ومما يشهد لصحة أقوال السلف قوله تعالي: {وَقَيَّضْنَا لَهُمْ قُرَنَاءَ فَزَيَّنُوا لَهُمْ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ} [فصلت: 25] .
قال الكلبي:"ألزمناهم قرناء من الشياطين" [1] .
وقال مقاتل:"هيأنا لهم قرناء من الشياطين" [2] .
وقال ابن عباس:"ما بين أيديهم: من أمر الدنيا، وما خلفهم: من أمر الآخرة" [3] .
والمعنى: زيَّنوا لهم الدنيا حتى آثروها، ودعوْهم إلي التكذيب بالآخرة والإعراض عنها.
وقال الكلبي:"زينوا لهم ما بين أيديهم من أمر الآخرة: أنه لا جنة، ولا نار، ولا بعث؛ وما خلفهم من أمر الدنيا: ما هم عليه من الضلالة" [4] .
وهذا اختيار الفرّاء [5] .
وقال ابن زيد:"زيَّنوا لهم ما مضى من خبيث أعمالهم، وما يستقبلون منها" [6] .
(1) انظر: البسيط للواحدي (19/ 450) ، وفيه بقية الأقوال المذكورة هنا.
(2) انظر: تفسير مقاتل (3/ 741) ، وفيه:"من الدنيا"بدل"من الشياطين".
(3) لم أقف عليه من تفسير ابن عباس، ورواه ابن جرير في تفسيره (21/ 459) من قول السدي.
(4) انظر: تفسير الماوردي (5/ 178) . و"قال الكلبي ... الضلالة"ساقطة من الأصل.
(5) انظر: معاني القرآن له (3/ 17) .
(6) انظر: تفسير الرازي (27/ 103) .