ـ [أبو محمد التميمي] ــــــــ [04 - 02 - 05, 06:17 م] ـ
في مجموع الفتاوى لشيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله - (29/ 552 - 553) :(وسئل رحمه الله عن ضامن يطلب منه السلطان على الأفراح التى يحصل فيها بعض المنكرات من غناء النساء الحرائر للرجال الأجانب و نحوه فان أمر السلطان بابطال ذلك الفعل أبطله و طالب الضامن بالمال الذي لم يلتزمه إلا على ذلك الفعل لأن عقد الضمان و جب لذلك الفعل و المضمون عنه يعتقد أن ذلك لم يدخل في الضمان و الضامن يعتقد دخوله لجريان عادة من تقدمه من الضمان به و ان الضمان و قع على الحالة و العادة المتقدمة
فأجاب ظلم الضامن بمطالبته بما لا يجب عليه بالعقد الذي دخل فيه و ان كان محرما أبلغ تحريما من غناء الأجنبية للرجال لأن الظلم من المحرمات العقلية الشرعية و أما هذا الغناء فانما نهي عنه لأنه قد يدعو الى الزنا كما حرم النظر الى الأجنبية و لأن فيه خلافا شاذا و لان غناء الاماء الذي يسمعه الرجل قد كان الصحابة يسمعونه في العرسات كما كانوا ينظرون الى الاماء لعدم الفتنة في رؤيتهن و سماع أصواتهن فتحريم هذا أخف من تحريم الظلم فلا يدفع أخف المحرمين بالتزام أشدهما و أما غناء الرجال للرجال فلم يبلغنا أنه كان في عهد الصحابة يبقى غناء النساء للنساء في العرس وأما غناء الحرائر للرجال بالدف فمشروع في الافراح كحديث الناذرة و غناها مع ذلك و لكن نصب مغنية للنساء و الرجال هذا منكر بكل حال بخلاف من ليست صنعتها و كذلك أخذ العوض عليه و الله أعلم)
فما مراده رحمه الله بغناء الحرائر للرجال في الأفراح؟
وهل هو على إطلاقه؟؟؟
ـ [أحمد الفاضل] ــــــــ [05 - 02 - 05, 01:07 م] ـ
وما وجه الإشكال لديك؟