. . . . . . . . . . . . . . . .
ــ
على ثلاثة أقسام وثلاث طبقات، فلم يُقدَّر له [إلا] (١) الفراغ من الطبقة الأولى واخترمته المنيَّةُ.
وثلاث طبقات أسقَطَهُم أهلُ المعرفة: الأولى: من وُسِم (٢) بالكذب، [ووضع الحديث] (٣) . الثانية: من غلب عليه الوهمُ والغلط حتى استغرق روايته. الثالثة: من غلت (٤) فى البدعة، ودعَتْ إليها، وحَرَّفتِ الروايات، وزادت فيها ليحتجُّوا بها. والسابعة: قوم