(٢٧٩) قال الحافظ أبو يعلى الموصلي (١) : ثنا شيبان، ثنا أبو هلال، ثنا غَيْلان بن جرير، حدثني عبد الله بن مَعبَد الزِّمَّاني، عن عمرَ بن الخطاب -رضي الله عنه- قال: كنَّا مع رسولِ الله صلى الله عليه وسلم إذ أتى على رجلٍ، فقالوا: ما أَفطَرَ مُذ كذا وكذا، فقال: «لا صام، ولا أَفطَرَ، أو ما صام، ولا أَفطَرَ» (٢) -شك غَيْلان-. فلمَّا رأى عمرُ غَضَبَ النبيِّ صلى الله عليه وسلم قال: يا رسولَ الله، صومُ يومين، وإفطارُ يومٍ؟ قال: «ويُطِيقُ ذلك أحدٌ؟» . قال: قلتُ: يا رسولَ الله / (ق ١١١) صومُ يومٍ، وإفطارُ يومٍ؟ قال: «ذاك صومُ أخي داود» . قال: يا رسولَ الله، صومُ يومٍ، وإفطارُ يومين؟ قال: «ومَن يُطِيقُ ذلك؟» . قال: يا رسولَ الله، صومُ يومِ الإثنينِ؟ قال: «ذاك يومٌ وُلِدتُ فيه، ويومٌ أُنِزلَ عليَّ النبوةُ» . قال: يا رسولَ الله، صومُ يومِ عرفةَ ويومِ عاشوراءَ؟ قال: «أحدُهما يُكفِّر» . وقال: «الآخرُ ما قَبلَهَا، أو ما بعدَها» (٣) . شكَّ أبو هلال.
(١) في «مسنده» (١/ ١٣٣ - ١٣٤ رقم ١٤٤) .
(٢) كذا ورد بالأصل. وفي المطبوع: «وما أفطر» .
(٣) قوله: «أحدُهما يُكفِّر. وقال: الآخرُ ما قَبلَهَا، أو ما بعدَها» : كذا ورد بالأصل، و «مسند أبي يعلى» ، وقد أخرجه ابن عدي (٦/ ٢١٣) من طريق أبي يعلى، وجاء فيه: «أحدُهما يُكفِّرُ السَّنَةَ، والآخرُ يُكفِّرُ ما قبلَها أو ما بعدَها» .
وكذا أورده الحافظ في «المطالب العالية» (١/ ٤٣٠) .
(٤) من «سننه الكبرى» (٢/ ١٢٤ رقم ٢٦٨٥) .