خاف أن تشغلهم دنياهم ولهذا قيل: ما قطعك عن الله فهو طاغوت.

قوله: لقوله عليه السلام: (عم الرجل صنو أبيه) ، أخرجه الشيخان من حديث أبي هريرة. والصنوان: نخلتان من عرق واحد.

قوله: كما قال في العباس (هذا بقية آبائي) ، أخرجه ابن أبي شيبة في مصنفه من حديث مجاهد مرسلا، والطبراني في المعجم الكبير، وفي حديث ابن عباس، وفي المعجم الصغير من حديث الحسن ابن علي مرفوعا، بلفظ: احفظوني في العباس فإنه بقية أبائي. قال الشيخ سعد الدين: يعني أن الذي بقي من جملة أبائي، يقال: بقية القوم، لواحد بقي منهم، ولا يقال: بقية الأب للأخ، والحاصل أن بقية الشيء يكون من جنسه.

قوله:(

فلما تبين أصواتنا ... بكين وفديننا بالأبينا)

هو لزيادة بن واصل السلمي. وقبله

عزتنانساء بني عامر ... فسمنا الرجال هوانا