يعني: من الحديث الذي رواه هو والدارقطني (١) من حديث حماد بن سَلَمة، عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمرَ: أنَّ بلالا أذَّن قبل طلوع الفجر، فأَمَره رسولُ الله أن يرجع فينادي: أَلا إنَّ العبدَ نام ... ، الحديث.

قال أبو داود: لم يروه عن أيوب، إلا حماد بن سَلَمة.

وقال الترمذي (٢) : قال علي ابن المديني: هو غير محفوظ، وأخطأ فيه حماد بن سَلَمة (٣) .

وقال الدارقطني (٤) : ورواه سعيد بن زَربي -وكان ضعيفًا-، عن أيوب، كذلك.

ورواه عبد الرزاق (٥) ، عن معمر، عن أيوب، مرسلاً.

وكذا رواه هشيم (٦) ، عن يونس بن عبيد، عن حميد بن هلال، مرسلاً.

ثم رواه الدارقطني (٧) من حديث عامر بن مُدرِك، ثنا عبد العزيز بن أبي رَوَّاد، عن نافع، عن ابن عمرَ: أنَّ بلالا أذَّن قبلَ طلوعِ الفجرِ، فغضب رسولُ الله، وأَمَرَه أنْ ينادِي: إنَّ العبدَ نامَ. فوَجَد بلالُ وَجْدًا شديدًا.

ثم قال: وَهِمَ فيه عامر بن مُدرِك، والصواب قد تقدَّم عن شعيب بن حرب، عن عبد العزيز بن أبي رَوَّاد، عن نافع، عن مؤذِّن عمر، عن عمرَ، قولَه.

(١) انظر: «سنن أبي داود» (٥٣٢) و «سنن الدارقطني» (١/ ٢٤٤ رقم ٤٨) .
(٢) في «سننه» (١/ ٣٩٥) .
(٣) وأنكره الإمام أحمد على حماد بن سَلَمة. انظر: «فتح الباري» لابن رجب (٣/ ٥١٢) .
(٤) في «سننه» (١/ ٢٤٤ رقم ٤٨) .
(٥) في «المصنَّف» (١/ ٤٩١ رقم ١٨٨٨) .
(٦) كما في «سنن الدارقطني» (١/ ٢٤٤ رقم ٥١) .
(٧) في الموضع السابق برقم (٥٢) .