اقتصر على السماع فقط ليس بعالم ".
وكذا قال السبكي (١) في شرح المنهاج (٢) .
وقال الزركشي: " أما الفقهاء فاسم المحدث عندهم لا يطلق إلا على من حفظ متون الحديث، وعلم عدالة رجاله وجرحها دون المقتصر على السماع" (٣) .
وأخرج ابن السمعاني (٤) في تاريخه عن أبي نصر الحسيني بن عبد الواحد الشيرازي (٥) قال:
العالم: الذي يعرف المتن والإسناد جميعًا، والفقيه: الذي يعرف (٦)