١٠٨ - (٢٤٥٨) حدّثنا عُبَيْدُ بْنُ يَعِيشَ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاءِ اْلهَمْدَانِىُّ، قاَلا: حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ أَبِى حَيَّانَ. ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُميْرٍ - وَاللَّفْظُ لَهُ - حَدَّثَنَا أَبى، حَدَّثَنَا أَبُو حَيَّانَ التَّيْمِىُّ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ أَبِى زُرْعَةَ، عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ. قال: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِبِلالٍ، عِنْدَ صَلاةِ الْغَدَاةِ: " يَا بِلالُ، حَدَّثَنِى بِأَرْجَى عَمَلٍ عَمِلْتَهُ عِنْدَكَ فِى الإِسْلامِ مَنْفَعَةً، فَإِنِّى سَمِعْتُ اللَّيْلَةَ خَشْفَ نَعْلَيْكَ بَيْنَ يَدَىَّ فِى الْجَنَّةِ " . قَالَ بِلَالٌ: مَا عَمِلَتُ عَمَلاً فِى الإِسْلامِ أَرْجى عِنْدِى مَنْفَعَةً، مِنْ أَنِّى لا أَتَطهَّرُ طُهُورًا تَامًّا، فِى سَاعَةٍ مِنْ لَيْلٍ وَلا نَهَارٍ، إِلا صَلَّيْتُ بِذَلِكَ الطُّهورِ، مَا كَتَبَ اللهُ لِى أَنْ أُصَلِّىَ.
ــ
وذكر مسلم فى فضائل بلال: حدثنا عبيد بن يعيش (١) ومحمد بن العلاء، كذا لهم. وعند العذرى: عبيد الله بن يعيش، وهو خطأ، إنما هو عبيد بن يعيش الكوفى أبو محمد.
وسؤال النبى - عليه الصلاة والسلام - لبلال عن أرجى عمل عمله فى الإسلام وقوله: " إنى لا أتطهر طهوراً تاماً من ليل أو نهار، إلا صليت بذلك الطهر كما كتب لى " دليل على فضل الصلاة وعظيم ثوابها.