق المتاع لمن هو خارج الحرز]
  • 📄

    مسألة 1459 [سرقة القرون]
  • 📄

    مسألة 1460 [السرقة من الحمام]
  • 📄

    مسألة 1461 [إذا سرق ولم يخرج من الحرز حتى أخذ]
  • 📄

    مسألة 1462 مناولة السارق المال للغير
  • 📄

    مسألة 1463 [إقرار العبد بالسرقة]
  • 📄

    مسألة 1464 [السرقة من السارق]
• ▶

  كتاب قطاع الطريق
  • 📄

    مسألة 1465 إذا قتل قاطع الطريق وأخذ المال
  • 📄

    مسالة 1466 كيفية الصلب ووقته ومقداره
  • 📄

    مسألة 1467 معنى النفي في قوله تعالى: {أو ينفوا من الأرض}
  • 📄

    مسألة 1468 حكم الردء في قاطع الطريق
  • 📄

    مسألة 1469 قطع الطريق في الأمصار
  • 📄

    مسألة 1470 إذا قطعت المرأة الطريق
  • 📄

    مسألة 1471 إذا جرح قاطع الطريق وقتل
• ▶

  كتاب الأشر بة
  • 📄

    مسألة 1472 ما هي الخمر
  • 📄

    مسألة 1473 علة تحريم الخمر
  • 📄

    مسألة 1474 مطبوخ نبيذ التمر والزبيب
  • 📄

    مسألة 1475 حد شارب الخمر
  • 📄

    مسألة 1476 الاضطرار إلى شرب الخمر
  • 📄

    مسألة 1477 حكم الختان
• ▶

  كتاب صول الفحل
  • 📄

    مسألة 1478 صول البهيمة أو المجنون على الآدمي
  • 📄

    مسألة 1479 اطلاع الرجل على منزل الرجل من ثقب أو خلل
  • 📄

    مسألة 1480 إفساد المواشي الزرع
  • 📄

    مسألة 1481 نفح الدابة برجلها أو بذنبها
• ▶

  كتاب السير
  • 📄

    مسألة 1482 دخول العدد الذي لا منعة له في دار الحرب
  • 📄

    مسألة 1483 إذا غلب المسلمون على بهائم أهل الحرب
  • 📄

    مسألة 1484 قتل النساء والصبيان والشيوخ الذين لا يقاتلون
  • 📄

    مسألة 1485 تترس الكفار بأطفال المسلمين
  • 📄

    مسألة 1486 قتل المسلم بعد دخوله دار الحرب بأمان
  • 📄

    قتل الحربي إذا أسلم ولم يهاجر من دار الحرب
  • 📄

    مسألة 1488 قتل المسلم بعد أسره في دار الحرب
  • 📄

    مسألة 1489 إذا غلبنا على الدار إذا أسلم الحربي
  • 📄

    مسألة 1490 إسلام الحربي بعد دخول دارنا بأمان
  • 📄

    مسألة 1491 الظهور على حامل حربية زوجها مسلم
  • 📄

    مسألة 1492 وديعة الحربي في دار الإسلام بعد قتله أو أسره
  • 📄

    مسألة 1493 دين المسلم على الحربي إذا دخل بأمان
  • 📄

    مسألة 1494 تزوج المستأمنة بمسلم في دار الإسلام
  • 📄

    مسألة 1495 أمان العبد الذي لم يؤذن له في القتال
  • 📄

    مسألة 1496 قتل الكافر الذي لم تبلغه الدعوة
  • 📄

    مسألة 1497 الفرقة بين الزوجين إذا سبيا معا
  • 📄

    مسألة 1498 إذا دخل المسلمان دار الحرب فقتل أحدهما الآخر
  • 📄

    مسألة 1499 إذا غلب أهل الحرب على أموالنا
  • 📄

    مسألة 1500 وطء أحد الغانمين جارية من الغنيمة
  • 📄

    مسألة 1501 فتح مكة
  • 📄

    مسألة 1502 خراج أرض الذمي إذا أسلم
  • 📄

    مسألة 1503 إحياء المسلم أرض الخراج
  • 📄

    مسألة 1504 انتفاع المسلمين بالطعام والعلف في دار الحرب
  • 📄

    مسألة 1505 استرقاق عبدة الأوثان
  • 📄

    مسألة 1506 الاعتراف بالنسب بعد الإعتاق
  • 📄

    مسألة 1507 قال الإمام: من أصاب شيئا فهو له
  • 📄

    مسألة 1508 قتال أهل سوق العسكر وأساري المسلمين
• ▶

  كتاب الجزية
  • 📄

    مسألة 1510 مراتب الجزية
  • 📄

    مسألة 1511 المجوس لا كتاب لهم
  • 📄

    مسألة 1512 الجزية على الفقير
  • 📄

    مسألة 1513 وقت وجوب الجزية
  • 📄

    مسألة 1514 تداخل الجزية إذا اجتمع حولان
  • 📄

    مسألة 1515 سقوط الجزية إذا أسلم الذمي
  • 📄

    مسألة 1516 سقوط الجزية بالموت
  • 📄

    مسألة 1517 الجزية على نساء بني تغلب
  • 📄

    مسألة 1518 رد المرأة المسلمة بعد عهد الإمام إلى أهل الحرب
  • 📄

    مسألة 1519 الأخذ من الحربي إذا دخل دارنا بأمان
  • 📄

    مسألة 1520 - عقد الذمة مع الكفار
  • 📄

    مسألة 1521 مهادنة أهل الحرب
• ▶

  كتاب الصيد والذبائح
  • 📄

    مسألة 1522 أكل الكلب من الصيد
  • 📄

    مسألة 1523 أكل جوارح الطير من الصيد
  • 📄

    مسألة 1524 أكل الكلب من الصيد يحرم ما تقدم من صيوده
  • 📄

    مسألة 1525 ترسل الكلب على الصيد بنفسه
  • 📄

    مسألة 1526 قتل الكلب صيدا صدما
  • 📄

    مسألة 1527 أكل الأقل من الصيد من ناحية العجز
• ▶

  مسائل الذبح
  • 📄

    مسألة 1529 جرح الكلب الصيد
  • 📄

    مسألة 1530 غيبة الصيد عن صاحبه بعد إصابته
  • 📄

    مسألة 1531 الذبح بسن منزوع أو ظفر منزوع
  • 📄

    مسألة 1532 ما يحل من القطع للمذبوح
  • 📄

    مسألة 1533 الجنين الميت في بطن الحيوان المذكى
  • 📄

    مسألة 1534 ذبائح النصارى العرب
• ▶

  كتاب الأضاحي
  • 📄

    مسألة 1535 وجوب الضحية
  • 📄

    مسألة 1536 وقت ذبح الأضحية
  • 📄

    مسألة 1537 موعد ذبح الأضحية
  • 📄

    مسألة 1538 مضي أيام الذبح
  • 📄

    مسألة 1539 شراء الشاة بغرض الأضحية
  • 📄

    مسألة 1540 ذبح أضحية الغير
  • 📄

    مسألة 1541 ما يفعل الإنسان إذا أراد الأضحية
  • 📄

    مسألة 1542 إذا ولدت الأضحية
  • 📄

    مسألة 1543 اتخاذ جلد الأضحية
  • 📄

    مسألة 1544 التضحية بالشاة المعيبة
  • 📄

    مسألة 1545 دخول النقص على الشاة بعد الضطجاع
  • 📄

    مسألة 1546 تلف الأضحية التي تعينت بعينها
  • 📄

    مسألة 1547 استحباب العقيقة
• ▶

  كتاب الأطعمة
  • 📄

    مسألة 1549 أكل السمك الطافي
  • 📄

    مسألة 1550 ما يؤكل من حيوان الماء
  • 📄

    مسألة 1551 أكل الضبع والثعالب
  • 📄

    مسألة 1552 أكل الضب والقنفذ وابن عرس
  • 📄

    مسألة 1553 أكل لحم الخير
  • 📄

    مسألة 1554 شبع المضطر من الميتة
  • 📄

    مسألة 1555 أكل الميتة أو مال الناس
• ▶

  كتاب السبق والرمي
  • 📄

    مسألة 1556 المسابقة على الأقدام
  • 📄

    مسألة 1557 بدل العوض في الصراع
  • 📄

    مسألة 1558 العقد في المسابقة
  • 📄

    مسألة 1559 الشرط الفاسد في المسابقة
• ▶

  كتاب الأيمان
  • 📄

    مسألة 1560 كفارة اليمين الغموس
  • 📄

    مسألة 1561 قول الحالف أحلف أو أشهد
  • 📄

    مسألة 1562 قوله وحق الله
  • 📄

    مسألة 1563 قوله وعلم الله
  • 📄

    مسألة 1564 قوله لعمر الله
  • 📄

    مسألة 1565 قوله أقسم بالله
  • 📄

    مسألة 1566 الحلف بأن يكون يهوديا أو نصرانيا
  • 📄

    مسألة 1567 يمين الكافر
  • 📄

    مسألة 1568 تقديم كفارة اليمين على الحنث
  • 📄

    مسألة 1569 تفريق صوم كفارة اليمين