(١٠١٩) قال الحافظ أبو بكر البيهقي / (ق ٤٣١) في كتابه «دلائل النبوة» (٢) : أخبرنا أبو الحسين بن الفضل، أنا عبد الله بن جعفر، ثنا يعقوب بن سفيان (٣) ، حدثني نصر بن محمد بن سليمان الحمصي، ثنا أبي أبو ضَمرة محمد بن سليمان السُّلمي، حدثني عبد الله بن أبي عيسى (٤) ، سَمِعتُ عمرَ بن الخطاب -رضي الله عنه- يقول: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: «رأيتُ عمودًا من نُورٍ خَرَج من تحت رأسِي ساطعًا حتى استقرَّ بالشَّامِ» .
(١) هذا الحديث وما بعده في فضل الشام كان في الأصل قبل «حديث في فضل عمان» ، إلا أن المؤلف كَتَب بجواره: «يؤخَّر وما بعده والذي يليه» ، فلذا أخَّرته.
(٢) (٦/ ٤٤٨) .
(٣) وهو عنده في «المعرفة والتاريخ» (٢/ ٣١١) .
وأخرجه -أيضًا- الطبراني في «مسند الشاميين» (٢/ ٣٩٥ رقم ١٥٦٦) وابن عساكر في «تاريخه» (١/ ١٠٩) من طريق نصر بن محمد بن سليمان، به.
(٤) كذا ورد بالأصل. وفي المطبوع: «قيس» ، وهو الصواب، كما في مصادر التخريج وكُتُب الرجال، وجاء على الصواب عند المؤلِّف في «البداية والنهاية» (٦/ ٢٢١) .
(٥) وصحَّحه -أيضًا- الشيخ الألباني في تعليقه على «مشكاة المصابيح» (٣/ ١٧٦٨) .
وفي هذا نظر؛ لأنَّ نصر بن محمد بن سليمان قال عنه أبو حاتم: أدركته ولم أكتب عنه، وهو ضعيف الحديث، لا يُصدَّق. وقال أبو زرعة: لست أحدِّث عنه، وأمر أن يضرب على حديثه جملة. انظر: «الجرح والتعديل» (٨/ ٤٧١ رقم ٢١٥٨) و «سؤالات البَرذعي» (٢/ ٧٠٥) .
وأيضًا: في سماع عبد الله بن أبي قيس من عمر نظر، فقد ذكر المزي في «التهذيب» (١٥/ ٤٦٠) روايته عن عمرَ، وقال: إن كان محفوظًا.