ـ [محمد محمود الشنقيطى] ــــــــ [27 - 02 - 05, 11:00 م] ـ
هذا الموضوع أطرحه بين أيدى علمائنا لأفاضل
وطلبة علم الحديث الأماثل.
وهو ما يمكن أن يسمى تناقضا بين مؤلفات بعض العلماء
وعلى سبيل المثال:
من قرأ تلبيس إبليس والموضوعات من جانب وقرأ صفة
الصفوة - ولو كان اختصارا للحلية - وبعض كتب بن الجوزى
فى الوعظ من جانب ءاخر لا يمكن أن يظنها لعالم وحد.
فما هى الأسباب؟
وما هى سلبيات هذا النوع من الإنتاج المعرفى؟
وهل حصل هذا مع تراث فحول ءاخرين من علمائنا؟
أما أنا فأكتفى بالإمام بن الجوزى كمثال وأفسح للعلماء
وطلبة العلم المجال