وأنت تخوض في المحنة

قفزت عن الصليب

قلعت في كفيك مسمارين من خشبه) (1) .

وفي تلاقح مع العقيدة النصرانية الضالة يقول:

(. . . قف أيا شارب الخمر لا تقترب من دماء المسيح

دمه ساخن، مذ لمسناه دون وضوء يصيح) (2) .

ويقول:

(الدموع سلالمك المشرعات

إلى اللَّه أو للخلاص. . .

ثم ارتجفت أمام فحيح الخيانة

بالفخر واجهت طعنة غدر

كما يرتقي في الصباح

المسيح إلى الجلجلة) (3) .

أمّا أحمد دحبور فقد حكى عن نفسه بأنه تربى في أحضان أستاذ نصراني اسمه"موريس قبق"منذ أن كان في الرابعة عشر من عمره، وهو الذي دله على الشعر الحديث قائلًا: (. . . أخبرني أن الشعر الحديث هو الشعر، أمّا هذا الكلاسيكي السلفي فقد انتهى أمره. . .، ويضحك موريس قبق:

أراهنك أنك بعد سنة واحدة لن تكتب إلّا الشعر الحديث، ويوم أتيته سعيدًا بخسارة الرهان قال لي: هذا لا يكفي، الشعر الحديث يعني أن تكون

(1) المصدر السابق 1/ 194.

(2) المصدر السابق 1/ 26 أقبل الزمن المستحيل.

(3) المصدر السابق 2/ 29 أمي تطارد قاتلها.