حدّ التشبيه

التشبيه لغة: التمثيل، وهو مصدر مشتق من مادة «شبه» .

قال ابن منظور: «الشبه والشبه والشبيه: المثل، والجمع أشباه.

وأشبه الشيء الشيء: ماثله، وأشبهت فلانا وشابهته واشتبه عليّ وتشابه الشيئان واشتبها: أشبه كل واحد منهما صاحبه. وشبهه إياه وشبهه به مثله، والتشبيه التمثيل» «1» .

ويبدو من هذا العرض اللغوي أن التشبيه والتمثيل بمعنى واحد عند اللغويين، وإليه يميل ابن الأثير (ت: 637 هـ) حينما قارن بين الصيغتين:

«يقال: شبهت هذا الشيء بهذا الشيء، كما يقال: مثلته به» «2» .

ويأتي علماء البلاغة ليضعوا حدا لتعريف التشبيه اصطلاحا، ولعل من أقدمهم في ذلك محمد بن يزيد المبرد: (ت: 285 هـ) الذي يقول:

«واعلم إن للتشبيه حدا، فالأشياء تتشابه من وجوه، وتتباين من وجوه، وإنما ينظر إلى التشبيه من حيث وقع» «3» .

وهذا القيد من المبرد في حد التشبيه مبعثه التفريق بين الشيء نفسه، والتشبيه من جهات أخرى، ولو انعدمت المميزات لكان التشبيه عين

(1) ابن منظور، لسان العرب: مادة: شبه.

(2) ابن الأثير، المثل السائر: 1/ 388.

(3) المبرد، الكامل: 2/ 766.