ابن طهمان (١) سألت أبي عنه فقال: [هو] (٢) مجهول، والحديث الذي رواه عن سعيد بن جبير حسن ".
قال الحافظ ابن حجر: " وكلام أبي حاتم [هذا محتمل، فإنه] يطلق المجهول على ما هو أعم من المستور وغيره، فيحتمل أن يكون حكم على الحديث بالحسن لأنه روي من وجه آخر -فيوافق كلام الترمذي-، ويحتمل أن يكون حكم بالحسن وأراد المعنى اللغوي [أي أنَّ] (٣) متنه حسن فاللَّه أعلم.
وأما علي بن المديني فقد أكثر من وصف الأحاديث بالصحة وبالحسن في مسنده (٤) [وفي] (٥) علله (٦) ، وظاهر (٧) عبارته قصد المعنى