وأما السابعة: المختلف فيها، فقوم مجهولون (١) انفردوا بروايات فقبلهم قوم، (وردهم) (٢) آخرون " (٣) .
قال العلائي (٤) : " هذه الأقسام التي ذكرها ظاهرة لكنها في الرواة ".
وقال ابن العربي في شرح الترمذي: " الصحيح من الحديث (٥) على عشر مراتب! !
أولها: صحيح مطلق وهو الذي لا خلاف فيه، ولا كلام عليه، وهو قليل جدًا، عزيز في الباب.
الثاني: صحيح بنقل عدل واحد.