وفي"سنن أبي داود" [1] عن أبي هريرة رضي الله عنه، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال:"إذا صليتم على الميت فأخْلِصوا له الدعاء".
وقالت عائشة وأنس عن النبي - صلى الله عليه وسلم:"ما من ميت يصلي عليه أُمةٌ من المسلمين يبلُغون مئةً كُلُّهم يشفعون له؛ إلا شُفِّعوا فيه"رواه مسلم [2] .
وعن ابن عباس رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول:"ما مِنْ رجل مسلم يموت، فيقوم على جنارته أربعون رجلًا، لا يُشركون [57 ب] بالله شيئًا؛ إلا شفّعهم الله فيه". رواه مسلم [3] .
فهذا مقصود الصلاة على الميت، وهو الدعاء له، والاستغفار، والشفاعة فيه.
ومعلوم أنه في قبره أشدّ حاجة منه على نَعْشِه؛ فإنه حينئذٍ مُعرَّض للسؤال وغيره.
= (4/ 42) ، وغيرهم، وصححه النووي في الخلاصة (2/ 979) ، وحسنه ابن حجر كما في الفتوحات الربانية (4/ 176) ، مع أنّ في سنده اختلافًا كثيرًا، ورواه الطبري في تهذيب الآثار (292 - الجزء المفقود -) والفسوي في المعرفة (3/ 202) عن أبي هريرة موقوفًا. وفي الباب عن أنس وعلي وعن رجل من مزينة.
(1) سنن أبي داود (3201) ، ومن طريقه البيهقي في الكبرى (4/ 40) ، ورواه أيضًا ابن ماجه (1497) ، والطبري في تهذيب الآثار (305، 306 - الجزء المفقود-) ، والطبراني في الدعاء (1205، 1206) ، وصححه ابن حبان (3076، 3077) ، وفي سنده ابن إسحاق، وقد صرّح بالتحديث عند الطبري وابن حبان؛ ولذا حسَّنه الألباني في الإرواء (732) .
(2) برقم (947) .
(3) برقم (948) .