والمعازف، والأوثان التي كانت تُعبد في الجاهلية"."
قال البخاري: عبيد الله بن زحر: ثقة، وعلي بن يزيد: ضعيف، والقاسم بن عبد الرحمن أبو عبد الرحمن: ثقة.
وفي"الترمذي"و"مسند أحمد" [1] بهذا الإسناد بعينه، أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال:"لا تبيعوا القَيناتِ، ولا تشتروهنّ، ولا تُعلّموهن، ولا خيرَ في تجارة فيهن، وثمنهن حرام، وفي مثل هذا نزلت هذه الآية: {وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ ...} [لقمان: 6] ".
وأما حديث عائشة رضي الله عنها: فقال ابن أبي الدنيا [2] : حدثنا الحسن بن محبوب، حدثنا أبو النَّضر هاشم بن القاسم، حدثنا أبو مَعْشَر، عن محمد بن المنْكدر، عن عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم:"يكون في أمَّتي خسفٌ ومسخ وقذفٌ"، قالت عائشة: يا رسول الله! وهم يقولون: لا إله إلا الله؟ فقال:"إذا ظهرت القِيَانُ، وظهر الزِّنى، وشُربت الخمر، ولُبس الحرير، كان ذا عند ذا".
وقال ابن أبي الدنيا [3] أيضا: حدثنا محمد بن ناصح، حدثنا بقية بن
(1) تقدَّم تخريجه.
(2) ذم الملاهي (4) ، وفي إسناده أبو معشر نجيح بن عبد الرحمن السندي ضعيف.
(3) العقوبات لابن أبي الدنيا (17) ، ورواه نعيم بن حماد في الفتن (1729) عن بقية عن يزيد الجهني عن أبي العالية عن أنس، وصحّحه الحاكم (8575) ، وتعقّبه الذهبي بقوله:"بل أحسبه موضوعًا على أنس، ونعيم منكر الحديث إلى الغاية مع أن البخاري روى عنه"، وبقية يدلّس ويسوّي وقد عنعن، وقد وهّاه الألباني في السلسلة الضعيفة تحت حديث (6043) .