إيراد الأحاديث، فيظن من لا خبرة له أنه أحفظ من العراقي وليس كذلك، إنما الحفظ المعرفة (١) .
وقال الخطيب في الجامع (٢) : "الوصف [بالحفظ إلى أهل الحديث خاصة، وهو نعت (٣) لهم لا يتعداهم ولا يوصف به على الإطلاق] (٤) أحد سواهم (٥) ، [فهي (٦) ] أعلى صفات المحدثين، [وأسمى (٧) ] درجات